「実在論」の検索結果

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  • 形而上学的実在論の定式化について

    しかし、私はこの第一の意味で真理がmind-dependenceであるかどうかが実在/反実在の論点だとは思いません。この意味では実在者などいないと思うからです。山田さんも、この論点のみによって反実在が勝利するとは考えないのでは。「実在的直観」が議論の前提だとされていて,「実在的直観」の内容を説明するために「形而上学的実在」が利用されて... 続きを読む
    1796pv 9 2014年11月1日
  • 千葉雅也×東浩紀「思弁的実在論の展開について——メイヤスー『有限性の後で』刊行直前対談」 #ゲンロン160115

    思弁的実在の展開について思弁的実在とか気になるし。思弁的実在の話はワクワクする。→ 千葉雅也×東浩紀 「思弁的実在の展開について」古典的でない新しいSF小説を思弁的実在はどう扱う?→千葉雅也×東浩紀 「思弁的実在の展開について—メイヤスー『有限性の後で』刊行直前対談」 #ゲンロン160115エピステモロジーと思弁的実在の関係について #... 続きを読む
    35261pv 48 12 users 5 2016年1月16日
  • 塩谷賢 #哲学表現基礎論 第14回「偶然の処理という観点から見た哲学(経験論/観念論/素朴実在論)、そして処理と力」..

    つまり、我々から独立して物があると考える、素朴実在。例えば、資源を考える上でも、使用から独立として「資源という物がある」と考えてしまう。しかし、じつのところ日常言語で使われる処理対象の揃え方は、この素朴実在。 #哲学表現基礎論素朴実在は、観念論と相性が悪いが、経験論とは相性が良い。そしてまた、実験科学と相性が良い。さらに言えば... 続きを読む
    2693pv 87 2 2015年7月18日
  • 千葉雅也×東浩紀「モノに魂は宿るか──実在論の最前線」【ゲンロンカフェ at VOLVO STUDIO AOYAMA..

    相対主義の実在化。#ゲンロン180325 実在は多様な実在を認める平和な実在に進む可能性も、実在の間の権利主張の闘争に進む可能性も両方持っている、両義的な可能性を有する。#ゲンロン180325 存在論オントロジーと実在リアリズムこの発見の不思議を無視するのが実在在論 オントロジー、実在 リアリズム #ゲンロン180325でも、今日のゲンロンカフェのト... 続きを読む
    15622pv 13 1 user 1 2018年3月26日
  • マルクス・ガブリエルの哲学を “ もっと ” 整理してみました

    実在では、ここで「小世界」(p.20)という概念を導入します。文脈からみて、この「小世界」と「意味の場」は同じ意味で使われていると思います。新実在では、現実に存在しているのは小世界=意味の場だけで、この小世界=意味の場は並列して存在していると説明します。そのため「「新実在」を私なりに整理すると」と添えました。その意味で、ガブリエ... 続きを読む
    950pv 3 4 2019年10月22日
  • マルクス・ガブリエルの哲学を整理してみました

    これは新実在の哲学だけでなく、量子力学という科学の観点からも立証されています。人間が自分の脳で観測(認識)してはじめて存在が生まれます。マルクスガブリエルさんの言う「新実在」を私なりに整理すると、以下の5つになります。 ①人間が目・耳・鼻・口・皮膚(=脳)で認識できる範囲には限りがある ②このように人間は一部分しか認識できないのだから... 続きを読む
    2154pv 11 23 2019年9月20日
  • 美学校特別講座「宥学会・遊学塾」第51回「芸術的経験への哲学的テクネーの実装:ポスト構造主義・思弁的実在論から古典美..

    【6/8】特別講座「宥学会・遊学塾」第51回「芸術的経験への哲学的テクネーの実装:ポスト構造主義・思弁的実在から古典美学まで」 講師:藤井雅実 #宥学会【宥学会・遊学塾】第51回「芸術的経験への哲学的テクネーの実装:ポスト構造主義・思弁的実在から古典美学まで」 講師:藤井雅実 #宥学会 #美学校 さんからさて、拝聴しているので実況します 特別講座「... 続きを読む
    853pv 3 2018年6月27日
  • 集合論の公理と実在の多様性?

    でも、身近な集合論の多くは実在に近いという感じです。ところが素朴実在的な数学観はとても根強いのです。岩波基礎数学選書の小平邦彦先生のはしがきなどに典型的ですが。さっき「実数の規定がするものは実数そのものだ」と言ったのは素朴実在からは一歩を進めている(と思いたい。)数学的対象の実在感のひとつの説明へとアプローチしているからだ... 続きを読む
    1574pv 9 2015年10月23日
  • 美学校特別講座「宥学会・遊学塾」第60回「現代の知と感性と世界」ポスト構造主義から思弁的実在論、心脳問題からAI問題..

    【宥学会・遊学塾】第51回「芸術的経験への哲学的テクネーの実装:ポスト構造主義・思弁的実在から古典美学まで」 講師:藤井雅実 #宥学会 #美学校 (2018年6月)【6/14】特別講座「宥学会・遊学塾」第60回「現代の知と感性と世界」ポスト構造主義から思弁的実在、心脳問題からAI問題、それらは今日の芸術問題にどう関わるか?講師:藤井雅実 #宥学会特別講座「... 続きを読む
    798pv 3 2019年6月15日
  • 「意味の道具主義」を巡って

    NETVを認めない⇒決定不全性から反実在が帰結する。言葉の意味が通時的に変化しうることは、実在者も道具主義者も認めると思います。科学的実在ではなく道具主義を採るのと、意味の実在ではなく道具主義を採るのは、一段階水準が違うように思います。意味の道具主義というのは、意味という概念の外延は空集合だが、意味という概念の推論役割は確定し... 続きを読む
    5277pv 17 15 users 3 2012年11月18日
  • 『普遍論争』読書メモ

    山内先生がいう「実在」というのは、別に現代でよくある実在の規定とそんなに変わらない。ただ、現代版普遍論争では、実在というのが性質(or普遍者)が存在するかしないかの話であるのに対し、(a)実在的解釈(b)中間的解釈(c)唯名論的解釈にわかれる。実在者の狙い。「普遍性と個体性とは別のものである」pp.208-209pp.246-247 すべては唯名論者オッカムと実在... 続きを読む
    2369pv 10 4 users 3 2012年1月3日
  • 『科学哲学は物理学をどうしたいのか?』に対しての返答

    [4] さて,本題に入りましょう.Hacking の介入実在の話です.実在を擁護したい科学哲学者としてコメントさせていただきます.(反実在の立場の科学哲学者もいるからです.)まず,介入実在についてです. 介入実在の議論が物理学(科学)の発展に貢献しないものだし, そもそも電子の実在を疑うとか意味わかんないって感じの議論だったかと思われます... 続きを読む
    38810pv 202 76 users 24 2012年4月10日
  • 科学哲学は物理学について何か「指導的なこと」を言えるか?

    この場合、「介入実在」は物理学上の発見・進歩の役に立っていません。役に立ったのは、電磁気学や工学やWeinbergの電弱統一モデルです。「介入実在」を教えてもらわなくても、物理学者たちは介入実在的に考え行動しているのですから、大きなお世話だ、と思うでしょう。科学哲学の源流は、経験主義(目に見える・手に触れるといった感覚こそ確かな知見の... 続きを読む
    21093pv 225 44 users 8 2012年4月9日
  • マルクス・ガブリエル『なぜ世界は存在しないのか』

    それがなければ新実在は人間の日常に寄りすぎるのではないか。自分の生の感覚に依拠して、実在を、いわば直観的に選んでいるのである。実在というのは、だいたい哲学的密輸入が関わるから注意して読み進めよう。問うべきは、何故哲学プロパー以外の人間が、今、実在を求めているのか、ということだ。 おれ自身そうだが、哲学プロパー以外の人間とい... 続きを読む
    8839pv 5 53 2018年2月11日
  • 「統計学の哲学」勉強会のまとめ

    #mita_ps 実在をめぐる論争再燃.AIC は実在/反実在の双方に朗報.その後,Sober は実在/道具主義という対立軸をもちこむ.#mita_ps 実在と道具主義はグローバルには融和されないが,AICを通じてローカルには両立できる.#mita_ps AICには道具主義的な adjustable parameter と実在的な adjusted parameter の二つの部分がある,という “混合哲学” 的解釈.#mita_ps 道具主... 続きを読む
    6930pv 30 11 users 7 2013年7月18日
  • 【武漢肺炎】新型コロナ、たばこで重症化か 20200218B

    西洋では 唯名論と 実在だけになってるが 日本民族というのは ほぼ日本列島に棲息する いくつかの(かなりの)ヒト個体がする幻想だ 幻想が悪いんじゃないよ 唯名論/実在の二元論じゃない 想念のレベルがある オカルトなら霊界でもなんでもいいや 分類概念は、個々が採用する空間認識アンセルムスは、「普遍は実在性をもち、個に先だって存在する」と主張し... 続きを読む
    1000pv 2 2020年2月18日
  • 批判ばっかりのDQNネームがナゼ衰退するコトなく、むしろ蔓延していくのかを考察してみた。

    ソコで取られる立場は「実在」の立場である。・「実在」とは 【普遍】を「実」際に存「在」するモノとして考える。【普遍】を「実」際に存「在」するモノとして捉える考え方を「実在」って言って、DQNネームって言うなれば、近代における実在的普遍化への、脱近代としての唯名論的反逆、とでも言えるだろうし。スコラ哲学における実在VS唯名論の論... 続きを読む
    13075pv 125 33 users 3 2011年1月7日
  • 機能の実在について

    「機能が実在する」って、どういう意味ですか(笑) RT : 先生は心の概念のようなものについて「内部外部の実在を述べるべき」というお考えでしょうか。たしかに心理学者の「実在」などそれこそ「機能が生じていれば機能が実在する」程度のものですが…それならそうですが「内部外部の実在にならない」のならそれでいいのではないでしょうか?心理学者... 続きを読む
    2427pv 12 2 2012年8月27日
  • 現代思想を殺す会 第5回 バディウ『存在の喧噪』

    思弁的実在の端緒がみえるのではないか?(ひ #現殺会よ)どの「思弁的実在」? それを整理したい。 ひ)バディウ経由で思弁的実在を読むメリットは。有限/無限の議論、哲学では余り議論されてない。改めて捉え直す先駆的方法を見出だせるのは・ #現殺会ひ)思弁的実在を考えるのに重要。数学的実在。自然科学から得られる成果をどのように哲学に... 続きを読む
    5180pv 11 3 users 2013年8月24日
  • 第22回AI美芸研「ザ・直感」2018年12月23日@美学校 #AI美芸研(人工知能美学芸術研究会)

    社会学者・大澤真幸先生 「心脳問題と思弁的実在」 #AI美芸研大澤真幸先生による講演 「心脳問題と思弁的実在」 #AI美芸研セーラー服:物理学者は未だに素朴な実在を信じていると言われるのは困る。計測器自体が存在しないといけない。なので思弁的実在には頑張ってほしいが、無理なのではないか?とも思う。 #AI美芸研思弁的実在のやり方とは違うやり... 続きを読む
    1413pv 15 2018年12月27日
  • 平川秀幸氏と菊池誠氏によるラトゥールに関する対話

    実在にもいろいろあるのでややこしいのですが(続きます)RT : ラトゥールは『科学が作られているとき』の10年後に出した『科学論の実在』で自分を実在者と規定し社会構成主義を批判していませんでしたっけ。『科学が作られているとき』でヤヌスの一方の顔に配置した「実在」を、『科学論の実在』でとるようになったわけでは決してなく、依然として実在... 続きを読む
    10535pv 31 14 users 2 2011年6月5日
  • 私家版ハイデガースタディー10 沈黙から語りへの転回の内的必然性

    実在も観念論も中立化させることですが。真理は実在が自明視する理念対象と直観対象の同一律に他ならない。GA21のフッサール批判は、GA26で深められるライプニッツの同一律こそ非本来的な形而上学だ、それは実在で根ではない、という批判ですよね。ハイデガーでは地平、フッサールでは自我極の素朴実在である、というハイデガーのメタ存在論は。非本来... 続きを読む
    6039pv 38 5 2015年12月4日
  • 北田暁大『社会制作の方法』読書メモ集

    ある出来事や状態の記述の真偽値のあてがいが可能であるとする以上、構築主義は本来的に非実在でも実在でもない。by北田暁大『社会制作の方法』150非実在は安価な人文学的商品ではない。by北田暁大『社会制作の方法』150「属性の反本質主義は、属性を表現する術語が適用される対象についての反実在を含意しない」88。 続きを読む
    972pv 7 9 2020年1月14日
  • 超準解析を応用することに関連するつぶやき

    僕は無限小を実在と考えたい方なので上部構造を使った「解釈としての無限小」があまり好きではなく,超準集合論を好んでるけど実際問題としてネルソンが公にした見解を見ると,晩年になるほど実在よりは反実在的な立場を強めてた感じがあり,超準集合論なら実在的というわけでもなさそう.ISTの創始者のネルソンは,超準解析は(合理化し得る)省略記... 続きを読む
    1929pv 2017年8月25日
  • SF乱学講座:門倉直人☓小泉雅也「昔々、あるところでポストヒューマンが……」――その後の日本神話とデジタル物理学から

    小泉:ポパーの実在の立場からの実証論批判の紹介。なぜポパーが実在を捨てなかったのかは、小泉の最大の関心の一つ。#sf_rangaku 素朴実在と量子力学の違い。量子力学においては、素朴じゃない実在は仮定しうるので、ポパーの立場では、ニュートンの力学というのは実在的な考え方。#sf_rangaku 小泉:実在と実証論の、ゲーム的な概説の試みについて。 ... 続きを読む
    6295pv 34 15 users 3 2011年10月12日
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