本音? 事実です。 RT @disca: @tikani_nemuru_M 「特定の個人に性資源と家事労働を提供するのが専業主婦」ついに出てきました☆。本音を待ってたのです。
2011-03-10 15:37:21実際的に結婚という制度はそういう意味合いですよね。当然男性側も「特定の個人に性資源と労働によって得られる収入を提供する」主体になる訳で @tikani_nemuru_M 特定の個人に性資源と家事労働を提供するのが専業主婦です。
2011-03-10 15:40:05@disca なるほど、これで終わりですか。「性資源と家事労働を特定個人に提供するのが専業主婦」というのは事実なのですが、あなたのやっていらっしゃることは事実には基づかないことだということですね。お好きにどうぞ。
2011-03-10 15:42:26性資源と経済資源の交換を道徳的に否定している人にとっては、「性資源と家事労働を特定個人に提供するのが専業主婦」は差別的に聞こえるかもしれない。しかし、性資源と経済資源の交換を否定することこそが、性差別の根源のひとつなのだと考えられる。@discaはもう少し考えたほうが良い。
2011-03-10 15:44:50ですね。生産と再生産の役割分業が「会社人間の夫&専業主婦」という制度です。 RT @kogarasu1982: 実際的に結婚という制度はそういう意味合いですよね。当然男性側も「特定の個人に性資源と労働によって得られる収入を提供する」主体になる訳で
2011-03-10 15:47:00@kogarasu1982 そして、子を産む性が♀である以上、生産と再生産の非対称は人類には必ず残るわけです。であるのに性資源と経済資源を交換することを否定するから、女性差別が起こるのだと思います。現在の課題は、性資源と経済資源の交換のあり方を再考し、多様にすることだと思います。
2011-03-10 15:49:26@tikani_nemuru_M これまで、性風俗の人権的アプローチの話をしてきました。「産む資源や機械」という考え方で話で続けても良いのですが、その分野は、既に、議論し尽くされている話なのです。。。
2011-03-10 15:51:03@tikani_nemuru_M 性資源の不均衡とリスク差が大きいのは問題なんですよね。ただ従来の考え方でいえば、そこを超えるのが子と言う非常に大きな資源への影響力でもあったとは思うのですが(あるいは母性の喜びで表象されるようなあれこれ)それは手放しで称揚してよいとは思いませんが
2011-03-10 15:54:29@disca 性風俗の人権的アプローチの話題でも、あなたは僕の質問をたぶん理解すらしていないようですよ。セックスワーカーのことを勝手に決めつけていいのかと聞いているのですが。
2011-03-10 15:54:42@tikani_nemuru_M 現在の家族制度が精々のところ、戦後4~3世代位しか経ていないモデルでしかないということについて無自覚な人も多いという気もします
2011-03-10 15:56:54@kogarasu1982 現代の家族制度を規範として、「権利のない」セックスワーカーを支援する、という構図では結局どうしようもないと思います。
2011-03-10 16:00:31