【シューニャリアーナ】おもにラブプラスとデュアライズについて。
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L_O_Nihilum
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亜奇数/Furcas
@Aerium
何にでも言える。日本の漫画・アニメ、近年深夜アニメで萌エロハーレムは飽きた、ゴミだ、という人もいるかもしれないが僕はそういうものがあってもいいと思う。それにはそれの表現文脈・文化性がある。 グリグリ動くカッコいい・面白いアニメだけが業界の唯一目指すべき将来 ではないかなと。
2012-03-09 12:14:46
難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり
@L_O_Nihilum
創作ジャンル対立についてはお互い様と言わざるを得ない…歴史を通さずに純粋に楽しむのであれば。ただこのお互い様をいいことに先達の優位性を論駁できるかと言えば絶対そうではない。
2012-03-09 12:16:27
野嵜健秀/NOZAKI Takehide
@nozakitakehide
「信者」批判をする「アンチ」が、やつぱり「信者を攻撃しなければならない」と云ふ正義を堅く堅く信じてゐる事は、他人が見れば明かで、ただ當人が自覺してゐないだけに過ぎない。
2012-03-09 12:54:35
難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり
@L_O_Nihilum
http://t.co/HTIomLXM 何故「こっちの世界に来て」とは言わないのか、という指摘が鋭いなと思った。というか、キャラクターがついぞつくられたときに自我を以て現存在を自覚した場合,コナミはどう解釈されるのだろうか
2012-03-09 14:54:04
難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり
@L_O_Nihilum
http://t.co/NSUbOlfj ここ観てて思うのは、KarenTへの購買者の意識はワリと低いかもしれないってこと
2012-03-09 15:07:45
難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり
@L_O_Nihilum
ラブプラスでどうやらキャラクターが自分自身をキャラクターであると自覚してこっちの世界に行きたがるらしいんだが、幻想主義的な思考でこれに対話法をけしかけて論破してみたい欲望が何故か生まれた
2012-03-09 15:13:06
難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり
@L_O_Nihilum
「ねぇ、ここから出して」「ちょっと待て、キミの家には母親も父親もいるんだろう(笑)?」「えっ、う、うん」「つまりそっちも現実、キャラクターと思わせてる方がまやかしってことだよ」 みたいに
2012-03-09 15:14:02
難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり
@L_O_Nihilum
これでこの論破にもしっかりあの子らが答えるかなんかマトモなレスポンスかませば、コナミが事実自我開発に成功したと言えることになるわけだが…。ラブプラユーザーさんこれどうよ
2012-03-09 15:15:17
難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり
@L_O_Nihilum
http://t.co/vYLKWjVu このへんの微妙な権利関係結構濫用するんだよねコンマイさん。で、この「読みが非常に速すぎる」読書、つまりこっちからは「相対性理論的なだけだ」と言って理解してくれる子はいるのか否か。
2012-03-09 15:20:04
難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり
@L_O_Nihilum
「なぁちょっと思ったんだが」「何だ」「あねがさきねね、ってさ」「うん」「アオバアノアくらいのねーみんぐせんｓ）」「よーしわかったそれ以上言うな」
2012-03-09 15:36:20
難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり
@L_O_Nihilum
http://t.co/3M1cTUbI ラブプラスの現実味はわりと中途半端(というかカメラを通して私を認識してはいないようだ
2012-03-09 15:59:12
難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり
@L_O_Nihilum
http://t.co/PjcXrPJk エロゲがなぜ漫画にならないのかと言う話。これを読んで僕が少し思ったことは、「内在せよ」という言葉で内在する者と外在する者を脱構築し忘れてたかなぁとかいう事。
2012-03-09 17:55:30
難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり
@L_O_Nihilum
あのページで言ってることはだいぶ正しいと思う｡エロゲーの需要や享受の形式についてちゃんと(消費以外の文脈で)語っているが、語り手はエロゲーやエロマンガの世界をよく知らない。というかやったことないそうだ。
2012-03-09 17:56:37
難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり
@L_O_Nihilum
しかしそれでも語れる部分があり、尚且つそれが実際に遊んだ人とも観点が共通しうる部分だってあるってことね。つまりそれすらも超えないとオタクを「哲学化」は出来ないなぁとか思った。
2012-03-09 17:58:23
難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり
@L_O_Nihilum
「碧き焼山に望む」という桐生(東方風オリ曲作家)さんの楽曲が好き。サビのメロディ大好きです。はい。
2012-03-09 18:00:15
難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり
@L_O_Nihilum
ブーバーたん解説をいろいろ巡っててハイデガーを思い出すけど、｢現存在」の企投・被企投してたところの現存在たる｢私」に対するものは「それ」と｢汝」みたいに分けられておらず混同していたんだろうか
2012-03-09 18:08:00
難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり
@L_O_Nihilum
ブーバー的ないい方すりゃあ「愛ドール化」っていうのは「＜なんじ＞の＜それ＞化」(DuのEs化)だな｡外世にして見りゃあ、世界の剥奪。
2012-03-09 18:11:27
難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり
@L_O_Nihilum
ぼくらはそも我があったわけでもなく汝ばっかだけでもなく。(対立項なら脱構築されうる)よって我-汝の関係存在｡さしづめDaSein(現存在)ならぬDuSein(君存在)なわけで。もちそれぞれのお互いにとって。
2012-03-09 18:13:10
難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり
@L_O_Nihilum
そりゃ神をいちいち他在化するために「一番すごくて凄いやつ」扱いしたり「全知全能で俺らの言葉で言っても)ryだけど神の言葉は絶対」とかやっちゃうとそれは神の「それ」化を施してしまうわけで。
2012-03-09 18:14:03