日本近代文学会東海支部シンポジウム「男性はどこから来て、どこへ行くのか？－〈男性性〉の再検討」（2012/3/31、＠名大）まとめ

DOAR@758 @DOARA758

★告知★近代文学会東海支部シンポ「男性はどこから来て、どこへ行くのか？：〈男性性〉の再検討」（3/31、2時）をUST中継します。http://t.co/s0vSoF9Z

DOAR@758 @DOARA758

★告知★近代文学会東海支部シンポ「男性はどこから来て、どこへ行くのか？－〈男性性〉の再検討」(3/31)パネリスト：飯田祐子「「男」と暴力」、日比嘉高「父の語り―近代文学史に父は帰るか」、三橋順子「『男らしくない』男たちの系譜」、司会・光石亜由美

helpline @helpline

本日14時より、近代文学会東海支部・シンポジウム「男性はどこから来て、どこへ行くのか？－〈男性性〉の再検討」（会場・名古屋大学）。パネリストに飯田祐子、日比嘉高、三橋順子。UST中継あり！ 詳細はツイッターアカウント .@DOARA758: で。

helpline @helpline

始まってます。本日14時より、近代文学会東海支部・シンポジウム「男性はどこから来て、どこへ行くのか？－〈男性性〉の再検討」（会場・名古屋大学）。パネリストに飯田祐子、日比嘉高、三橋順子。UST中継あり！ 詳細はツイッターアカウント .@DOARA758: で。

DOAR@758 @DOARA758

ノイズはまだ少々あります。申し訳ございません。 (live at http://t.co/dUhy5JxL)

helpline @helpline

始まってます。近代文学会東海支部シンポジウム「男性はどこから来て、どこへ行くのか？－〈男性性〉の再検討」。パネリストに飯田祐子、日比嘉高、三橋順子。.@DOARA758: UST中継はこちら。http://t.co/6gzbL8S0

helpline @helpline

いまは、日比嘉高（名古屋大学）氏の「父の語り―近代文学史に父は帰るか」についての報告です。葛西善造「子を連れて」の話をしてます。UST→http://t.co/6gzbL8S0

helpline @helpline

（日比パワーポイント資料より）「父の表象を、固定的な父権の代理表象としてではなく、「父になる」「父であろうとする｣男の継続的な営為の描出として捉える」 ( #DOALA758 live at http://t.co/6gzbL8S0 )

helpline @helpline

「父になる」という行為を、行為遂行的なものとして捉えることが大事なのではないかということを、最近自身が父になったことも交えながら話されてます。 ( DOARA857live at http://t.co/6gzbL8S0 )

helpline @helpline

歴史と反エディプスについて。父を殺して母と一体化して継承するというのをやめようという話から、ではどのようにすればエディプス的ではない世代間継承ができるのか。 ( #DOALA758 live at http://t.co/6gzbL8S0 )

helpline @helpline

「父は残すが、子は受け取らない」パターン。島崎藤村「分配」で、父の財産をすっかりなくす息子の例、葛西「哀しき父」で、子は父の財産を欲さないのではと言っている例など、「〈哀しき父〉の歴史」がある。 ( #DOALA758 live at http://t.co/6gzbL8S0 )

helpline @helpline

「予知なき継承の企て」。因果律によらず、全知的な視点ではない、予測できない継承の歴史を見ていかなければならないのではないか……ということろで日比氏の話は終わりです。 ( #DOALA758 live at http://t.co/6gzbL8S0 )

helpline @helpline

続いての報告は、三橋順子「『男らしくない』男たちの系譜」 ( #DOALA758 live at http://t.co/6gzbL8S0 )

さりさり @sarisari1430

父性ってなんじゃろな

滄（saw）@save yourself @saw_dc_ah

日比先生のご発表でふと思ったこと。ある程度誠実に「父」を遂行しようとする人は、常に寄る辺なさと戦ってるのかもしれませんね。だから「なにを遺せるか」という自問をせざるを得ない。福井晴敏が子供できた途端に継承のモチーフに異様にこだわるようになったのを、ふと思い出しました。

helpline @helpline

三橋さんは「女装家」で、今日も着物姿で登場。トランスジェンダーの社会・文化史研究家です。女装家・三橋順子ホームページ→http://t.co/ukvboFBy ( #DOALA758 live at http://t.co/6gzbL8S0 )

helpline @helpline

明治期の女装の流行についての紹介中です。学習院で学生が少女っぽく装うのが流行っているという読売新聞の記事など紹介しています。( #DOALA758 live at http://t.co/6gzbL8S0 )

helpline @helpline

「富国強兵の敵はおしろいと淋病だ」という言説。 ( #DOALA758 live at http://t.co/6gzbL8S0 )

helpline @helpline

明治の美男子コンテストについて。えーｗ　( #DOALA758 live at http://t.co/6gzbL8S0 )

helpline @helpline

主催側は健康的で雄雄しい新しい時代の日本男児を求めたが、応募はたんじろう的・女性的な優男ばかりで、応募は1000人あって成功だったが、意図は実現できず一回きりで終わったそう。 ( #DOALA758 live at http://t.co/6gzbL8S0 )

helpline @helpline

現代のジュノンのボーイズコンテストとかもかわいい男の子ばっかりですよね。水嶋ヒロとか。　( #DOALA758 live at http://t.co/6gzbL8S0 )

helpline @helpline

明治43年の段階で、美少年と美少女の姿の写真は同じ。これは男女で美の基準が分化しておらず、一元的であったことを示している。( #DOALA758 live at http://t.co/6gzbL8S0 )

цучия つちや @pankyokouron

み、水嶋ヒロが「かわいい」！？

helpline @helpline

「このとき男性の新たな美の基準を作ろうとしたが失敗し、そのために「男は顔ではない」ということにした」。なるほど……。 ( #DOALA758 live at http://t.co/6gzbL8S0 )

helpline @helpline

水嶋ヒロは男っぽいか女っぽいか、みなさんの意見が聞きたいですw