#勝義方便メモ　まとめNo.4　再考「公害企業主呪殺祈祷僧団」について

川口英俊@往生院六萬寺@副住職@仏教 @hide1125

147）さて、少しドルジェタクの話題に戻りますが、ドルジェタクは、世俗菩提心・勝義菩提心、智慧と慈悲、方便に関する理解において、明らかに二重、三重の誤謬を犯してしまってるのは明白ながら、いまだになぜチベット仏教界で尊崇されているのかが疑問となるところであります。 #勝義方便メモ

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148）ドルジェタクは、ナーランダ大僧院で当時の最高の師の下で学び、レベルの高い優れた教典翻訳で成果を上げ、翻訳教典を基に法伝授を行い、莫大な布施を集め、その資金で寺院復興、僧院や恩師への布施などを行い、チベット仏教興隆に多大に貢献したと言える一面があります。 #勝義方便メモ

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149）そのようにチベット仏教興隆に様々に貢献したことや、その絶大なまでの希代なる呪術力に畏敬して逆に救いを求めて信仰するということもあって、ドルジェタクの評価はそれほどいまだに墜ちていないと考えることができるのではないかと思われます。 #勝義方便メモ

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150）ドルジェタクのその凄まじい呪術力（呪殺力）に畏敬して、逆にその力に救いを求めて信仰するということについては、「仏教における殺しと救い」-森雅秀先生 http://t.co/ZtrusWjc の論考の内容が誠に参照となりますでしょう。 #勝義方便メモ

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151）また、ドルジェタクはしたたかにも、性ヨーガや呪殺祈祷の負の面（反道徳的行為・破戒的行為）も承知しながら、何とか正の面（仏教貢献活動）も見せることで、正と負の均等を図り、権威・権勢の維持を図ったのではないかとも考えられるわけであります。 #勝義方便メモ

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152）このことは、現代においても、例えば社会貢献事業や慈善事業を隠れ蓑にする中で、その内実では、反社会的・反道徳的方法を用いて、結局は強引な利得行為を行っているような強欲な人間、企業、団体例はいくつもあり、その部類のことではないかと考えることができます。 #勝義方便メモ

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「菩提心論」川口英俊（平成24年・お盆施餓鬼法要配布用・施本）　ネット先行公開 http://t.co/aSBtLQQI

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153）「菩提心論」（平成24年・お盆施餓鬼法要配布用・施本）　http://t.co/SnEi2otY　#勝義方便メモ　まとめNo.4　再考「公害企業主呪殺祈祷僧団」について　http://t.co/GAVJk9rG 関連考察　#勝義方便メモ