【ディスカッション】「やさしさに消費期限のある社会」でどう脱被曝を実現するか

💫T.Katsumi📢 #FreePalestine 🇵🇸 @tkatsumi06j

なんで　#脱被曝　ってそんな、タブーみたいな扱いなんでしょうか。

💫T.Katsumi📢 #FreePalestine 🇵🇸 @tkatsumi06j

背景と理屈が理解できません。どう考えたって、“命を守るため”の #脱原発 なら、 #脱被曝 は必然的にセットになるでしょうに。どうしてこれが切り離されなくちゃ・・・いや、切り離せてしまうんでしょう？

ち ま こ 🧷🏳️‍🌈 @chimakoh

@tkatsumi06j 日本人は怖いことはなるべくマイルドな言葉にして、ウヤムヤにしてしまおうという癖があるのだと思います。爆って響きが怖いのかも。まぁ。それで被曝しないんなら構わないですけどね、そうでないのだから面と向かわんといかんのですが。＾＾；

💫T.Katsumi📢 #FreePalestine 🇵🇸 @tkatsumi06j

脱被曝に関する私の考えをまとめたものです。｜６７年目の原爆記念日に４度目の核被曝回避を祈念する『脱被曝宣言』 #脱被曝 #脱原発 #紫陽花革命 http://t.co/WGWZNlpd

💫T.Katsumi📢 #FreePalestine 🇵🇸 @tkatsumi06j

@chimakoh マイルド・・・そういえばＮＨＫでも「被ばく」ってひらがな表記しますね。そんな言葉あそびしても現実からは逃げられないのに、なんでそんな不毛なことに頭つかうんでしょうね。また政府の責任で新たな被曝者が発生したというのに。なぜ被害者を被害者と思えないんでしょう。

ち ま こ 🧷🏳️‍🌈 @chimakoh

@tkatsumi06j よく考えたら、他のことにしたってなんだって、日本は被害者にやさしくない国ですよね・・・

💫T.Katsumi📢 #FreePalestine 🇵🇸 @tkatsumi06j

@chimakoh そうなんですよ。不思議と被害者に「優しくしすぎてはいけない」みたいな空気がつくられて、ある程度以上優しくすると「いつまで被害者面しているんだ」とか、「そろそろ自立しろ」とか、まるで「優しさの消費期限」があるみたいに感じています。なぜ「優しさ」が持続しないのか。

💫T.Katsumi📢 #FreePalestine 🇵🇸 @tkatsumi06j

おそらく、日本が「やさしさの持続しない社会」なのは、実態ではなく名前でどう対処すべきかを教え込まれた道徳観とか倫理観で判断して、被害者だとか弱者という立場の人が「なぜ苦しいのか」「なぜ回復できないのか」という実態を理解しようという気持ちが稀薄になっているからなのだと思う。

ち ま こ 🧷🏳️‍🌈 @chimakoh

@tkatsumi06j 何というか、優しくされた代償を払わないといけない（とっとと立ち直るとか、頑張るとか。）感じがしますね。だからこそ、自分が被害者だと思いたくない。以前と違って被爆という言葉がリアルになってきて、怖いからごまかす、結局、現実逃避って事ですかね。＾＾；

💫T.Katsumi📢 #FreePalestine 🇵🇸 @tkatsumi06j

この“名前”が「被害者」という言葉であり「被爆者」という言葉である。人々は教え込まれた道徳観と倫理観に照らし合わせて、ある一定の時点までは「どうやさしく接するか」のHOW TOを頭では知っている。でもWHYを心で理解してないから、一定の時点を超えると持続しないんじゃないだろうか。

💫T.Katsumi📢 #FreePalestine 🇵🇸 @tkatsumi06j

でも、信じたくはない。「弱者の気持ちや立場を理解しようとする気持ちが稀薄な社会」であることなど。“そうなってしまった”のかもしれないが、元来からそんな思いやりに欠けた、やさしさに欠けた社会ではないのだと、信じたい。ただ、優しさよりは殺伐が支配的な社会になっていってる気はする。

💫T.Katsumi📢 #FreePalestine 🇵🇸 @tkatsumi06j

そんな中で、人々はホッとする瞬間を探す。まるで、「やっぱり人間は捨てたもんじゃないなあ」ということを故意に確認するかのように。そこまで、現実に追い詰められてしまっているのだろうか。自分の心にゆとりをもって、自分自身にも他者にもゆとりをもって接することが、難しいのだろうか。まして…

💫T.Katsumi📢 #FreePalestine 🇵🇸 @tkatsumi06j

まして、「弱者」という特別な立場で社会的に優遇されて（いるかに見えて）いて、何でも与えられて（いるかのように見えていて）いて、どんな時でも誰か（何か）が守ってくれて（いるかのように見えていて）いて、自分にはない「保証」のある存在に対して、寛容になることは難しいのだろうか。

💫T.Katsumi📢 #FreePalestine 🇵🇸 @tkatsumi06j

そうした「保証」が、実際どんどん削り取られていっている。自立支援だって、一割負担になってしまった。働けないのに、働くように促すためといって、一割分を働かせようとする。でもそんな「現実」は、健常者の中では「私たちに比べれば」と勝手に相対化されて、「まだマシ」で片付けられてしまう。

💫T.Katsumi📢 #FreePalestine 🇵🇸 @tkatsumi06j

だが、障害って、そんなに簡単に相対化できるものなんだろうか。私たちより○○ができない「だけ」。そういう意識が、「やさしさの持続しない社会」を作り上げているんじゃないだろうか。言い換えてみれば、「人の立場に立って物事を考えることのできない個人の集まる社会」。思いやりのない社会だ。

松崎真人 @makoguma

@tkatsumi06j 「自立支援」的な言葉のまやかしは本当に多くなりました。モノを書いて発するのが生業なので、「言葉の有効性自体を殺す」意味でも許せない。

二宮　淳 @pillowword

自分もですが、多くの人は自分が何らかの点において、弱者であると思っています。そして、それが免罪符となることがある、気をつけないと、 "@tkatsumi06j: でも、信じたくはない。「弱者の気持ちや立場を理解しようとする気持ちが稀薄な社会」であることなど。“そうなって、、

💫T.Katsumi📢 #FreePalestine 🇵🇸 @tkatsumi06j

「やさしさの消費期限のある社会」―この課題をどう乗り越えて行けるのか。私はずっと考えつづけている。だから #脱被曝 は、誰がなんといおうと #脱原発 と切り離せない。脱原発がめざすのは「原発をやめられない社会」を脱すること。それは弱者を作り続ける社会をやめることでもあるからだ。了

💫T.Katsumi📢 #FreePalestine 🇵🇸 @tkatsumi06j

@chimakoh え、それって被曝者自体も、被曝者として扱われることを恐れている社会ってことですか？被害者が冷遇されるから？やさしさに消費期限があるから？それは、あまりにも哀しすぎる・・・でも、それが現実なんでしょうか。安心して被害者でいられないなんて・・・なんて社会でしょう。

💫T.Katsumi📢 #FreePalestine 🇵🇸 @tkatsumi06j

@makoguma 「言葉の有効性自体を殺す」という意味。よくわかります。私は書くことではなく異国の言葉を翻訳することが生業ですが、その時、結局、日本語に置き換えるという作業が生じます。この時に、異国の言葉の有効性を殺してしまったら、「翻訳」は成り立ちません。だから、わかります。

💫T.Katsumi📢 #FreePalestine 🇵🇸 @tkatsumi06j

なるほど。何らかの点において自分も弱者だから、自分も優しく接してもらいたい「なぜ他者に優しくする必要がある」と。なんか矛盾してますね。RT @pillowword: 自分もですが、多くの人は自分が何らかの点において、弱者であると思っています。そして、それが免罪符となることがある…

💫T.Katsumi📢 #FreePalestine 🇵🇸 @tkatsumi06j

@makoguma 逆に殺されてしまった「言葉の有効性」を再生させるために、私たちのような言葉を生業にする人間には何ができるのでしょうか。私は、ミスチルの詩じゃないですが「相変わらず、性懲りもなく」自分なりに有効性のある言葉を発し続けるしかないと思っています。それが再生かなと。

松崎真人 @makoguma

@tkatsumi06j そうですね。映画ひとつとっても、字幕なしにしてはじめて意味の多重性や隠れたつながりに気づくことがある。映画の翻訳者には「悪意」はないけれど、この国の三権の中ではどうなんだと。

💫T.Katsumi📢 #FreePalestine 🇵🇸 @tkatsumi06j

言葉を生業にする人間は、言葉で生じたダメージを埋めるためには、「相変わらず、性懲りもなく」自らの再生の言葉を発し続ける以外にない。