橋爪大三郎×大澤真幸『ふしぎなキリスト教』に対する批判９７

crape @crape_myrtle_

ふしキリ批判アンチの特徴4-ふしキリ批判者は本質をわかっていない！（でもその「本質」が何なのか説明した人は一人もいない）（例・パンの人他。ただしパンチよりは落ち着いている傾向）

crape @crape_myrtle_

ふしキリ批判アンチの特徴5-ふしキリ批判者の個人情報暴きや成り済ましなどの嫌がらせするのは良いこと（例・ふしキリ妹）

crape @crape_myrtle_

ふしキリ批判アンチの特徴6-ふしキリは読んでいないが、ふしキリが批判されるのは許せない。（わりと多い）

crape @crape_myrtle_

ふしキリ批判アンチの特徴7-ふしふしキリは読んでいないが、ふしふしキリは批判する。（アマゾンレビュー低評価の人など）

crape @crape_myrtle_

ふしキリ批判アンチの特徴8-病的な負けず嫌い。議論で自分がやり込められたりすることに耐えられなくて、全く違うことで反論したり嫌がらせをする（ふしキリ妹がこれ。パンチにもその気はあるが彼はここまで悪ではない）

小野寺清栄 @eucharistcom

@kanedaitsuki すみません、ディダケーはカトリックの聖典ではありません。わたしの誤りです。ごめんなさい。

金田一輝（俳詩人） @kanedaitsuki

@eucharistcom いえいえ、お気になさらず。ご丁寧な返信ありがとうございました。

金田一輝（俳詩人） @kanedaitsuki

間違いの指摘にこうやって素直に「間違ってました」と答える人ってまれなんだよね。そういや、ふしキリ著者は非信徒と言う人に「橋爪大三郎氏はルーテル派ですよ」と教えても、半分以上は無視して何もリプしてこない。

金田一輝（俳詩人） @kanedaitsuki

お、早速「ほんとに読んだの？」というツッコミがwww　ふしぎな「ふしぎなキリスト教」 (ジャーラム新書) ふツー連(ふしぎなキリスト教問題を考えるツイッター市民連合) http://t.co/MD6aa624 @AmazonJPさんから

金田一輝（俳詩人） @kanedaitsuki

「短い散文が幾つか足されてはいるのですが正直そこに内容はほとんどありません。」←たしかに、ふしふしキリ読んだ人とは思えない雑な感想！

crape @crape_myrtle_

@kanedaitsuki あきらかに読んでませんねこのレビュー者

金田一輝（俳詩人） @kanedaitsuki

@crape_myrtle_ 断定する気はないけど、まともに読んではいないですね。わざわざ新アカウント取得していることから見ても、はなから低レビューつけるつもりだったと思えます。

服部弘一郎（聖書＆キリスト教ナビ） @bible_go

@kanedaitsuki 短い散文もあるけどね。でも長いのは読み応えがあるよ。これこそ「ふしふしキリ」の成果だよな。

原田　実 @gishigaku

…しかし、あのアマゾンレビュー書かれた方、ほんとに二次資料のコピペだけであの本ができると思っているのかね。

金田一輝（俳詩人） @kanedaitsuki

@Kociarniczka いえいえ、こちゃ様の血の通った熱の伝わる文章でしたよ。

crape @crape_myrtle_

@Kociarniczka @kanedaitsuki 「短い散文」だってそう馬鹿にできないと思いますけどね。こちゃさんラスキンさんセシリアさんと内容的にとても深かったし、あしじさんや黒猫さんは正にクリスチャンならではの意見だったし、金田さんの指摘はフラットかつ厳しいし。

crape @crape_myrtle_

問題意識持った人達が書いた文、短かろうが長かろうが、そう貶したもんじゃないと思うんだけどね。逆に「お前はその短い散文をちゃんと読んだのか？その内容を理解したのか？」と問い返したいくらいだよ。

crape @crape_myrtle_

「論」については真理子さんとクリメントさんがちゃんと書いているし、松田さんのもボリューム内容共に読み応えある。

ンンン．．．ナイス！ @Smiley_Ohara

@crape_myrtle_ 何？Pちゃんがまた吠えてるの？

crape @crape_myrtle_

@Smiley_Ohara ここんとこ盛んに吠えてまつ＞P