太田光氏による『お笑い』と『暴力』『いじめ』の関係について

立川談志の名言・格言_bot @dannshi_bot

落語は人間の小ささを大切にする。 始末の悪さ、愚かさをそのまま語る。 こういう人間の業(ごう)を肯定してしまうところに、落語の物凄さがある。

立川談志の名言・格言_bot @dannshi_bot

落語は忠臣蔵の(討入りした)四十七士じゃなく、逃げちゃった残りの赤穂藩士二百五十三人が、どう生きるかを描くもんだ。

立川談志の名言・格言_bot @dannshi_bot

人間という不完全な生物が生まれ、知恵を持っていたから火をおこし、雨風を防ぎ、絶滅せずにきた。そのうち好奇心が芽生え、いい好奇心を文明と呼び、悪い好奇心を犯罪と呼んだ。いいも悪いもそれが人間の業じゃねえか、しょうがねえじゃないと肯定してくれる非常識な空間が悪所といわれる寄席であった

あでのい@夏コミ新刊委託通販中 @adenoi_today

今RTした「語録」がそれに当たる。

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そして太田発言で重要なもう一点が「愛情が免罪符にならない」という点だ。

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太田は山崎邦正の「太田さんと田中さんの間に愛があるから成立する」という言葉を頑に拒み「残酷だから面白いんだ」と「愛」が笑いに関係無い事を主張する。　そしてその上で「殴るのに愛なんてない！」という外野の言葉にもまた強く反論する。「俺は田中を愛している！」と。

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太田は、自分が田中を殴る事が田中への精一杯の愛によるものだという事自体は肯定する。でもその先の「だから許される」という点だけは絶対に認めない。そして最後に「「愛がある暴力は良い」っていうのはおかしい」という言葉で締める。

あでのい@夏コミ新刊委託通販中 @adenoi_today

いや何か結局解説っつうかただの繰り返しになっちゃっただけだけど、もうそりゃ仕方無い。これ実際の動画見て分かんないようなら、そりゃもう無理だ。　以上。そんだけ。

あでのい@夏コミ新刊委託通販中 @adenoi_today

今の延々ツイートしながら、ここら辺（『ドラゴンボール』のバランス感覚 http://t.co/EmGbSc6oJh）で鳥山明が最後の最後まで「守る為の暴力」と「殺す為の暴力」の間に線を引かなかった事が頭をよぎったけど、そこら辺混ぜると流石に訳わかんない事になるので自制。

あでのい@夏コミ新刊委託通販中 @adenoi_today

いやもう本当に。RT @toronei: @houtou_trip20 あの演説のあとでも7人が賛成に票いれたのみたら、言葉の無力さを逆に感じてしまったんだよなあ。

あでのい@夏コミ新刊委託通販中 @adenoi_today

山崎邦正が最後まで意見を変えなかったのは、単に番組の都合上立場を変える訳にいかなかったからか。　真正直に深読みするなら、山ちゃんがお笑い界の中で「いじめられ役」だからなのかも知れないね、と。

おりた @toronei

明石家さんまがジミー大西がダウンタウンの番組で、危険な罰ゲームさせられてたときに、「腹がたった、悔しい、でもあれをやめろといったらジミーの仕事を奪ってしまう」って本当に心から憤っていたのを聞いた時、僕はさんまさんに付いて行くって思ったんだよなあ。太田は結構後継者なんだよなあ。

おりた @toronei

@houtou_trip20 笑いながら叩かれてる人の自己防衛の亜種ですよね。しかもそれが商売という。だからまああれはしゃあないかなあと。

にづかこたろう/こーたんP🔎🐰 @kota110131

http://t.co/e11chsfC2h　たぶん、この「殴ってる方が異常者じゃない」というのが「学校のいじめ」の状況なんだろうね。学校のヒエラルキーでは殴ってる方が正常で、殴られてる方が異常者。これはどんなに大人が「殴るのは良くない」と制しても変わらない。

あでのい@夏コミ新刊委託通販中 @adenoi_today

とりあえず淳のクソみたいな発言で堪ってた濁りを吐き出せたので、一通りスッキリしたわ。うん。

にづかこたろう/こーたんP🔎🐰 @kota110131

殴られてる方は「自分は異常者のレッテル貼られるわ、殴られて物理的に痛いわ」で踏んだり蹴ったりな訳で、そりゃ人格も歪んでしまうわと。

あでのい@夏コミ新刊委託通販中 @adenoi_today

まあ要するにここら辺の意識の差が、俺の中のお笑い趣味とマンガアニメ趣味との差だな。　俺アニメにも漫画にも映画にもこんなふうには言わない。フィクション作品は純然たる虚構として全ての表現が守られるべきだと思ってるよ。

あでのい@夏コミ新刊委託通販中 @adenoi_today

だから「お笑い」は作品じゃないんだよね俺の中で。漫画家もアニメ作家も小説家も「芸術家」の箱に入れるけど、お笑い芸人は「芸術家」じゃない。　「じゃあ何なの？」と聞かれると、まあ「宗教家」辺りが一番近いんだと思う。

おりた @toronei

現象。RT @houtou_trip20: だから「お笑い」は作品じゃないんだよね俺の中で。漫画家もアニメ作家も小説家も「芸術家」の箱に入れるけど、お笑い芸人は「芸術家」じゃない。 「じゃあ何なの？」と聞かれると、まあ「宗教家」辺りが一番近いんだと思う。

あでのい@夏コミ新刊委託通販中 @adenoi_today

「現象」に辿り着ける人達が数人いる　って感じですね。僕の中だと。@toronei

Smile @okurahomabox

お笑い・いじめ／共感：爆笑問題　太田光氏http://t.co/iK9W545tC6 … 『笑いはいじめそのものだと俺は思ってる。下手すりゃ俺のやってることは人殺すなと思うのね』『「TV番組はいじめとは違います」という論理は「ウチの学校にいじめはありません」って言ってる奴と同じ』

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Smile @okurahomabox

笑いは人の変な部分や異常なことを指摘して笑いを取る場合がある。それを見て「いじめに繋がる」ことだって可能性としてはある。太田さんは自分がやってることは『下手したら人を殺す』って意識があるんだよ。その意識がある人とない人の差ってバラエティ作ってる上で結構デカイ差だと思うよ。

Smile @okurahomabox

淳さんが言う「いじめと弄りは違う」というのは、『アンタはほとんど弄られ役なんてしたことないだろ』とも思うし、『自分がやっていることがTVを通してどういう影響を与えてるのか？』って意識の低さでもあると思う。