「ギャングスタ・リパブリカ」で5時間対談したよ!! 

WhiteSoftware作品・『ギャングスタ・リパブリカ』の感想会です。いえ対談です。第一回目は2時間半ほど会話しました。 うむ面白かったのです。
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Palantir🎨SPCの横暴に抗議する会 @Palantir_K

@eroge_netabare @rikabern0519 ゆとりに関してですが、対立の項で書いたとおり、あまりよく理解出来ません。彼女が何か強い信条を持っていて、それに基づいて話しているのは分かるのですが、それの実態がつかめません。続

2013-08-24 22:13:08
Palantir🎨SPCの横暴に抗議する会 @Palantir_K

@eroge_netabare @rikabern0519 うーん、この場で考えてみてもやっぱりよく分からないですorz すいません…。終

2013-08-24 22:17:24
べるん @rikabern

@eroge_netabare @Palantir_K あいーえー。ありがとうございますです。古雅ゆとりの在り方はちょっと判然としないというか、かなり分かりにくいので他の人の意見が聞きたかったのですす。あ、質問おわりですー

2013-08-24 22:19:38
べるん @rikabern

@eroge_netabare 古雅ゆとりは正直わかりにくい。私が思っていたことをここに残してみます。ゆとりを読解するには ・「悪の器」を形成していること ・女王であること ・無垢であること ・永遠に近いループを経験してきたこと この4つが最低必要になってくるとおもう

2013-08-24 22:20:52
べるん @rikabern

@eroge_netabare 古雅ゆとりは「永遠にちかいループ」を経験してきた。これが最初の出発点だと思う。ゆとりはそのときのことを、「静かな場所で1人でずっと過ごしてきた」と言った。 そこには他人がいない、他者がいない。自分だけしかいない。

2013-08-24 22:22:20
べるん @rikabern

@eroge_netabare  それはどういうことだろうか? 私はこう感じた。 それは最果ての荒野で、世界でただ「1人」なんだということを。つまり、「他者性」が希薄になってしまうんだとも

2013-08-24 22:24:09
べるん @rikabern

@eroge_netabare 他者性が希薄になる―――それはつまり、「他人の評価を気にしない」ということになる。他人の目線、他者がどう感じているか、なんてことは古雅ゆとりにとってまさしく「どうでもいい」ことになる。さらにいえば、ゆとりは「どうでもいい」とすら思っていないはずだ。

2013-08-24 22:25:44
べるん @rikabern

@eroge_netabare 他人を"気にしな”いからこそ、何者にも縛られず、囚われず「自由」な行動が行える。現にゆとりは、自分の無力さ、無能さ、無知さをぜんぜん「気にしていない」。 それをこおりや、周りの人に指摘されてても「そうなんだ~、うんそれでいいよー」と受け流している

2013-08-24 22:27:38
べるん @rikabern

@eroge_netabare これは叶の言う『悪』にとても似ているのではないだろうか? 他人の評価を気にしなく、善にも、多数派にも、とらわれないで行動ができる。自由で制限のない生き方。

2013-08-24 22:28:39
べるん @rikabern

@eroge_netabare だからこそ叶は 古雅ゆとりを悪の「女王」と言ったのかなと思う。

2013-08-24 22:29:13
べるん @rikabern

@eroge_netabare (悪とは言ってなかったけ? ただの「女王」だっけ?)

2013-08-24 22:29:31
べるん @rikabern

@eroge_netabare そして次に「悪の器」。これを叶はこういっている。

2013-08-24 22:30:49
べるん @rikabern

@eroge_netabare 「悪をなすにあたって、何よりも大事なのは、 負い目や引け目を感じないこと。 自分が間違ってると思ってはいけない。己の行動の当否も――― 己への疑いも――― 己への無能力さえも―――無限に抱え込みふたをする能力。 それこそが、『悪の器』だ。

2013-08-24 22:31:30

対談上では切れてしまったので補足を残しておきます。(べるん)

古雅ゆとりは「永遠に近いループ」で→「他者性の廃絶」と「自己のシガラミの廃絶」という人格を形成してしまったんだと思います。

他人の視線、評価を一切合切気にしないでいられる。さらに、「自己」の評価さえも取っ払うことができるその特異な性質。叶はそれを「悪の器」と表現します。

これってよーーく考えるまでもなく、とてつもなく特異な「在り方」だと分かります。こんな人間異端中の異端ですよ。CROSS†CHANNEL風にいうなら「あなた、適応係数いくつですか?」と問いたくなるくらいにこの世界から「ズレ」ています。

そんな無垢な心(ガラクタ)を持つ彼女は、叶が言うように「女王」としてふさわしいんでしょうね。誰に縛られることもなく、固執することなく、自由気ままに、自由意志のもとに軽はずみに行動できる点でいえば。そんなふうに思います。

(Q19)LastEpisode――Genesis――

Palantir🎨SPCの横暴に抗議する会 @Palantir_K

@eroge_netabare @rikabern0519 では、こちらから最後の質問です。2つのLast Episode GENESISについてです。続

2013-08-24 22:20:35
Palantir🎨SPCの横暴に抗議する会 @Palantir_K

@eroge_netabare @rikabern0519 私はあれを2つの事実が同時に存在するのだと思っています。第1-2部では、叶はループを持っておらず、且つ人より眺めのループを持っており、禊は一般的なループ時間を持っており、且つ破格のループ時間を持っています。続

2013-08-24 22:24:58
Palantir🎨SPCの横暴に抗議する会 @Palantir_K

@eroge_netabare @rikabern0519 つまり、可能性としてどちらも持っているような物語構造になっており、禊を選ぶか、こおりを選ぶかにより、始めて事実として収束するのです。続

2013-08-24 22:26:07
Palantir🎨SPCの横暴に抗議する会 @Palantir_K

@eroge_netabare @rikabern0519 過去に、Kanon問題というテーマで遡及的過去形成という議論がありました。端的に説明すると、主人公の行動により過去が異なったと解釈することができないか。というものです。続

2013-08-24 22:26:58
Palantir🎨SPCの横暴に抗議する会 @Palantir_K

@eroge_netabare @rikabern0519 詳細はこちらを参照 / http://t.co/Rb9pgjYejo ただし、あまりまじめに調べる類のものではないので、先にツイートした理解でいいと思います。続

2013-08-24 22:28:01
Palantir🎨SPCの横暴に抗議する会 @Palantir_K

@eroge_netabare @rikabern0519 なので、この議論を採用してなのか、こういった議論をしている人を手球にとってなのか分かりませんが、なんかすごくしてやられた感じがしております。続

2013-08-24 22:30:27
Palantir🎨SPCの横暴に抗議する会 @Palantir_K

@eroge_netabare @rikabern0519 ちょっと道が逸れたりしましたが、GENESISの解釈について、こんなんどうでしょ?という感じです。 矛盾・意見・感想など頂けると嬉しいです。うまく共有できてなかったらその旨お伝え下され 終

2013-08-24 22:31:11
べるん @rikabern

@eroge_netabare @Palantir_K ちょっと整理させてください。 一部・二部で、「時守叶はループ有/ループ無し」「凛堂禊は一般的な周期/破格な周期」を持っているということですよね? 続

2013-08-24 22:36:59
べるん @rikabern

@eroge_netabare @Palantir_K  2つの矛盾した真実が、「同時」に存在している。そしてそれを「確定」させるのは、「時守叶の行動のみ」って―――って!!! これシュレディンガーの猫じゃないですか!! 続 

2013-08-24 22:38:08
べるん @rikabern

@eroge_netabare @Palantir_K 猫撫ディストーションからのギャングスタ・リパブリカ……?!  あいえそれました。ちょっと思考をだらだらと吐き出せてください 続

2013-08-24 22:40:52
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