ロバート・ジョンソンのアイコンの奴に話しかけてみた

佐藤剛裕 @goyou

川東が5/18にまた道路使用許可の申請してるとか言ってるんで、天王寺署にじゃんじゃん電話して抗議してやりましょう。日曜は当直しかいないので明日からぜひ。 06-6773-1234 http://t.co/0Q7aK5DIkk

極東のこだま @basement_radio

@goyou おっ、天王寺警察の番号( 06-6773-1234 )サンキュー♪　鶴橋は在日の聖域ではない旨、じゃんじゃん電話させてもらうよww

佐藤剛裕 @goyou

さっき俺にメンション飛ばしてきた糞レイシスト野郎がロバート・ジョンソンの写真をアイコンにしてるのむかつくわ。お前の聴いてきたブルースっていうのは何だったんだよ。→ @basement_radio

極東のこだま @basement_radio

@goyou ハッハ、思想や肌の色でブルース聴いてねえよ。ちなみに、一番音楽が楽しかったのは、公民権運動の前な。公民権運動の前の黒人音楽は輝いてたぜ。 真面目な話、朝鮮人とレイシズム分けたらどう？

佐藤剛裕 @goyou

@basement_radio まるで戦前のブルースマンたちがレイシズムと戦っていなかったかのような言い草だな。

極東のこだま @basement_radio

@goyou そうは言わないが、ブルースの全てが差別直結でもなかったろ？　綺麗な女に向けたのもあったじゃないか。思想で音楽を聴くと、野間みたいにディランは手垢がついて云々となるんだよ。言い過ぎたところは謝るよ。

佐藤剛裕 @goyou

@basement_radio もちろん酒だとか女だとかの人生の喜びを謳歌する歌も沢山あったよ。そこには奴隷としてアメリカに連れてこられて差別的に扱われている俺達だって、お前たち白人と同じように幸福に生きたいと思ってる人間なんだぜっていう気持ちがあったのだと僕は解釈してるんだ。

極東のこだま @basement_radio

@goyou そこまで立派に聴いてるなら、思想抜きでそのまま楽しめばいいじゃない。身分的にキツかった人たちが、憂いを笑い飛ばすように奏でた音楽もあるでしょ。白人が黒人に傾倒していって出来たブルースもあり、それが遅れて日本に入ってきて、黄色い肌のブルースがあるんだからさ。

佐藤剛裕 @goyou

@basement_radio うん。白人の若者がブルースを模倣していったように、音楽には人種の違いを乗り越える力があるよね。そうすると民族的な憎悪感情を持つのはバカバカしいっていう気持ちにならない？たとえば韓国人の70年代のブルースやロック、めっちゃかっこいいぞ。

極東のこだま @basement_radio

@goyou ちょっとそこまでは、オレには敷居が高い。一生かかっても聴けない音楽が韓国の他にあるからね。民族的憎悪はまた別で、第一初級でも鶴橋でも、批判を差別に直結するから、日本人だって言いたくなるわけ。個人的には在日の立派な人物まで嫌いになれないので、民族憎悪とは厳しいね。

佐藤剛裕 @goyou

@basement_radio まあそういわずに。ちょこっとだけYouTubeの動画を紹介すると、日本と同じように、韓国にも米軍基地界隈に音楽シーンが育ってたんだよ。日本と鏡合わせみたいだと思うよ。 https://t.co/fN8Ay3CAEb

極東のこだま @basement_radio

@goyou へぇ～、これ74年なの。日本のグループサウンズと比べると、５年遅れ程度かな。朝鮮語がロックに乗るかどうかで試行錯誤とかなかったのかね。違和感なく乗せていたなら、それは朝鮮語のアドバンテージだね。日本語は苦労したものww

佐藤剛裕 @goyou

@basement_radio 韓国語、けっこううまくリズムに乗ってるように聞こえますね。日本は苦労してましたね。はっぴいえんどなんかにも苦心の跡が見られます。政治的な断絶が続いていなければ音楽での交流はもっと密接なものだったんじゃないかとおもうんですよ。

極東のこだま @basement_radio

@goyou そう、聴く分には違和感なくて驚いたね。朝鮮語のほうが上手く乗ってそうだね。はっぴいえんど、「五月雨」 を 「さーみーダレッ」 だもの、苦労してましたww　もし韓国が日本のポップカルチャーを遮断してなかったら、どうだったろうね。ソテジが10年早く現れていたかも？ww

大石始 @OISHIHAJIME

70年代の韓国が超ディープなサイケ・ファンクの宝庫って案外知られてない？これも長谷川陽平さんに教えてもらったもので、ユン・シネの78年曲。主役のドスの聞きまくった声がとにかく凄まじい。バックの演奏もクール＆ファンキー！https://t.co/Yj3PcIEhRn

佐藤剛裕 @goyou

@basement_radio 朝鮮語を洋楽のメロディーに乗っけるテクニックは、韓国の民謡なんかの節回しをうまく利用してるせいもあるのかなと思います。これなんて吉田美奈子みたいだけれど、民謡みたいでもあって。 https://t.co/X5iVwRmNtW

極東のこだま @basement_radio

@goyou ほー、へー、じゃ感想にならないけど、ホントにそんな感じですww　向こうにこんなのあったのが意外。米軍基地経由として、凄い消化の仕方というか、日本とは別の解釈してるなぁ。シャウトが確かに向こうの民謡で、「粘り」って感じしますね。はー、ほー、でゴメンなさいww

大石始 @OISHIHAJIME

ついに詳細発表！長谷川陽平・著、大石始・編著『大韓ロック探訪記〜海を渡って、ギターを仕事にした男』、5月16日にDU BOOKSより発売決定！韓国在住20年の長谷川さんが体験してきた、大韓ロック〜韓国インディーを巡る汗と涙と酒の物語。 http://t.co/Ex4fK4yASz

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大石始 @OISHIHAJIME

70年代の韓国はマジでエルメート・パスコアール〜フランク・ザッパ系のキチガイじみたアルバムとか、頭のおかしい民謡ガレージパンクとかもあるんだけど、そのへんも長谷川陽平さんと作った本には載ってます。CDで復刻されることなんて永遠にないんだろうな…

大石始 @OISHIHAJIME

大韓ロックのディープな伝統を今に受け継いでいるのが彼ら。長谷川さんはこのバンドの一員で、韓国での人気は尋常じゃないです。これはハム・ジュンア＆ヤンキースが70年代に放ったサイケディスコのカバー。チャン･ギハと顔たち 風の噂で聞いたよ https://t.co/M9sVqVy3vZ

佐藤剛裕 @goyou

@basement_radio こんど出る大石始さん『大韓ロック探訪記』は韓国に20年住んでギタリスト・プロデューサーとして活躍してる長谷川陽平さんて方と一緒に韓国の70年代くらいからのロックシーンを追った本なのでおすすめです。 http://t.co/2c8O8QYMlh

佐藤剛裕 @goyou

@basement_radio 韓国のパククネ政権は酷いもんだし、北朝鮮の金独裁政権なんて論外だから日本との政治的な衝突はあっても当然だよ。けど音楽とか飯とかの文化の上では人間同士として分かりあえるよね。だから鶴橋の商店街とかでああいう街宣をやらないで欲しいと思ってるわけよ。

極東のこだま @basement_radio

@goyou 仰ることは頷ける。文化については、無茶な起源主張や剽窃を抗議したいね。鶴橋の街宣で、逮捕された少年のアレは問題だが、 “鶴橋のおっちゃん” の主張はもっともだと思ったよ。批判を所謂 “ヘイトスピーチ” として聞く耳持たないのもなぁ。さて、分かり合えるかどうか。

佐藤剛裕 @goyou

@basement_radio 韓国でいろんな文化に対して無茶な起源主張や剽窃をする人たちは、確かにいるよね。それについては韓国の国内でだって批判があるんだよ。たとえばテコンドーなんて日本の空手を移植しただけのものじゃないかって言ってる人もちゃんといる。

佐藤剛裕 @goyou

@basement_radio どこからが正統な批判で、どこからがヘイトスピーチかは僕自身はかなり注意深く見てるつもりだよ。たとえ韓国や北朝鮮に対する政治的批判はいくら言ってもいい。でも平穏に暮らしてる在日韓国朝鮮人に向かって出て行けだの死ねだのは絶対に言っちゃいけないよ。