高橋源一郎氏 @takagengen 『痛み』としての教育・鶴見俊輔・教育者の資格

レタス @lettuce1917

『妹の死』はどうすれば読めるんだろう？『柳宗悦全集』に入ってるのかな？　RT @takagengen: 「教育」22・「…自分の人生に感謝して死んだ。柳宗悦の妹の今村千枝子が臨終に際して、六人の子どものひとりひとりにあいさつするのを描いた『妹の死』を思った。

@haengjon

@takagengen 生と死。ならば、「性」も不可避ですね。

ilco＊ @ilco6

私ならダメと断言しないな RT @takagengen: 「教育」26・小学校六年の子どもから「自殺してもいいのか?」と訊ねられた時、みなさんなら、どう答えるだろう。ぼくが、鶴見俊輔という哲学者に絶対的な信頼を抱くようになったのは、その答を読んだ時からだ。少し、考えてくださいね。

高橋源一郎 @takagengen

「教育」27・「私の答は、『してもいい。二つのときにだ。戦争にひきだされて敵を殺せと命令された場合、敵を殺したくなかったら自殺したらいい。君は男だから、女を強姦したくなったら、その前に首をくくって死んだらいいい。』そのときの他に、彼と男と女についてはなしたことがない」

高橋源一郎 @takagengen

「教育」28・鶴見の「答」は、通常の意味では「答」ではない。なぜなら、その回答は、戦争中、鶴見が自分に対して決めていた信条(クレド)だからだ。捕虜してアメリカに抑留され、その後、帰国して兵士になった鶴見は、いざという時、「敵を殺す」役割を与えられるなら自殺しようと決めていた。

竹薮みさえ @misaeyabu

今夜のげんちゃんのツィートにまたも鶴見俊輔さんが登場する。ほんとに鶴見さんてばかっこいい。ああ一緒にわらび餅たべたい。そんで口元のきな粉をふいてさしあげ，その後声を出して笑いたい。@takagengen

孤独な散歩者＠愛のわんこ党 @wizardrylife

鶴見俊輔さんは大好きだが、これは彼独特の潔癖さとか、彼の考える尊厳とかが見えてる発言だと思う。私ならここで「死ぬ気で逃げろ」と言うだろうな。RT @takagengen: …「私の答は、『（自殺）してもいい。二つのときにだ。戦争にひきだされて敵を殺せと命令された場合、敵を殺し…

高橋源一郎 @takagengen

「教育」29・(戦場で)誰かを強姦するような心理に自分も巻き込まれそうになったら、その前に自殺しようと考えていた。だから、鶴見の「答」は「私はそう考える」にすぎない。だが、子どもの「おとうさん、自殺をしてもいいのか?」に答える、とは、ありもしない「正解」を伝えることではない。

結城かほる @yuki_kahoru

何かを得る（逃れることも得ることだし）目的であればいけない、と浮かんだけど、そうでないのって、自然死しかないから答えにならないかもしれない。 “@takagengen: 「教育」26・小学校六年の子どもから「自殺してもいいのか?」と訊ねられた時、みなさんなら、どう答えるだろう。"

高橋源一郎 @takagengen

「教育」30・「その問題について、わたしはこうした。おまえは、どうする。おまえに、信条(クレド)あるのか。ないとするなら、なぜなのか」と問い返す以外にはないのである。この「わたしはこうした」の中に、「きみも、きみ自身の信条(クレド)を作れ」という言明が存在するのではないだろうか。

@haengjon

@takagengen 「人を殺めるのなら、自死を選ぶ」！

高橋源一郎 @takagengen

「教育」31・「ならいおぼえたものを伝える」だけの教育者は、「ならいおぼえたものを伝える」ことしか知らない者を産み出す。個人的な「痛み」を通過した「信条(クレド)」の伝達だけが、次の「信条(クレド)」を産み出す産婆となる。それを、鶴見は「教育」と呼んだのである。

Akio Aoki🇺🇦🇵🇸Stop invasion @gon45

ううっRT @takagengen: 「教育」30・「その問題について、わたしはこうした。おまえは、どうする。おまえに、信条(クレド)あるのか。ないとするなら、なぜなのか」と問い返す以外にはないのである。この「わたしはこうした」の中に、「きみも、きみ自身の信条(クレド)を作れ」

@sasa_cape

おまえに、信条(クレド)あるのか。RT@鶴見俊輔　私は死と向き合うための信条（クレド）はあるのだろうか。今夜の小説ラジオは鋭角に切り込んできます。→@takagengenで小説ラジオなう。

高橋源一郎 @takagengen

「教育」32・「教育」はどこかの「教育者」がやるのではない。ぼくが(あなたが)、誰かにほどこすものであり、そのことによって、ぼくが(あなたが)ほどこされるものなのである。そして、その中心には、ぼくの(あなたの)「痛み」を必要としている。今晩は、ここまでです。ご静聴、ありがとう。

糸井 重里 @itoi_shigesato

また髙橋源一郎 @takagengen さんの連続ツイートが、夜中のこころを揺さぶっている。今回は「教育」がテーマ。ずっと拍手中。ぼくも今日、偶然にも鶴見俊輔『教育再定義への試み』という古書を入手したところでした。

高橋源一郎 @takagengen

@itoi_shigesato 今日のツイートは、その『教育再定義への試み』を中心にしていました。鶴見俊輔さんは吉本隆明さんと、生まれも思想もまるで正反対なんだけれど、(双子の兄弟みたいに)似通っているところがあって、そこがお互いに深い敬愛の念を抱いている理由だと思いますね。

糸井 重里 @itoi_shigesato

偶然に感謝。@takagengen 今日のツイートは、その『教育再定義への試み』を中心にしていました。鶴見俊輔さんは吉本隆明さんと、生まれも思想もまるで正反対なんだけれど、(双子の兄弟みたいに)似通っているところがあって、そこがお互いに深い敬愛の念を抱いている理由だと思いますね。

midori_wakachi @wakachi_mido

髙橋源一郎 @takagengen さんのラジオを聴いて思う。「痛み」だけかな？と。「痛み」っていうと、辛いとか、悲しいとか、マイナスな感情が伴うものでしょ？でも、嬉しいとか、楽しいっていう感情による衝撃を通したものも教育になると思うんだけどな。

高橋源一郎 @takagengen

もちろん、そうです。それが「個人」のフィルターを通したものなら、なんでも。 RT @wakachi_mido「痛み」っていうと、辛いとか、悲しいとか、マイナスな感情が伴うものでしょ？でも、嬉しいとか、楽しいっていう感情による衝撃を通したものも教育になると思うんだけどな。

midori_wakachi @wakachi_mido

@takagengen ありがとうございます！「個人」の人生というか、人間性が重要になりますね……

合原 英亮 @iluvryo_aihara

@takagengenさんの「午前0時の小説ラジオ」がヤバい。

サガコ @sagakobuta

@takagengen 己の「痛み」を必要とする。ああ、スッとしました。そんな先生には会えなかったのは残念だけど、幸いにも作者の「痛み」が匂う本やマンガ、ゲーム、テレビ、映画などに私は触れてきて、随分「大丈夫」に育った気がします。今夜もありがとうございました。

玉利ミズ @mizu_tamari01

@takagengen 物凄く考えさせられました。これからもおりにふれ考えると思います。今夜、読めてよかったです。ありがとうございました。

しの @kshinoz

@takagengen はじめまして。大学でランドスケープデザインという分野を教えている教員ですが、非常に見にしみました。ありがとうございました。