【朝日新聞の「ゴメンナサイ」④】本多勝一に問う／～「我々の責任だ」という者は責任が解除され、「我々の責任だ」と認めない者は徹底的に追及される日本教の「狸の論理（私の責任＝責任解除）」～

山本七平bot @yamamoto7hei

①【狸の論理】以上のことを念頭において、もう一度『朝日新聞』にもどりましょう。 これを書いた記者は、これらの事件が起ったときはおそらく幼少で何も知らなかったでしょう。 従って当時は「責任＝応答の義務」はなかったはずです。＜『日本教について／イザヤ・ベンダサン』

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②しかしもし彼に、当時このことを知っていたらどうしたかと問えば、 「同じ記事を書いて告発した」 と答えるに違いありません。 何十年か後に、なお正しいことと信じてやっているなら、その当時も当然に正しいこととしてやっていたはずです。

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③そして彼自身はもちろん下手人でも責任者でもないが、この事件を日本人全体の責任として記事を書いているなら、彼がこの責任を全うする唯一の方法は、日本人の義にかなう法に基づいて、その下手人と責任者を告発して法廷に立たせること以外になかったはずで、（続

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④続＞それによってはじめて彼の責任は果たされ、その責任が果たされることによって日本人の義も法も名誉も守られたのではないかと問えば、おそらく彼は、その通りだというでしょう。

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⑤そこでもし、 「それならきこう。 あなたは今それを知った。確実に知ったはずだ、知ったからこそ書いている。 そしてこれは日本人の責任だと明言している。 日本人の責任とは何なのか。」

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⑥「それは、日本人の義に基づく法を制定させ、これら事件の下手人と責任者を法廷に立たせてのみ、これを書いた貴方の責任が果たせるのではないのか。 知らないのならよい。 しかし貴方は下手人の名も責任者の名も知っている筈だ。 今、知らなくとも、知ろうとすれば知ることは出来る筈だ。」

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⑦「なぜそれをしない。なぜその名を公表しない。 それをしないなら、あなたは犯人隠匿者として、下手人および責任者の共犯といわれ、一味といわれても抗弁の余地はないはずだ。 それだけではない。」

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⑧「前にものべたように、それをしないならば、 日本人は今後とも虐殺事件等の下手人および責任者の名は一切公表せず、従ってその責任を、日本人自らが追及することは絶対しない と宣言しているに等しいことではないのか。」

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⑨「ではあなたは一体何をしているのか、 もう一度『一億総ざんげ』を、すなわち『対中国一億総ざんげ』をしろと全日本人にいっているのか。 一体『一億総ざんげ』を批判したのはあなた方ではないのか。」

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⑩「それともこれは『狸の論理』なのか―― その事実を記し、それを日本人の責任だと言ったことによって、そういった者の責任およびそれを掲載した者の責任は免除され、またそれを読んでこの事実を知り、われわれの責任だといった者は、その瞬間に責任が免除される。」

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⑪「だが、我々の責任だと認めないもの、 いわば『ゴメンナサイ』と言わない者は徹底的に追及される、という――。 これは確かに日本教の世界では正しい。 しかし日本教の外の世界では通用しない。」

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⑫「この外の世界では、日本人の責任だというなら、責任をもって追及すべき相手は『ゴメンナサイ』といわなかった者でなく、この『行為』の下手人と責任者なのだ。」

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⑬「それをしないで、『ゴメンナサイ』といわない者を追及しても、それで『日本人は責任を果たした』と考えるのは日本だけだということを、あなたは一体知っているのか知らないのか？ 第一、不良品を売ったメーカーの名を通産省が発表しないのが悪いと批判しているあなた方でないか。」

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⑭「それなら虐殺事件の下手人と責任者の名を発表しないのは、もっと悪いことではないのか」 と問えば、彼は何と答えるでしょう。