日蓮正宗法華講員・ガンジャスタのペテン

ガンジャスタ @ganjasta420

@boku_demian 日蓮正宗では開眼供養をしているが..

デミアン @demian_power

だから何だと言うのか。 RT @ganjasta420 @boku_demian 日蓮正宗では開眼供養をしているが..

ガンジャスタ @ganjasta420

@boku_demian 自分で三十二相具足するなり、って言ってるよね。 twitter.com/boku_demian/st…

デミアン @demian_power

その後に「木画の二像の仏の前に経を置けば三十二相具足するなり」と。文字曼荼羅に三十二相などありません。 RT @ganjasta420 明らかに木画の二像とは『生身の仏と絵画の仏』の事だよね。 『又大瓔珞経には、木画の二像は生身の仏にはをとれりととけり。』

2016-06-18 10:35:38

デミアン @demian_power

だからそれは、木像や絵像の話だと何度言えば。 RT @ganjasta420 @boku_demian 自分で三十二相具足するなり、って言ってるよね。 twitter.com/boku_demian/st…

ガンジャスタ @ganjasta420

@boku_demian 文字曼荼羅は画じゃ無いのかな？

デミアン @demian_power

「仏滅後」に文字曼荼羅があったかどうか考えれば、議論するまでもないはず。文字曼荼羅であるなら、「日蓮、末法にはいりて初めて…」のようになるはずだぞ。 RT @ganjasta420 @boku_demian 文字曼荼羅は画じゃ無いのかな？

ガンジャスタ @ganjasta420

@boku_demian そもそも意味を間違えてるよね。生身の仏に劣れり、だから木画の二像との対比と云う前提が抜けてるでしょ。 twitter.com/ganjasta420/st…

ガンジャスタ @ganjasta420

@boku_demian 明らかに木画の二像とは『生身の仏と絵画の仏』の事だよね。 『又大瓔珞経（だいようらくきょう）には、木画の二像は生身の仏にはをと（劣）れりとと（説）けり。』

2016-06-18 10:32:51

デミアン @demian_power

それは「梵音声かけたり故に仏に非ず又心法かけたり」だからです。そして、梵音声や心法が欠けているのは、開眼供養前の仏像や絵像です。 RT @ganjasta420 そもそも意味を間違えてるよね。生身の仏に劣れり、だから木画の二像との対比と云う前提が抜けてるでしょ。

デミアン @demian_power

全体の文章を読まず、一節だけ取り上げて誤読しておきながら、さもこちらが読み間違えているかのように言うからタチが悪いよな。 RT @ganjasta420 そもそも意味を間違えてるよね。生身の仏に劣れり、だから木画の二像との対比と云う前提が抜けてるでしょ。

ガンジャスタ @ganjasta420

@boku_demian その言葉をデミアンにそっくりそのままお返し致すが、文字曼荼羅は書画の御本尊では無いのかな？

デミアン @demian_power

では、私の解釈のどこが間違っており、その理由はなんで、正しい解釈はどうなのか説明してください。否定だけして逃げるのは、そろそろ卒業してくださいね。 RT @ganjasta420 @boku_demian その言葉をデミアンにそっくりそのままお返し致すが

デミアン @demian_power

「書（文字）」の本尊と「画（絵）」の本尊では、その持っている性質が違うので、そういうのは愚問です。 RT @ganjasta420 文字曼荼羅は書画の御本尊では無いのかな？

ガンジャスタ @ganjasta420

@boku_demian どちらも草木だよね。

デミアン @demian_power

開眼供養前の絵像は、「三十一相にして梵音声かけたり故に仏に非ず又心法かけたり」との一節に合致します。故に、梵音声と心法を備えるために開眼を行うのです。一方、文字曼荼羅はどうですか？ 三十一相ですか？ RT @ganjasta420 @boku_demian どちらも草木だよね。

デミアン @demian_power

前述のツイートに関連しますが、「文字曼荼羅にも開眼供養が必要だ」と言う人に問いたい。「開眼供養前の文字曼荼羅には何が欠けているのですか？」と。 RT @ganjasta420 @boku_demian どちらも草木だよね。

デミアン @demian_power

今まで何度となく、この質問を日蓮正宗の人達にしてきたのですが、ただの一人も答えられた人がいないのです。 twitter.com/boku_demian/st…

デミアン @demian_power

だから、学会員の人達の場合、日蓮正宗の信徒から「学会の本尊は開眼供養をしていないから偽本尊なんだ」と言われたら、この問いをぶつけてやればいいのです。答えられませんから。

ガンジャスタ @ganjasta420

@boku_demian デミアンの理屈で云ったら『身延のお土産曼荼羅と学会の本尊』は変わらないな。

デミアン @demian_power

ほら。論より証拠。「開眼前の文字曼荼羅には何が欠けていますか」という問いには、一切答えられないのです。 RT @ganjasta420 @boku_demian デミアンの理屈で云ったら『身延のお土産曼荼羅と学会の本尊』は変わらないな。

デミアン @demian_power

自分から文字曼荼羅にも開眼供養が必要だと言ってきながら、その論拠を問われると返答に窮し、慌てて身延の話を持ち出すなんて、これ以上になくみっともない態度ですわな。 RT @ganjasta420 デミアンの理屈で云ったら『身延のお土産曼荼羅と学会の本尊』は変わらないな。

ガンジャスタ @ganjasta420

@boku_demian 開眼供養前の文字曼荼羅(御本尊)は草木だから必要だって言ってるよね。 twitter.com/ganjasta420/st…

ガンジャスタ @ganjasta420

@boku_demian 草木の上に色心の因果を置かなければ、木画の像を本尊に恃んでも無益（むやく）である。 観心本尊抄 @yuuji_komatsu @marbleshit

2016-06-18 08:12:27

デミアン @demian_power

それはお前が勝手に言ったものだろ。 RT @ganjasta420 @boku_demian 開眼供養前の文字曼荼羅(御本尊)は草木だから必要だって言ってるよね。 twitter.com/ganjasta420/st…

デミアン @demian_power

しかも、その『観心本尊抄』の一節は、「草木だから必要」などとは書かれていない。 RT @ganjasta420 開眼供養前の文字曼荼羅(御本尊)は草木だから必要だって言ってるよね。 twitter.com/ganjasta420/st…

ガンジャスタ @ganjasta420

@boku_demian デミアン..具足するなりって言ってるよね (笑) pic.twitter.com/qILYLwnONr

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デミアン @demian_power

そうだよ。木像や絵像はね。そして最後にしっかり「文字曼荼羅に三十二相はありません」と。 RT @ganjasta420 @boku_demian デミアン..具足するなりって言ってるよね (笑) pic.twitter.com/Twjjyo6ZXW

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