青プリン（早川由紀夫氏）発言から推測する、“オウム信者”扱いと“オウム”扱いの違い。

Kazuo Uozumi、人民 @forthman

私も記憶違いをしていた。「オウムだ」と「オウム信者だ」では意味がかなり違う。QT @HayakawaYukio: 引用は正しくしてくれ。私が書いたのは、「福島農民はオウム信者」だ。RT @mappyhrn: RT @aknmssm: 「福島農民はオウム」発言をした早川さん

早川由紀夫 @HayakawaYukio

↓↓↓　このひとはオウム信者の人権をどう考えているんだろか。いったんオウムに入信したら、二度と社会復帰させないつもりなんだろうか。

おみくじ凶子 @aknmssm

なにこれ…“@HayakawaYukio: 引用は正しくしてくれ。私が書いたのは、「福島農民はオウム信者」だ。RT @mappyhrn: RT @aknmssm: 「福島農民はオウム」発言をした早川さんのツイートそのものが、”

おみくじ凶子 @aknmssm

いまもってオウム信者だと言いたいわけですか…。

おみくじ凶子 @aknmssm

@norikan2 ケリはつかないんじゃないでしょうか。早川さんは今も「福島農民はオウム信者」と書く方ですから。その上で、インタビューを主催してさらに差別的な発言を引き出すことに加担してしまうリスクについてどう考えますか？

早川由紀夫 @HayakawaYukio

福島農家をオウム信者にたとえるとどこがどういけないのか、きちんと日本語で説明求む。

和田彰二 shoji wada @vibrajive

能動的な「信者」ではないからじゃなかろうか。　RT @HayakawaYukio 福島農家をオウム信者にたとえるとどこがどういけないのか、きちんと日本語で説明求む。

GAKU＠♬前期高齢者になりました🎉🎉 @GAKU_IZ

同じ論理で、早川氏を松本智津夫被告に例えることもできると思います。自分の言説を信じ込んで、周りの意見を聞かない。 RT @HayakawaYukio: 福島農家をオウム信者にたとえるとどこがどういけないのか、きちんと日本語で説明求む。

ちくわ＠だいぶヱロい @tikuwa_ore

青プリン先生は読解力を身に着けましょう。http://t.co/NLRtYQ6P QT 引用は正しくしてくれ。私が書いたのは、「福島農民はオウム信者」だ。RT mappyhrn: RT aknmssm: 「福島農民はオウム」発言をした早川さんのツイートそのものが、

スカタン豆魂 @hiroshikunK

良いか悪いかじゃなくて、その例えがピッタリ来ない、誰もが納得できる例えじゃなかったんじゃないかなあ。単にそれだけで目くじら立てる人の多いこと…。 “@HayakawaYukio: 福島農家をオウム信者にたとえるとどこがどういけないのか、きちんと日本語で説明求む。”

奥山雷蔵 @raizou_okuyama

マインドコントロールされているのであれば、その対象に「福島農民はオウム信者」と言うのは逆効果でしかありません RT @HayakawaYukio どちらもマインドコントロールされて悪事に加担してしまったのだろ？それとも福島農家は、悪事であることをわかっていてやったのか。

@QEnergyTeleport

性分なのか、彼は自分を止められないようだ。懲戒処分に一直線か。どうせなら、その主張で堂々と訓告した大学と裁判所で戦って、散ったほうがよかろうに。RT:@HayakawaYukio 社会全体から福島農家をオウム信者にたとえるとどこがどういけないのか、きちんと日本語で説明求む。

taka.iwata @taka_x_taka

誹謗中傷 #青プリン RT @HayakawaYukio: 福島農家をオウム信者にたとえるとどこがどういけないのか、きちんと日本語で説明求む。

からふね@皆さんありがとう @karafune_mcz_sp

どこがどういけないって… RT @taka_iwata 誹謗中傷 #青プリン RT HayakawaYukio 福島農家をオウム信者にたとえるとどこがどういけないのか、きちんと日本語で説明求む。

ちくわ＠だいぶヱロい @tikuwa_ore

解り易い青プリンの詭弁。「福島農民はオウム信者同然」→「福島農民を（地下鉄サリン事件を起こした）オウム信者呼ばわりするとか、酷くね？」→「オウム信者を差別する気か！」→「は？」←今ここ。

ちくわ＠だいぶヱロい @tikuwa_ore

ちなみに、旧オウムは現アレフです。アレフ信者を旧オウム信者を批判する流れもありますが、現アレフが元教祖の危険思想を受け継いでない以上、旧オウムと完全に同一視する傾向は強くありません。この日本において「オウム信者」といえば旧オウムであり、現アレフの事ではありません。

憂國辯護士 @Latour1973

彼のロジックって、「マインドコントロール下にあったオウム信者より故意に毒米を生産した福島農民の方が悪質だ」じゃね？ RT @tikuwa_ore: 解り易い青プリンの詭弁。「福島農民はオウム信者同然」→「福島農民を（地下鉄サリン事件を起こした）オウム信者呼ばわりするとか、酷くね…

早川由紀夫 @HayakawaYukio

私の過去ツイートにあらわれる「オウム」　 http://t.co/ZFZKz2fn 福島農家と比較するときは、かならず「オウム信者」とゆってる（ただし、9月あたりに2回ほど言い損なって「オウム」と書いたところあり）。

早川由紀夫 @HayakawaYukio

どちらもマインドコントロールされて悪事に加担してしまったのだろ？それとも福島農家は、悪事であることをわかっていてやったのか。

ちくわ＠だいぶヱロい @tikuwa_ore

早川氏は「オウム」扱いと「オウム信者」扱いを、前者を能動的に悪事に加担した犯罪者、後者をマインドコントロールされて無自覚に悪事に加担した被害者と使い分けているようだが、その使い分けが第三者にとって同様に機能しないという事実を理解してないのがダメなのね。

ちくわ＠だいぶヱロい @tikuwa_ore

だから誤解を招いたときの釈明が根本的にズレてる。例えば、仮に学者の中で常識的な見解があるとして、それが一般市民への言葉として向けられた場合、それが誤解を生じたならばその経緯を説明する義務が生じる。

ちくわ＠だいぶヱロい @tikuwa_ore

早川氏はその「自身の発言が招いた誤解」を受け手の問題だけにすり替え、開き直っているのがダメ。そも多くの日本人にとってオウム真理教とその信者が起こした犯罪は、度し難い記憶として根付いている。どういう意図があれ、犯罪者同然に扱う事が他人の心証を損ねないハズもない。