まとめ
メニューを開く-
#himote 本家ブログ記事の下書きみたいな感じで、非モテ論争の構図を簡単に振り返ってみる。 -
#himote 「非モテ論争」の隠れた争点のひとつは、「恋愛」を政治的に捉えることの是非だ。この構図は実は今でもあまり変わっていない。
-
#himote 大雑把に言って、「非モテ側」の論者は恋愛の政治性を強調し、反対論者は恋愛の個人的性格を重視する、という流れが存在する。この視点でみると「非モテ論争」はさほど理解しにくいものではなくなる。
-
#himote 非モテ論は、正直言ってとても一般的に支持されたとは言い難いのだが、これはこの「恋愛の政治性」を強調する立場が一般的に受け入れられにくかったことに一因がある。
-
#himote なぜなら、「恋愛」に価値を見出している人々にとって、「恋愛関係」が政治だの制度だのに左右されているという考え方は、「お前らの恋愛は不純だ」と言われているに等しい（ように感じられる）からだ。
-
#himote しかし、このように受け取られるということ自体が、恋愛の政治性を証拠づけているとすら言えるのだ。
-
#himote 恋愛普遍主義（http://d.hatena.ne.jp/umeten/20070121/p1）が浸透した現代において、「恋愛以前の（あるいは以外の）性愛」を想像することは容易ではない。私達は、性愛関係の中にほとんど無意識に「恋愛」を読み取ってしまう。
-
#himote だが、人文系の世界ではよく知られているように、「恋愛」の歴史はさほど長くない。日本ではせいぜい明治以降、130年ほどしかない。
-
#himote それ以前の性愛関係は、政治性と不可分であることが（おそらく）自明であった。政略結婚のようなものをイメージすると分かりやすいが、もちろんそれだけには留まらない。
-
#himote 性愛関係と政治性が自明に不可分である世界は、性愛において個人の権利が限られた世界であり、また女性差別が自明な世界でもあったであろう。
-
#himote こうしてみると、日本で明治以降に「恋愛」概念が浸透していったことの意義がよく分かる。「恋愛」という概念には、性愛と政治を切り離すことで、個人の権利と差別の解消を目指した明治人の思いが込められているのだ。
-
#himote しかしながら、「性愛と政治性を切り離す」という構図そのものが既に政治的であるということは、言うまでもないだろう。
-
政治と結びついた恋愛は、厄介なことに「恋愛でなければ自己達成できない」という価値観を、肉欲という生理現象と結びつけることで定着させにかかった。 #himote -
肉体的快楽を伴わない説得など、所詮は張子の虎といえる。バブル時代の金銭欲求が満足された混沌期に、肉欲はさぞかし有効に働いたであろう。 #himote
-
#himote @nomalplayer まず、「肉欲は生理現象」という捉え方は気をつけないといけない。こういう認識は、政治的な、つまり「規範としての」性欲ないし性愛、という理解を妨げる。
-
#himote @nomalplayer そしてもっと大事なのが、「バブル期の恋愛」を糾弾することの危うさだ。
-
#himote 「恋愛」は歴史が浅いとはいえ、「バブル経済」のわずか10年弱に比べればはるかに長い歴史と蓄積を持っている。
-
#himote 「バブル期の恋愛」を批判してみたところで、「恋愛という規範」そのものにとっては別に痛くも痒くもない。「あーそういう人たちも昔は居たらしいけど、うちらには関係ないよねー」で終わりなのだ。
-
なるほど……世代論はやばいやばい言われてるのはそういうわけなのですね。「昔のことだから」と切り捨てられるんですね。 #himote
-
@crowserpent そしてなるほど。恋愛より古い「結婚」において、性愛規範が形作られているのですよね。そうなれば、性欲と一括りにすると本筋を逃すか…… #himote
-
#himote @nomalplayer 「昔のこと」でもあるし、何より「バブル期の恋愛文化」に浸かっていたのは日本人の若者の中でもごく一部に過ぎませんでした。バブル文化というのは過大に考えられすぎているきらいがあります。
-
ううむ……ネットでアンチ意見を見て、メディアに毒されていると相対化して、選ぶってみても少し離れてみればこうも簡単に既成概念を飲み込んでいるのか。度し難いな。QTバブル文化というのは過大に考えられすぎているきらいがあります。
-
@crowserpent なるほど。私の考えの軸としては「恋愛はもともとサブカルチャーだったが、何らかの要請でメインに出てきたものの、やはりサブでしかなかった」みたいな印象なのですけど、これはどうでしょうか？ #himote
-
Content from Twitter
コメント