神代氏と篠山氏の対話２

篠山半太 @SHINOYAMA_Hanta

@ars_luculenta この前も指名債権譲受があったんですけど、こちらから催告書と譲受通知を内容証明で送ったら、譲渡人が対抗要件構築のために内容証明打つ前に弁済がありました。

篠山半太 @SHINOYAMA_Hanta

@ars_luculenta 後輩が金銭消費貸借の債務不履行で金銭的に困窮していたので……私が買い取った次第です。四年間踏み倒し。

篠山半太 @SHINOYAMA_Hanta

@ars_luculenta 一、そもそも本TL自体が基本的に「芸」であり、儒学とは基本的に切り離していること　二、春秋時代に告訴状やインターネットはありませんので、規範外とも規範内とも言えません。告訴状のアップロードを語るのなら、「法の論理」で語ってください。

篠山半太 @SHINOYAMA_Hanta

@ars_luculenta 「わざわざ」は通常、ひらがなで書くものと思料致します。

神代 啓 (Kei Kamishiro) @ars_luculenta

@SHINOYAMA_Hanta それは私もありますね。Twitter上の発言・行為に関して場合によって文体や文章等の様態をを変えるにつき、私一人で複数アカウントを作るのは個人的に嫌です。篠山さんがIDとパスワードにより直接管理できるアカウントは、現在この御自身のものだけですか?

篠山半太 @SHINOYAMA_Hanta

@ars_luculenta 黙秘権を行使します。

篠山半太 @SHINOYAMA_Hanta

@ars_luculenta ただ、「これはあなたの管理アカウントですか？」というクローズド・クエスチョンにならば答えられる範囲でお答え致します。

神代 啓 (Kei Kamishiro) @ars_luculenta

@SHINOYAMA_Hanta 儒学の文脈で申し上げますが現在、特に社会変化に応じて変化を強いられる人の行動に対しては儒学の規範は及ばない場合がある。且つ告訴状を通信網を通じ公衆が閲覧できるようにする行為に関しては、近年の新しい行為類型で儒学の規範外であり得るということですね?

篠山半太 @SHINOYAMA_Hanta

@ars_luculenta あくまでも「可能性」ですが。私も儒者としてはまだ修行が足りぬ身ですので。

神代 啓 (Kei Kamishiro) @ars_luculenta

@SHINOYAMA_Hanta 「法の論理」のコンテクストで語るならば、告訴状を態々公衆の目に触れる形で公開、それも私的には真摯とはいえない文章を添えて、した理由は何ですか? 何の法的な効果を期待していたのですか?

篠山半太 @SHINOYAMA_Hanta

@ars_luculenta その前にお伺いしますが、当該行為に何らかの違法性が含まれうるという見解のもとでのご質問ですか？

篠山半太 @SHINOYAMA_Hanta

@ars_luculenta もしそうでないのならそれは「法の論理」のコンテクストではなく、ただの「事実行為の意図の確認」では？

神代 啓 (Kei Kamishiro) @ars_luculenta

@SHINOYAMA_Hanta その「思料する」という言葉等も普通は、法律文書でも特に裁判員制度が始まって法学未習の方にも解りやすいように、これからの法律文書ではなるべく「考える」と書くよう指導されることもあるので、この点ではお互い悪い癖が出ていますね。

篠山半太 @SHINOYAMA_Hanta

@ars_luculenta ごもっとも。「遺言」を「いごん」と発音しちゃったり。

神代 啓 (Kei Kamishiro) @ars_luculenta

@SHINOYAMA_Hanta 解りました。言葉を変えて「この「篠山半太/SHINOYAMA Hanta(@SHINOYAMA_Hanta)」の明記あるTwitterアカウントは「「君が衛生兵で歩兵が俺で」の著者である篠山半太さんが管理・呟きに利用するアカウント」ですか?

神代 啓 (Kei Kamishiro) @ars_luculenta

@SHINOYAMA_Hanta 考えが伝わっていなかったようです。今、私が篠山さんが使っているアカウントが他に無いか訊ねたのは、所謂「自演」のような悪い意味でのものではありません。

神代 啓 (Kei Kamishiro) @ars_luculenta

@SHINOYAMA_Hanta 「芸」として為す、又は様態等によって使い分けている・使い分けるのも場合により良いと思った上で、「コンテクストに沿った芸・演技・話し方」でアカウントを分けるのは、私的には管理・運用が煩雑であると思っております。

神代 啓 (Kei Kamishiro) @ars_luculenta

@SHINOYAMA_Hanta そして表向きから「私」が複数存在することになり要らぬ齟齬を主ずる虞があると考え、それは「自分の価値観では」嫌だな、と考えていることを申し上げました。

神代 啓 (Kei Kamishiro) @ars_luculenta

@SHINOYAMA_Hanta それで、篠山さんは私が先に述べた「使い分けるのも良い」場合でも、アカウントを使い分けている・使い分けることがなければ篠山さんとの対話はここのみで良いと判断できるので、他のアカウントの存否を訊ねました。

神代 啓 (Kei Kamishiro) @ars_luculenta

@SHINOYAMA_Hanta 私は最初からここで「篠山自演説」とやらは抑も問題にしていなかったので、且つそれ故も在ってその「濃厚なアカウント」を示す用意すらしていないので摘示はできません。

神代 啓 (Kei Kamishiro) @ars_luculenta

@SHINOYAMA_Hanta はい。当該行為に違法性が含まれ得るという見解です。

篠山半太 @SHINOYAMA_Hanta

@ars_luculenta 「読者の方」に対しては「著者」として管理・呟きに原則的に利用しております。

篠山半太 @SHINOYAMA_Hanta

@ars_luculenta 法的なお話は、こちらで結構です。

篠山半太 @SHINOYAMA_Hanta

@ars_luculenta それは「実際に告訴・事件化に向けたアクションを行っていなかった場合」は含まれうるという趣旨で宜しいでしょうか？

神代 啓 (Kei Kamishiro) @ars_luculenta

@SHINOYAMA_Hanta 判りました。ありがとうございます。