いまや、男性にとって結婚のベネフィットは限りなくゼロに近いだろう…いや、女性にとってもか。
家事も育児も賃労働も「みんなでやろう」が正解かと。 RT @ichy_numa: そこまでできれば、教祖の資格があります。通常は、賃労働だけは自分がやりますね。 RT @hrnll 家事も育児も賃労働も俺の癒しも夜の相手もやってくれ、と結婚相手に望む男はフリーライダー指向では
2010-10-19 12:35:05ロールズ本のタイトルをもじれば、サンデル先生の正義論は“justice as goodness”とも言えるな。「善さ」の実現こそが正義である、と。そこで、「善さ」とは何かが問題になる。たとえば、「善い結婚」とは?
2010-10-19 11:26:03諸子百家の時代、中国では正義論をめぐる大論戦が戦わされたわけだ。墨家思想はラディカルな普遍主義的正義論と言えるかもしれないし、正義論など糞食らえというのが楊朱の思想かもしれないし。
2010-10-19 11:33:56本居宣長先生なら、サンデル人気を見て、また怒るんだろうね。どうして日本人は外国思想に弱いのか、と。せっかく私が漢意(からごころ)を批判し、大和心を明らかにしたのに、またまた洋意(からごころ)に惑わされおって、みたいな。
2010-10-19 11:39:10@Ichy_Numa 兼愛が別愛とことなり、普遍的な「天」を必要とした、というあたりは面白いですね。孟子が身内をよそ者と同列に扱うのは間違いだとするのはある種の共同体主義でしょうか。
2010-10-19 11:39:30@repunkuratuy 「仁愛」はコミュニタリアニズムの一種でしょうね。家族にルーツを持つ。対して、「兼愛」は一挙にコスモポリタン。
2010-10-19 11:41:47.@Ichy_Numa さんの発言へのコメントの流れで。現代で儒家思想を唱える人たちということで、この関係が気になってる。今どうなってて、具体的にどういうことを主張してるんだろうか。 QT 新儒家 - Wikipedia http://ow.ly/2VAmh
2010-10-19 12:39:17いわゆる新儒家は、一皮剥ぐとナショナリストだったり、オリエンタリズムの裏返しだったり、なんらかの「特異」論だったり、いろいろですからねえ。 @repunkuratuy
2010-10-19 12:52:33@Ichy_Numa ありがとうございます。そうなんですか。日本語で簡単になかなか読めるものがなさそうなので、単に気にしてるだけだったんですが。
2010-10-19 12:55:52ロールズにせよ、サンデルにせよ、正義論は、バッサリ論理で斬ろうとする。もののあはれが分かっとらん、と本居宣長先生なら言うのかな。そういう強い男性論理は、たおやかな人間本姓に反する、と。
2010-10-19 11:43:56それは明治まで戻って批判しないと。西洋型の国家を作った時点で、西洋型の政治哲学を必要とするのは当然。RT @Ichy_Numa: 本居宣長先生なら、サンデル人気を見て、また怒るんだろうね。どうして日本人は外国思想に弱いのか、と。せっかく私が漢意(からごころ)を批判
2010-10-19 11:42:51確かに表面的なものかもしれませんが、制度としてそうなってしまってる。外枠が西洋型で決まってるのだから、その内容をいかに充実させるか、という方向で考えていくしかないと思います。RT @Ichy_Numa: 本当に西洋型の国家ができているか? 見た目だけではないか?
2010-10-19 13:06:01専業主婦がフリーライダーということは、妻の労働は無価値で、夫から対価としての金銭と、自由になる時間を得る資格がない(ゆえにそれを望むのは越権であり不当でありタダ乗りである)という論理構成なのかしら。 だったら兼業妻は?稼いだ金で時間と自分の物を買っているからタダ乗りではない?
2010-10-19 13:18:19