冷えから始まるエトセトラ　その2

ぶたやま@「ぶたやまかあさんのやり過ごしごはん」発売中 @Butayama3

@y_tambe へえー。補いあえばいいのにねえ。

Y Tambe @y_tambe

@Butayama3 「医学・医療」という立場からは、それは結構、危険だったり、面倒な問題を含んだ考え方だったりもするんですよ。

ぶたやま@「ぶたやまかあさんのやり過ごしごはん」発売中 @Butayama3

@y_tambe え。あらま。

Y Tambe @y_tambe

@Butayama3 簡単なところだと、両方の見解が別れた場合、どっちにすればいいのか、という問題にぶちあたることに。あとまぁ、今の日本の医療システムだと混合診療の問題とか、いわゆる代替医療の問題なんかとも関わってくるので。

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@y_tambe ややこし…

Y Tambe @y_tambe

@Butayama3 いわゆる近代医学側には「医学的根拠（エビデンス）に基づく医療」という考え方があるので、それに従えば、他の伝統医学も、理論云々を無視して、成果だけを取り入れることが可能という強みがある。

ぶたやま@「ぶたやまかあさんのやり過ごしごはん」発売中 @Butayama3

@y_tambe そうか。近代医学はエビデンスありき。

Y Tambe @y_tambe

@Butayama3 ん。でもそれは、もはや「漢方」ではないだろ、ということになる。

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@y_tambe かたいこといわないでー。

Y Tambe @y_tambe

@Butayama3 また逆に、漢方側が「漢方の理論」にこだわる限り、自らの理論の正しさを「医学的に証明」することはできない、というジレンマがある。

ぶたやま@「ぶたやまかあさんのやり過ごしごはん」発売中 @Butayama3

@y_tambe もー…

Y Tambe @y_tambe

@Butayama3 まぁ、というわけで、全体の流れとしては「近代医学の中に、エビデンスが示された漢方方剤を取り入れる」というかたちで、共存していってるのです。

Y Tambe @y_tambe

@Butayama3 そういう背景なんで、例えば「『冷え』とは何か」に対して、「漢方での理論に基づく考え」を、近代医学的なところに混ぜようとするのは、本当は無茶苦茶ヤヤコシイことなのだけど、それを気軽に混ぜようとしてくる人が後を絶たない。

ぶたやま@「ぶたやまかあさんのやり過ごしごはん」発売中 @Butayama3

@y_tambe ちょっと話が戻りますけど、近代医学の方が理論的な気がしてたんですね。むしろ方向が逆なんだ。理論が先にあるのが漢方なんだ。そっか。

Y Tambe @y_tambe

@Butayama3 んー、「理論が先にあるのが漢方」と言われると、それもちょっと違って。漢方は漢方で、実証的に（おそらく古代中国で、医師たちが体験とかをつみかさねて）くすりを作り、それと同時に、体系化するための理論も作った。両方作ってるんです。

ぶたやま@「ぶたやまかあさんのやり過ごしごはん」発売中 @Butayama3

@y_tambe あら…両方…

Y Tambe @y_tambe

@Butayama3 ただ、その効果や理論を、懐疑的に検証できるような「科学」の仕組みは、ほとんど発達しなかったので、「理論」だけが宙に浮いてしまう、とでもいうか。

ぶたやま@「ぶたやまかあさんのやり過ごしごはん」発売中 @Butayama3

@y_tambe そしたらそれこそ色んなこと言う人がいたでしょうに。よく学問としてまとまりましたね。

Y Tambe @y_tambe

@Butayama3 実際、江戸時代なんかは、派閥争いもひどかったわけですよ。

Y Tambe @y_tambe

@Butayama3 江戸時代には、陰陽五行説などを取り入れてた金・元時代の中国医学に基づく「理論先行型」への批判が起きて、もっと実践的な、古い文献を重視すべきという学派（古方派）が台頭したり、とか。

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@y_tambe 今も昔もその流れは怖いなあ（笑）