Togetter - 「釈徹宗×宮崎哲弥対談「今、生きていることの意味」まとめ」
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釈徹宗先生が宮崎哲弥さんと対談。無料でしかも申しこみいらんねや。http://www.midosuji.biz/news/2010/2010_03_18.html
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行きたいが行けへん。残念。RT @osakochikara: 釈徹宗先生が宮崎哲弥さんと対談。無料でしかも申しこみいらんねや。http://www.midosuji.biz/news/2010/2010_03_18.html
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実は、オウム真理教の麻原某が『不安定から安定を考える』という考え方を説き、多くの若者の心を掴みました。RT @alsinceke: 「生きとし生けるものたちの安穏のために、世の中よ、不穏たれ」と言いたくもなってくる。
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RT @kairyuouji: 実は、オウム真理教の麻原某が『不安定から安定を考える』という考え方を説き、多くの若者の心を掴みました。RT @alsinceke: 「生きとし生けるものたちの安穏のために、世の中よ、不穏たれ」と言いたくもなってくる。
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今夜、北御堂で宮崎哲弥氏×釈徹宗氏の講座があるけど、先着順とか。もう並んでるの？現場におられるかたいます？（今から行く気）
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お経の勉強会途中で抜けて、これから大阪北御堂へ！
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ああ、これ、行きたかったなあ。RT @j_enju: 北御堂で行われる、宮崎哲弥×釈徹宗の公開講座に行ってきます。ツイッタラーの方もたくさんいらっしゃるのでしょうね。僕は実況とかしませんが、やる方もいるかもしれませんね。では、北御堂で。
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これ面白そうだなあ・・・ 宮崎哲弥×釈徹宗の公開講座＠北御堂 http://bit.ly/aOLi7U
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本町、北御堂なう。釈先生と評論家の宮崎哲哉さんの対談聞いてきた。凄かったです。詳しくはblogで。
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北御堂で宮崎哲弥氏と釈徹宗氏の対談を見、帰途につく。宮崎氏の仏教話は基本、M2対談、仏頂面日記、ニュースの真相などでしている通りだったので少し物足りなかった。主に社会に於ける仏教の意味や役割などを話されていたが、宮崎氏の話を聞いていると、やはり仏教はインテリの学問という感じがした
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評論家の宮崎哲弥氏と浄土真宗本願寺派・釈 徹宗氏の公開対談を見てきた。「言葉に拘ると自分を苦しめることになる」というお話しに、「職業柄、仕方ないじゃないか」と思わず独り言を言ってしまった。 #followmeJP #sougofollow
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宮崎哲弥氏相変わらず胴体がお肉でタプタプしてる感じ。話の佇まいもテレビとおんなじ。
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RT @39laidback: 評論家の宮崎哲弥氏と浄土真宗本願寺派・釈 徹宗氏の公開対談を見てきた。「言葉に拘ると自分を苦しめることになる」というお話しに、「職業柄、仕方ないじゃないか」と思わず独り言を言ってしまった。 #followmeJP #sougofollow
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RT @syutendouzi: 北御堂で宮崎哲弥氏と釈徹宗氏の対談を見、帰途につく。宮崎氏の仏教話は基本、M2対談、仏頂面日記、ニュースの真相などでしている通りだったので少し物足りなかった。主に社会に於ける仏教の意味や役割などを話されていたが、宮崎氏の話を聞いていると、やはり仏教はインテリの学問という感じがした
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RT @kyks: 宮崎哲弥さんと釈先生の対談まとめツイートしようと思ったけど、ねむたくなってきてしまったー。スリリングやなーと思ったのは「テーラワーダのシンプルな教えが広く受け入れられつつある状況を、伝統宗門はどう受け止めるのか？」という宮崎氏の問いかけ。どう受け止めておられるのだろう？
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宮崎哲弥氏が仏教家だったとは知りませんでした～。知識不足。話術と知識は凄いと思ったけど、釈徹宗氏との討論は地に足がついてなくて空回り。難しい話で頭を回転させる割に何も残らない感じでした。 #followmeJP #sougofollow
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自己責任論の問題。背負いきれないものもある。それを受けとめてくださるのが仏という存在、か。RT @kyks: 宮崎哲弥×釈徹宗対談：多様化する社会で、自己決定が迫られるが、決定する自己は問われないまま。自分の行為は全て自らに帰すとして、それは背負いきれるものなのか？ …
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今日、津村別院で行われた釈徹宗さんと宮崎哲弥氏の対談の、@kyksさんの一言感想を読んで、ふと、思うところがあったので文章を書いていたらこんな時間に。あいもかわらずダラダラと長い文章。もう2,3日寝かせて、ブログにアップするかどうしようか。考えながら寝よう。
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RT @kyks: 宮崎哲弥×釈徹宗対談：多様化する社会で、自己決定が迫られるが、決定する自己は問われないまま。自分の行為は全て自らに帰すとして、それは背負いきれるものなのか？ 今の社会の行き詰まり感はここにあるのでは。
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評論家の宮崎哲弥さんが本願寺津村別院で無料講演会してたらしいね。両親が聞きに行ったんだって。俺も仕事じゃなかったら行きたかったな。
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RT alsinceke: 15.釈氏「最近でも大阪の橋本知事が、高校生に向かって「これからは自己決定の時代だ！」と熱く演説していました。自己が強くなるほど、苦しみもまた強くなるのではないか、と思うのですが・・」
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まだ折り返し地点だとはびっくり。楽しく読ませてもらってます。ご苦労さまです。 QT @alsinceke: (´・ ω・`)ここまでで半分くらいかな・・。番号でいうと50番を超える見込みです。
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@alsinceke 釈×宮崎対談、非常におもしろいです。とても良かったという話を聞いて悔しく思っていたのでまとめていただけてありがたいです！
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世界が違い過ぎて解るけど解らないRT @alsinceke 50.釈氏「宗教者は、葬式の場に“異物”として入っていくのだと思う。親族の哀しみに寄り添いつつもトリックスターとして振る舞い別の価値観をあてる。自分の人生でそのような振る舞いをうまくできたと思った葬式は、一度だけある」
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単一の集団では解決できない問題が現代には横たわっており、1300年前の僧達は山を下り、辻で説法を始めた、と聞きました。その方はまさに今、体験なさっている RT @alsinceke: (´・ ω・`)ツイッターでつぶやきながら、宮崎氏に質問したその若い僧侶のことを想像していると
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RT @alsinceke: 41.釈氏「いろんなタイプの大人たちがいれば、子どもたちも救われると思う。父親がまじめな銀行員のようなタイプの大人だったとして、そこに「フーテンの虎さん」のような別の価値観をもった存在が現われる。秩序をまぜっかえす」
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RT @alsinceke: 43.釈氏「私が好きな落語の枕で、こういうのがある。“おい、熊公のやつ、あいつ字が書けるらしいぜ”ー“そうかい、道理であいつ、仕事するのが下手なんだな” 字が書けるのと、職人の仕事と。別の価値観があったほうがいい。」
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RT @alsinceke: 43.宮崎氏「キリスト教の神父にしても、お寺やお坊さんにしても、あまり生産的なことをやっているようには見えない。しかしなぜ社会はそれらを必要としたか。教会や寺というのは、社会全体における「モ・ノンクル（ぼくのおじさん）」的な役割を果たしていたのでは
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RT @alsinceke: (´・ ω・`)現在、釈徹宗氏と宮崎哲弥氏との対談の内容を紹介しています。
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@alsinceke 乙でした！素晴らしいツイートありがとうございました(^-^ ) 素敵なイベント、私も行ってみたかったです。
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@alsinceke お疲れ様でした。大変興味深く、面白く、拝見しました。
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おじきモデル！！RT @downtownart: RT @alsinceke:...
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RT @downtownart: RT @alsinceke: (´・ ω・`)現在、釈徹宗氏と宮崎哲弥氏との対談の内容を紹介しています。
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@alsincekeはじめまして。先程、フォローさせて頂きました。釈徹宗・宮崎哲弥対談レポ、楽しく拝読致しました。実家が浄土真宗のお寺と言うのもあり、両親も別院に見に行っていたようです。それでは宜しくお願い致します。
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@alsincekeはじめまして。先程、フォローさせて頂きました。釈徹宗・宮崎哲弥対談レポ、楽しく拝読致しました。実家が浄土真宗のお寺と言うのもあり、両親も別院に見に行っていたようです。それでは宜しくお願い致します。
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@alsincekeはじめまして。先程、フォローさせて頂きました。釈徹宗・宮崎哲弥対談レポ、楽しく拝読致しました。実家が浄土真宗のお寺と言うのもあり、両親も別院に見に行っていたようです。それでは宜しくお願い致します。
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@alsinceke 興味深く読みました。ありがとうございます。
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@alsinceke ありがとうございます。完璧です。
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RT @alsinceke: 釈徹宗・宮崎哲弥対談 テーマ「今、生きていることの意味-仏教の智慧、現代への応用-」 in 本願寺津村別院（北御堂） 3月18日 を聞きに行った。会場は満員で私は立ち見だった。若い人もチラホラ見えるが、平均年齢高し。息を吸い込むと、懐かしい「加齢臭のかほり」がする・・
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あまりに自分と同じ意識すぎる……RT@alsinceke10.宮崎氏「プラトンやハイデガーを読んでも、どうも肌合いが合わず、特に近世・近代の西洋哲学などは、結局キリスト教じゃないかと思った。
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釈徹宗×宮崎哲弥対談「今、生きていることの意味」まとめ http://togetter.com/li/10117 を読んだ。釈徹宗さんは最近よく目にするお名前。ここからというところで終わっていて残念。
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日々の生活の中ではどうしても自意識が肥大してしまう、その掣肘として仏教は有効だし仏教の考え方には共感する部分は多いけど、実践哲学として生活の中で使用し続けるのは難しい。時が経てば忘れちゃうのよね、ﾆﾜｶ者としては。だからこそのらりくらりと縦横無尽に活動する宮崎哲弥氏に憧れを持つ。
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釈徹宗×宮崎哲弥対談を観終えて。仏教と科学。脳機能科学者・Dr.苫米地による釈迦の数学的定義を思い出す。一心三観を「映画のスクリーンと、それを見ている自分・他人」という例えで解説。 （「博士も知らないニッポンのウラ」 http://bit.ly/aWoVoI）
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2010-03-20 12:19:35
2010-03-20 18:51:03