「トクヴィル、民主主義、イスラム」講義ノート

saebou @Cristoforou

Prof. Alan S. Kahan (Paris)「トクヴィル、民主主義、イスラム」セミナー開始。今日はアイリッシュセミナーがなくなったのでこれに出ます。

saebou @Cristoforou

19世紀アメリカにおける民主政治と宗教はたいへん友好的な関係にあった

saebou @Cristoforou

アラブの春は根本的にイスラム的運動とは見なされていない

saebou @Cristoforou

今日イスラムと民主主義は全然違うものだと思われている。19世紀にはカトリックと民主主義は両立しないと考えていた人もいた。

saebou @Cristoforou

トクヴィルとアルジェリアについて→トクヴィルは宗教といえばキリスト教のことばっかり考えていたわけではない。アルジェリアのことも結構よく知っていた。

saebou @Cristoforou

トクヴィル…religionもfreedomも人間のnatural

saebou @Cristoforou

トクヴィルの観点からするとキリスト教は民主主義への転換の原因のひとつ。宗教なしでは市民が唯物的になるので、宗教は維持されないといけないと考えていた。

saebou @Cristoforou

貴族社会に比べると、民主主義社会では階級がないのでモノで人々の区別をつける動きが強くなる。これが悪化すると市民がめっちゃ唯物的にモノばかり追うようになる。

串田純一 @JunKushita

@Cristoforou アテナイにおける宗教と民主制の関係も面白いに違いない。

saebou @Cristoforou

人間は天使と野獣のmixture

saebou @Cristoforou

このトクヴィルの人間観はパスカルだかの影響であるらしい

saebou @Cristoforou

トクヴィル的には、宗教は自由を助けるもの。宗教は必要だが、自由より前に来てはいけない。

saebou @Cristoforou

宗教は自由を縛るものだが、あまりにも自由が多すぎて決めることができないときとかに役に立つ。

saebou @Cristoforou

@JunKushita あれは民主制なんですかね…

串田純一 @JunKushita

@Cristoforou むしろ、あれを理念としたわけですよね、一応、近代は。

saebou @Cristoforou

モンテスキュのイスラム論などに若い頃から親しんでいた

saebou @Cristoforou

トクヴィルのキャリアの上でアルジェリアはとても大事

saebou @Cristoforou

コーランもちゃんと読んでた

saebou @Cristoforou

最初はmixed,だんだんhostile,たまにfavourableな反応をコーランにしめした

saebou @Cristoforou

トクヴィルの書簡を見るとコーランに結構disturbedされてたことがわかる。預言者に絶対服従とかそういうのがviolentだと思ったらしい。

saebou @Cristoforou

トクヴィルはモーゼとモハメッドを比較したりしていた。

saebou @Cristoforou

イスラムはpredestinationの宗教で、トクヴィルはpredestinationをすごく嫌っていた。これがイスラムへのhostileな態度の原因かもしれない。カルヴァン派もpredestinationである。

saebou @Cristoforou

フランス革命の混乱とイスラムのジハードとかの混乱を重ね合わせていた気配がないわけでもない

My Number 8981 @MinerinPon

@Cristoforou トクヴィルの『アメリカにおける民主主義』の英語版"Democracy in America"を大分県中津市立小幡記念図書館で見つけた。この本は中津市学校(M4～M16)洋書目録に入っており、中津市学校のテキストの1つであったらしい。まだ読んでないけど。

saebou @Cristoforou

トクヴィルにとっては教会もサッカーチームも同じ。なんらかのモットーをかかげた強力な任意加盟団体で、そういうものは(properな領域を逸脱しないかぎり)民主主義社会に必要。