「不安になってはいけない」社会がもしあるとすれば、それはなんと抑圧された社会であることか
- waferwader
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こじらせてないよ。「別段影響はない」という話に対する「聞く耳」を開けさせるためには、「まず科学」ではなく「まず信頼」だって話。 RT @ysdnrhr: 「科学的に見て別段影響はないので、今までどおりに暮らしていても問題ない」で済む話じゃないですか?なぜ、わざわざこじれさせよう
2011-12-30 08:22:58言い換えると「彼らは『そうすれば誰かに優しくしてもらえる』から心配しているのであって、理由があって心配しているのではない。故に『科学的事実に基づいた説明』は無意味」となる @robo7c7c @noiehoie …まず寄り添え。まずその恐怖を認めてやれ… @ysdnrhr
2011-12-30 09:59:23あのね。これ、放射能を事例にだしたから頭の悪いゲスがわーわー騒いでるけども、一緒よ? 例えば在特会の糞どもと相手する時もおんなじ。「馬鹿野郎。在日特権とか都市伝説いつまで信じてるんだよ!」って頭ごなしに否定してもだめ。 まずは、信頼。論駁や説得はその後。
2011-12-30 10:06:23俺が「ゲス」というのは、そういうこと。 このゲスさで言えば、「冷温停止するまで沖縄へ逃げるけど放射脳は馬鹿にするね!」っていう、@izumillion も、「日帝の差別構造を許すな!でもアイコンはエロゲだよ!」っていう、糞バカ左翼の.@hokusyu82も一緒。
2011-12-30 10:08:43「妊娠7ヶ月なんです。放射能が怖くて怖くて」→「チミチミ。なにを心配しているのだね?そもそも君のバックグラウンドは、nベクレルで、いまここの空間線量はXXでしかない。そもそも、ホメオパシス効果というのがあってだな」 ・・・ってな会話になんかの意味があるのか?
2011-12-30 10:11:43いや違うなぁ。 全く違う。 RT @gluttony_str: @noiehoie 主張は感情、気持ちに根ざしていると思いますがね。
2011-12-30 10:12:47震災の後にネットを始めた人には判らん話だろうが、ニフティサーブの大昔から、ネットでは「似非科学批判」が人気コンテンツ。時にはそれが飲尿療法だったりホメオパシーだったり。で、似非科学批判側は常に「これが正義です!」「被害者を助けるのです!」っていう。でも実際やってるのは、オナニー。
2011-12-30 10:14:50極論ではあります。しかし「まず寄り添え」は、感情>科学的事実(しかもかなり大きな不等号)という事では? RT @noiehoie それは言い換えすぎ… RT @k_kotomine …『そうすれば誰かに優しくしてもらえる』から心配している @robo7c7c @ysdnrhr
2011-12-30 10:16:46等式の問題じゃない。順番の話。 RT @k_kotomine: 極論ではあります。しかし「まず寄り添え」は、感情>科学的事実(しかもかなり大きな不等号)という事では? RT @noiehoie それは言い換えすぎ…
2011-12-30 10:31:04「ホメオパシーの蔓延で治る病気も治らない人がいるんです!」「被害者を助けるのです!!」ってネットで声高に叫んでた奴は一杯いたけども、そのうち、何人が「ホメオパシー洗脳から被害者を助け出せた」って言えるんだろう? そもそも連中がやってたことって、「科学を使った自己粉飾」でしかない。
2011-12-30 10:33:4560年代から70年代にかけての、「進歩的文化人ブーム」ってのと、ネット現出後の「似非科学批判」ってのはそっくりそのまま構造がおんなじで。進歩的文化人ブームの頃は、「左翼的な言動で日本を批判すれば正義の側と追認してもらえる」っていう認知欲求ゲームでしかなった。似非科学批判も同じ。
2011-12-30 10:35:27と学会の悪口はそこまでだ(;´Д`)うそ RT @noiehoie: 震災の後にネットを始めた人には判らん話だろうが、ニフティサーブの大昔から、ネットでは「似非科学批判」が人気コンテンツ。
2011-12-30 10:35:44「牛の骨に数千Bq/kg のストロンチウムが蓄積するような環境下で何十年暮らしていたけど、あなたのご両親もあなたも死ななかった」っていうのは化学抜きの「事実」ですから。 RT @noiehoie: (…)「科学的事実」など説いても(…)
2011-12-30 10:36:41マルクス読んだ。日共とも議論できる。日本の戦争犯罪も果敢に暴く ・・・・弱者? そんなのは私の議論の材料でしかなく、救済とか寄り添いとかは、そんなもんは他の人がやればいい ・・・ってな糞左翼、いままで一杯みてきたでしょ?
2011-12-30 10:36:58「まず感情面での共感を示し、それから事実を語れ」ですよね? ええ、貴方の主張を誤解してはいませんよ。だから「寄り添う」前は理屈より感情の方がその人には大事なのだ、と私は言い換えたのです RT @noiehoie 等式の問題じゃない。順番の話 @robo7c7c @ysdnrhr
2011-12-30 10:46:29焦げたサンマには発ガン性があるという学者のご宣託を信じて 、焦げを完全に除去してから食べてたクチですか?(笑) RT @noiehoie: はいそうですよ。 で、「でっていう」
2011-12-30 10:47:19いや。君は「泣いてる側」を誤解している。 RT @k_kotomine: 「まず感情面での共感を示し、それから事実を語れ」ですよね? ええ、貴方の主張を誤解してはいませんよ。だから「寄り添う」前は理屈より感情の方がその人には大事なのだ、
2011-12-30 10:48:35そんなことしませんよ。一方で泣いてる人の前で「お前の涙は無駄だ」と大見栄をきるような野暮天でもないです。 RT @Tokyo_Dog: 焦げたサンマには発ガン性があるという学者のご宣託を信じて 、
2011-12-30 10:49:18引きこもってるから大丈夫(笑) RT @shobotch: 焦げを食べるより紫外線を気にしたほうがいいよRT @Tokyo_Dog: 焦げたサンマには発ガン性があるという学者のご宣託を信じて 、焦げを完全に除去してから食べてたクチですか?(笑)
2011-12-30 10:50:11こんな事言ってるうちは、無理。http://t.co/ABjlNUnQ RT @k_kotomine: 「まず感情面での共感を示し、それから事実を語れ」ですよね?
2011-12-30 10:51:22無駄だじゃなくって、その苦悩の源は「誤解」だと証明してあげるのはまっとうにつらくなくしてあげる方法だと思うんだけどなあ。 RT @noiehoie: そんなことしませんよ。一方で泣いてる人の前で「お前の涙は無駄だ」と大見栄をきるような野暮天でもないです。
2011-12-30 10:54:39さっきから順番の話をしているのに、正誤の話だと勘違いする人が出続けるのは、そういう人は、本当に救いようのない馬鹿だとおもいます。ご愁傷様です。 RT @Tokyo_Dog: 無駄だじゃなくって、その苦悩の源は「誤解」だと証明してあ
2011-12-30 11:05:37順番ったって、これからの子育てとかもあるでしょうに。 RT @noiehoie: さっきから順番の話をしているのに、正誤の話だと勘違いする人が出続けるのは、そういう人は、本当に救いようのない馬鹿だとおもいます。ご愁傷様です。
2011-12-30 11:09:48