橋爪大三郎×大澤真幸『ふしぎなキリスト教』に対する批判１２

植田真理子 @marikobabel

あ、橋爪大三郎大先生だ！

植田真理子 @marikobabel

客席がまばらなんで移動させられた！

植田真理子 @marikobabel

そっか、橋爪大三郎大先生はあと２年で東工大から消えるのね！

植田真理子 @marikobabel

対談終わったー！いろいろ問題発言もあったけど、主人とご飯を食べてから帰る

植田真理子 @marikobabel

橋爪大三郎語録(4/25上田紀行対談)。私の頭は基本的に小・中・高･学部学生時代のまま。勉強をすれば進歩をするかと思ったが、頭の中味は同じ。学問は蓄積性があるけど脳の配線はもう変わらずむしろだんだん減っていくものだと思って勉強しなさい。

植田真理子 @marikobabel

橋爪大三郎語録(4/25上田紀行対談)。私は一周遅れで走っているランナーだ。先端を走っているように見えるかもしれないが一周遅れなのだ。

植田真理子 @marikobabel

橋爪大三郎語録(4/25上田紀行対談)。私は社会学は好きではない。｢私がやる社会学」は好きだが普通の人がやる社会学はイヤだ。だから自分の学問をつくり雑誌も作ったんだ。

植田真理子 @marikobabel

橋爪大三郎語録(4/25上田紀行対談)。東大では高橋徹(あきら)を指導教授としたが、うるさく指導をするので、ちっとも指導しない見田宗介に指導教授を変えた。

植田真理子 @marikobabel

橋爪大三郎語録(4/25上田紀行対談)。めがね(価値観)を二つ持て。専門以外も50%やれ。私も行き詰ったら宗教とかからちょこちょこと輸入している。専門は頭がなくてもできるんだ。既にあるものを語るだけなんだから。専門外を輸入するから頭を使うんだ。

植田真理子 @marikobabel

橋爪大三郎語録(4/25上田紀行対談)。根拠がなければものが言えないというならそれは自動機械だ。根拠がなくてもものを言うのが人間なんだ。デフォルメが大事だ。どんなつまらない論文でも単に記述するだけじゃダメ。言いたいことが必要。アイディアがないなら論文を書くな。

植田真理子 @marikobabel

橋爪大三郎語録(4/25上田紀行対談)。私は演劇サークルに入って役者もやってた。あとはジャズマンと知り合いが多かった。ネットのなかった昔はジャズ喫茶に人間のネットワークがあり、そこに来る人の友達の友達の知り合い…というふうにしてユニークな人と出会った。

植田真理子 @marikobabel

橋爪大三郎語録(4/25上田紀行対談)。恋愛は学問の攪乱要因だ。恋愛するとカネがかかる。カネがないと指導教授とケンカできなくなる。

植田真理子 @marikobabel

橋爪大三郎語録(4/25上田紀行対談)。私は留学をしたことがない。小室直樹先生から誘いがあったのだが断ってしまった。私の理論は日本語の論文のみで日本の概念でできあがっていたので、外国へ行ってそれが混乱するのを恐れた。

secilia2010@猫のお守り @secilia2010

@marikobabel 最高です！色んなことがこれでわかりますね！オレ学、かぁ。

secilia2010@猫のお守り @secilia2010

@marikobabel 真理子さん、マジで片腹痛いです！笑

crape @crape_myrtle_

まさに「オレ学」ｗｗｗ　ふしキリで書かれているのは「俺（橋爪氏）の適当に考え出したキリスト教」だしな…

路地裏の宇宙少年ヽ(´ー｀)ノ @shinya_tech

橋爪「一番効率がいいバイトは家庭教師だった」上田「昔橋爪に家庭教師された学生は大丈夫なの?」橋爪「しらない」

路地裏の宇宙少年ヽ(´ー｀)ノ @shinya_tech

橋爪「わたし、人の社会学は嫌いよ。自分で自分の社会学をつくった。」

路地裏の宇宙少年ヽ(´ー｀)ノ @shinya_tech

上田先生「橋爪的恋愛論は」　橋爪「恋愛は、大いなる撹乱要因になる可能性がある。ケースバイケース。あとお金がかかる。本代が大切だったので、お茶飲むより本買いたかった。」　上田「リッチな女性と付き合えば」　橋爪「ますます撹乱されるじゃないですか　　まあ、各々で解決してくださいね」

tamura yusuke @yamayuuri

なぜ大学院で学ぶのか。学ぶ動機付けを得るには、学ばなくても生きられるという、もっと広い世界を逆に知っていないとダメなんだ。BY橋爪

Makoto Yamaya @makotoyamaya

逐語霊感説と世界創造BC4004年説を信奉する立場からしたら、リベラルな人たちが『ふしぎなキリスト教』にカリカリしてても「なにやってんだか」って感じですね。いや、むしろ「ふしキリ」ってカモフラージュした護教書じゃね？とかすら思ってしまう。福音派と矛盾律のとことか、すごすぎでしょ。

Makoto Yamaya @makotoyamaya

これね。「日本人に、福音派の人びとを馬鹿にする資格はないんです。福音派の人びとは、矛盾律を理解して、それに合わせて自分を律している。日本人は、矛盾律なんか気にしていない。矛盾律以前の段階だ」（ここで唸った『ふしぎなキリスト教』）

Makoto Yamaya @makotoyamaya

ここも。「呪術対科学という対立の中で、奇蹟は、むしろ科学の側に属している。自然法則の普遍的な支配（科学的な合理性）とその例外的な停止（奇蹟）との間には、表裏一体の関係がある」（ここで唸った『ふしぎなキリスト教』）

Makoto Yamaya @makotoyamaya

これが一番すごい。「神の恩寵はゲーム理論の支配戦略を超える」（ここで唸った『ふしぎなキリスト教』） これ以上の護教発言が22世紀までにリベラルから出て来るとは思えない。もちろんウェーバーや社会学を信じない福音派からも出てきっこない。逆立ちしたって思いつかない言葉ですよ、これは。