【シューニャリアーナ批判論】批評のエートス(ていうか日N次考察議論その④)

難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり @L_O_Nihilum

扨そこから、AKB肯定論が出てきた理由も自ずと予測が出来る…つまりコンテンツが退化している（したのは自分たちに原因があるとは絶対書かないぞ）、けどフォーマットは生きている。そのフォーマットを動かすことだ、っていう方向に研究が進むのは当然だよね。

反撃ののび太 @jinbunnovita

宇野「夜の世界」論は「夜の世界」で系譜的に生き延びてる江戸期の想像力を有効活用して、腐敗している「昼の世界」に応用できないかと考えている印象が僕にはあります。これは加藤周一の「日本文化の雑種性」論（１９５５年）と同じ志向性かな。近代以降忘却されている江戸期の創造性を徹底せよ、と。

難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり @L_O_Nihilum

だからニコ動がターゲットになった。夜の世界がターゲットになった。一方で、その夜の世界に創られていく個々の作品、とりわけオピニオン…というよりクラスタのリーダーになってる作品の内的なものは考察されなくなる。実例として東方ね。

難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり @L_O_Nihilum

結局「クラスタ」の記号として彼らも東方、ボカロ、といったタームを使ってしまう。それを突き動かしてる内的なものが消え去る。そしてそれが情報化されシステマイズされてCPU化されるんだから、またそれを情報として享受者も受け取って鵜呑みにして…→ループね。この怖さのほうが僕にはある。

難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり @L_O_Nihilum

創作を批評するなら、イキナリクラスタ論で社会論化してアーキテクチャ（建築）にまとめ上げるのって怖いハズなんだけど。ていうか、デリダの「デ-コンストラクション（脱構築、脱建築）」知ってる人たち、それにひっついてた人がどうしてアーキテクチャといおうと出来るのか、そもそも疑問。

難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり @L_O_Nihilum

キャラクター／アーキテクチャを建築的に捉えるのは怖いのよ私。僕は決して日本のビジネスの建物のパーツなんかじゃないし、それは一人一人のキャラクターも同じなのよ。

難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり @L_O_Nihilum

この前みた「Genron」の5月号だっけ?で、東方のクラスタ考察の文章があったんだけど、酷いよ。「霊夢、魔理沙＝オタク」で、ゲームに出てくる妖怪たち、異変はその消費の対象だっていう図式化｡それじゃあ一人一人キャラクターの意味やZUNの創作意図にはミリも触れることが出来ない。

反撃ののび太 @jinbunnovita

@L_O_Nihilum 　「夜」自体の「昼」化―ビジネス化の怖れは、個人的に「クール・ジャパン」政策を思い浮かべてしまう。まさにあれこそ「型」を「消費物」化して大量生産＝大量発信では・・・

難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり @L_O_Nihilum

@takumin326 提供者である批評家と創作者であるビジネス主体（企業）のあいだに影響があることを裏付ける論文とか探すのって難しいと思うんですが、多分、そこにも何か関わってはいると思います｡

難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり @L_O_Nihilum

幾多もの「夜」が昼化されていった流れの中で、ボカロの社会進出、世界進出はあると思うの、それこそ、「フォーマットの輸出」（By東）な。

難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり @L_O_Nihilum

作品内部の考察っていうなら、⇒　http://t.co/6humIvHZ　←東方を考察する、っていうときにこっちの方が断然説得力あるの。

難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり @L_O_Nihilum

江戸期の創造性の復活、がしたいんだったら岡田のオタキング復活させろよおい。ていうか、村上隆くんへの誤解をだれか、解いてくださいお願いしますよ。彼が翻訳で伝えようとしてるのはまさにその創造力、夜の想像力の輸出が目的なんですから。フォーマットでは無く。

難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり @L_O_Nihilum

あと構造的欠点というわけではないが、ミクとかボカロが内的に考察されないわけは「音楽」であることとも非関係ではないかもしれない。音楽は物語があるかどうかは分からないし、続き物でシリーズを形成してシリーズ自体でクラスタを東方ほどでかく統一はしえない。

難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり @L_O_Nihilum

そもそも音楽美学が未発達すぎる。そして、美学それ自体が（藝術批評もそうだけど）日本でほとんど停滞していて動いていない。だから、社会学的視座しか正式な学問的視座が使えない。つまり、RPG風に言えば根本的に装備できる武器自体が足りない状態。

難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり @L_O_Nihilum

未発達だし未理解だし。それこそ、どれいさんが仰ったように、西洋でも東洋でも、美学思想における音楽の扱い方が、「身体化」されておらず、情報のみでまかり通ったまま整理されてない。

難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり @L_O_Nihilum

あと、はるさんも言ってたが「ひとつの時代を終わったことにしたがるのは批評家の悪い癖」｡…多分その悪癖の理由がさっき言った批評の名詞の量産が仕事であること、だと思う｡だから、世の中眺めて、見切りをつけてその言葉を無化する（したことにする)｡

難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり @L_O_Nihilum

だって、未だにデータベース論の悪さはネトゲや配信課金ゲーで説明できるし。

難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり @L_O_Nihilum

んでー、それで説明されると悪いとこが見えてきて、そういう論文書かれると困るから、AKBに逃げた。違うの?

難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり @L_O_Nihilum

AKBなら人が歌ってるし、データベースとかコミュニケーション消費みたいな作品個々論にしなくていいから。

反撃ののび太 @jinbunnovita

すごい、自分で適当に掘っていた穴が、第三者の批判的誘導によって、その穴から別の深い穴を発見しどんどん深まっていく。

難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり @L_O_Nihilum

なんか、「ゲームならざるゲーム」が、良かった型から良い物を取り除いてしまうっていうのって、あれみたいだな。長らくなにも食べないでいると、身体の中で栄養を補給しようとして筋肉や脂肪から栄養を奪ってしまう⇒拒食症、やせこけた体になる、ていうメカニズムと似てる気がする。

難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり @L_O_Nihilum

拒食症の日本をなんで肯定できるの。

難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり @L_O_Nihilum

身体が痩せてくと、身体はむしろ中でのものをどんどん自己消費しはじめる。何故なら、中にあるものの中で、補給しなければならないから、底をつくまでそういう消費が始まってしまうのね。そうすると、いつしか気力自体がなくなって拒食症等の症状を誘発する。

難題の預言者、悉若無＠いりやらさんどるあはれなり @L_O_Nihilum

@takumin326 哲学ってそんなモンだと思います(笑)｡僕のほうも、奴隷さんのご批判があるおかげで、見落としてたところがもっと見えてきたりして面白いです。