澤田克己・毎日新聞ソウル支局長の「全く新しい韓国論」は自覚なき嫌韓？きれいな産経？

櫻井信栄 @sakurainobuhide

㉑著者は韓国に「うんざり」しているらしいが、私は著者のようにリベラルの顔をして実はひどいことを言い、リテラシーのない人に抽象的な文言で悪意と対立を吹きこむ言説にうんざりしている。ものを考える基準を日本人でもなく韓国人でもなく「人間」に置くところからもう一度始めてはいかがだろうか。

櫻井信栄 @sakurainobuhide

㉒韓国を批判するなと言う気はない。お互い「気兼ね」なく批判し合うべし。だが本書は、やれ韓国は「反日」だ、日本とこんなに違う、うんざりだと愚痴り敵意を拡散しているだけである。何の発見も新説もない。そのうち《きれいな産経》と呼ばれるぞ。 最後までお読みいただきありがとうございました

愛子 @aiko4012

@sakurainobuhide @SawadaKatsumi 読者として質問します。 私も御著者を拝読し、わからなかったんですが、澤田克己さんの定義では「反日」って何ですか？

葛西映子 @eikokasai

私は未読なので批判についてコメント差し控えますが、きれいな表現で日韓の間を不当に揶揄していることに危惧を感じているのが伝わりました。twitter.com/goyou/timeline…

むぎ @kpace_mg

毎日新聞ソウル支局長・澤田克己著『韓国「反日」の真相』に対する南ソウル大学・桜井信栄先生 @sakurainobuhide の書評ツイートまとめ。 twitter.com/goyou/timeline… 「きれいな嫌韓」を扇動するこのような言説こそ、「ぶっ殺せ」よりある意味危険と警鐘。

田山たかし @neon_shuffle

ネトウヨの定義を問い詰めるネトウヨみたいなことやってるな QT @aiko4012: @sakurainobuhide @SawadaKatsumi 読者として質問します。 私も御著者を拝読し、わからなかったんですが、澤田克己さんの定義では「反日」って何ですか？

澤田克己 @SawadaKatsumi

こういうのを企画する韓国人というのは、植民地時代の創氏改名はどう評価するのだろう。単純な疑問として、よく分からない。 在韓米第８軍司令官、韓国式の名前は「チェ・ポヒ（崔宝煕）」 | Joongang Ilbo | 中央日報 japanese.joins.com/article/607/19…

洪笑日 @hongsoil

@SawadaKatsumi 創氏改名とは結びつけないんじゃないですか？次元が全然違う話なので。

吉方べき @tabisaki

@hongsoil @SawadaKatsumi 確かに次元が違うというか、どこに共通点があるとお考えなのかぜひ聞いてみたいです。

吉方べき @tabisaki

植民地統治という支配下で、同化政策の一環として行われた創氏改名と、韓米同盟の親善イベントとして「韓国式の名前を贈る」（せいぜい友好ムードのアピール）行為とに、何らかの共通点があるのか？、その「単純な疑問」のほうが分からない。 twitter.com/SawadaKatsumi/…

Kαnmi@Japon is Women's Dis state!!! @SweetKanmi

"澤田克己『韓国「反日」の真相』批判" — @goyou twitter.com/goyou/timeline… ひとことで言うなら綺麗な言葉でオブラートされたヘイトスピーチ…ヽ( ´_`)ノ

ますく&るる @naoakisetuko

@tabisaki 　アタマ悪すぎのわからんちんは、思いやりもたりないね、ほっとこうか？　共通点ないでしょ。相手が嫌がってるのに無理強いした（＝大・日本・帝国）のと、イベントのプレゼントとは、ぜ～んぜんちがうでしょ。

福岡貴善＠悠人書院 @fukuoka_t

@SawadaKatsumi 全然次元が違う話では？

在日メンズ @korean_japanes

@tabisaki @na9191 @naoakisetuko 今、保守界隈で売り出し中の方ですか。彼は朝鮮半島報道で脚光も浴びないごく普通の記者にすぎなかった。しかし、毎日のコラムで韓国に対し（うんざりする）と書いてだけで脚光を浴び、天下の文春から書籍を出すまでに至っただけの人

在日メンズ @korean_japanes

@tabisaki @na9191 @hongsoil @SawadaKatsumi 澤田さんの友人が日韓を比較して（日本人は批判される事が怖い。韓国人は批判される事を何とも思わない。でも認められない事の方が怖い）と評した。今、日本人である澤田さんは恐怖におののいているのかな。

Rag @xxxR4g

"澤田克己『韓国「反日」の真相』批判" – @goyou twitter.com/goyou/timeline… 「きれいなヘイトスピーチ」の典型例。 特定の差別用語を使わなければヘイトスピーチではないと誤解（曲解）してるアホは100回読め！

澤田克己 @SawadaKatsumi

@tabisaki @hongsoil @fukuoka_t 確かに、これは次元が違いますかね。ただ、農村に国際結婚で来た外国人女性にも韓国名を付ける事業とかがあって、どうなんだろうなぁと思うんです。

愛子 @aiko4012

@SawadaKatsumi @tabisaki @hongsoil 日本の農村花嫁にも日本名つけてるじゃないですか。それと、創氏改名と、韓米軍の友好行事は全く次元が違う。

田山たかし @neon_shuffle

これ、「創氏改名というシステム」について述べているのではなく、「創氏改名を批判してる韓国人が、異民族に自国式の名前を贈与するのってどうよ？」という問題提起だろ QT @hongsoil: @SawadaKatsumi 創氏改名とは結びつけないんじゃないですか？次元が全然違う話なの

櫻井信栄 @sakurainobuhide

親善の印に贈られる韓国名と日本への服従を意味する創氏改名を同列に考える澤田克己@sawadakatsumi。愛子様が英語教室で「トッシー」と呼ばれるのは米国への服従なのか？対立の構図ばかり報じているから親善の意味も分からなくなるのだ。 pic.twitter.com/Mtk2ihnT9Z

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田山たかし @neon_shuffle

「創氏改名を批判しておきながら、自分たちは異民族に自国風の名前を贈与するのってどうよ？」という問題提起だろうな QT @tabisaki: @hongsoil @SawadaKatsumi 確かに次元が違うというか、どこに共通点があるとお考えなのかぜひ聞いてみたいです。

田山たかし @neon_shuffle

「創氏改名が日本への服従を意味する」ってどこで分かるんですか？ QT @sakurainobuhide: 親善の印に贈られる韓国名と日本への服従を意味する創氏改名を同列に考える澤田克己@sawadakatsumi。愛子様が英語教室で「トッシー」と呼ばれるのは米国への服従なのか？

田山たかし @neon_shuffle

そもそも「創氏」は単なる戸籍上の話だし、「改名」は本人の希望で名前を日本風にすることであり、「日本への服従」は関係ないんだけどな。桜井は勉強しなおせ QT @sakurainobuhide: 日本への服従を意味する創氏改名を同列に考える澤田克己@sawadakatsumi

洪笑日 @hongsoil

@SawadaKatsumi @tabisaki @fukuoka_t 「どうなんだろうなぁ」っていうか、どう思われてます？もし外国人が、母国での名前を奪われ、その国風の名前を名乗らないことで社会的な制裁を受けるのであれば、そんなもの肯定できないのは当たり前じゃないですか？

福岡貴善＠悠人書院 @fukuoka_t

@SawadaKatsumi @tabisaki @hongsoil 国際結婚で来韓した外国人女性に韓国名使用を事実上強制するとしたら問題ですが、他に理由があるのか（韓国名を使う方が花嫁さんが地域になじみやすいとか）、そのあたりを知りたいです。よかったら取材してください。