日本漢文学プロジェクトのワークショップ「幕末漢詩文の"かたち"」

oʞıɹoN ∀NIIN @niina_noriko

つまり同じようにある土地の世態風俗を漢文で描くとして、公や理の世界に属するのが繁昌記もので、私や情に属するのが竹枝で、両者は表裏一体なのだ、と考えられるのではと思った。

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繁昌記ものはただ単に世態風俗を描くだけでなく社会批判を含んで、現在のルポルタージュなどに繋がっていく。竹枝詞は情緒の面に重きを置いて、○○ブルースみたいな演歌とか、そういうものに繋がっていく。

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要するに福井さんの発表に対する私のコメントは、みんなもっと繁昌記ものに注目してほしい（それこそ「漢文に政治を取り戻す！」なんだ）と言いたかったんだけど、うん、まだ酒が抜けてませんねちょっとお風呂入ってきます。