「自由報道協会は公平な会見の場を提供する会であり、公平な情報を発信する会ではない」→「ソラノートと、どう違うんだろう？」から始まった一連のやり取り。

kentarotakahashi @kentarotakahash

それに、先程は公式ブログのページのURLを出している(そこには説明はなかったが)。なのに何故、公式HPが見れないんですか？ RT @ogawahiro: 私がＨＰなどにありますか？と聞かれて、ＨＰを出さないのは私のパソコンからではＨＰが見られないから

小川裕夫（2003年からフリーランス） @ogawahiro

さぁ？パソコンのテクニカルな部分まではわかりません RT @kentarotakahash 何故、公式HPが見れないんですか？

kentarotakahashi @kentarotakahash

でも、ご自分達のHPでしょう？ それに「小学生にでも分かること」ですよ、貴方によれば。見なくたって答えられるでしょう。RT @ogawahiro: さぁ？パソコンのテクニカルな部分まではわかりません RT @kentarotakahash 何故、公式HPが見れないんですか？

C.R.A.C. @kdxn

自由報道協会のめがねおう。RT @ogawahiro: さぁ？パソコンのテクニカルな部分まではわかりません RT @kentarotakahash 何故、公式HPが見れないんですか？

kentarotakahashi @kentarotakahash

ちなみに、私も今は外でiPhoneですが、そこに何が書いてあるかは知っていますよ、昨日に引用ツイートしていますから。HP読んで、把握した上で質問しているのです。RT @ogawahiro: さぁ？パソコンのテクニカルな部分まではわかりません

kentarotakahashi @kentarotakahash

どう考えたってそうだな。なのに、立法府でもそれを言う人がほとんどいない。　QT @kawauchihiroshi 厚労省は、国民年金法の不備を誤魔化そうとしている。課長通知が問題なのではなく、課長通知でこんな大問題を処理できてしまう、国民年金法に問題があるのだ。

kentarotakahashi @kentarotakahash

カンニングして答えてはみたものの、パソコン壊れて、その回答が合っているかどうか問われても返答できず。実際、何から何まで間違ってるんだがね。QT @kdxn 自由報道協会のめがねおう。RT @ogawahiro: さぁ？パソコンのテクニカルな部分まではわかりません

kentarotakahashi @kentarotakahash

ですから、どこか他に、ここで自由報道協会は告知していました、というURLが出て来ない限り、この回答は虚偽だったということになります。いかがですか？ RT @ogawahiro: だとしたら、告知しております

小川裕夫（2003年からフリーランス） @ogawahiro

ところで、清水さんは「会員」という概念をどのようにとらえていますか？ RT @kentarotakahash さて、貴方がURLを出したブログにはくじ（抽選）に会員／非会員の差別があるとの記述はない。

小川裕夫（2003年からフリーランス） @ogawahiro

すいません。高橋さんでした。お詫びして訂正いたします RT @kentarotakahash さて、貴方がURLを出したブログにはくじ（抽選）に会員／非会員の差別があるとの記述はない。

小川裕夫（2003年からフリーランス） @ogawahiro

めがねおうさんほどＢＩＧじゃねえっす。比較するのは、めがねおうさんに失礼かと RT @kdxn 自由報道協会のめがねおう

kentarotakahashi @kentarotakahash

本当に何を言ってるんですか？　私がした質問は、畠山さんが今日、明言したことは以前から告知されていましたか？という問いですよ。QT @ogawahiro 今、ツイッターでしてもＮＧ？ RT ここで自由報道協会は告知していました、というURLが出て来ない限り、この回答は虚偽

kentarotakahashi @kentarotakahash

清水さんて誰ですか？　QT @ogawahiro ところで、清水さんは「会員」という概念をどのようにとらえていますか？ RT @kentarotakahash さて、貴方がURLを出したブログにはくじ（抽選）に会員／非会員の差別があるとの記述はない。

ぎゃおおお @gyaooo

まだ終わったわけではなさそうやよってに、続きはこちら、や。　http://bettween.com/kentarotakahash/ogawahiro

ぎゃおおお @gyaooo

いや、ワシの素人考えで申し訳ないねんけど、抽象と具体、理念と表記（と現実）がゴチャゴチャな話になって、そこにすれ違いが加わり、なんやヤヤコイ話になっとるような気がするような……のう？