20110905-11　様々

長薗安浩@『ネッシーはいることにする』 @nagazono

NHK18時のニュースより。ツイッターの利用者が今年にはいって82％増加し、世界で１億人を突破。影響力のある新たなメディアとなっているとのこと。4月から始めた者としてはよくわかる。マスメディアと雑誌とツイッターを並行して楽しむ生活が身につきつつある。

@mizunoshiki

放射能の測定もせずに運動会。校庭に座ってお弁当を広げて・・・あとで線量や堆積量が多かったとわかっても遅いのに。どうして？！東京都心でも小学校の校庭で基準値を上回って除染というニュースがあるのに。無知は罪。このネット時代においては言い訳できない。早く目覚めて！

岩上安身 @iwakamiyasumi

キャリア官僚と記者クラブ記者の共通点。自らは特権的なエリートなのだという自惚れ、独善性、排他性。それだけではない。そもそも彼らの辞書に「引責辞任」の文字はない。自らは責任をとらず、他人には責任をとらせ、クビに追い込む。そして匿名性。先ほどの暴言記者、社名も氏名も名乗っていない。

岩上安身 @iwakamiyasumi

明日の中継の予定を、これから連投するのだけれど、そこに鉢呂経産相辞任会見から帰ってきた佐々木君から報告。くだんの記者、あまりの言葉遣いの荒っぽさにフリーの田中さんが「そんな質問失礼じゃないか。敬意をもって質問しなさいよ」と注意すると、「うるせえよ」と。

岩上安身 @iwakamiyasumi

続き。その記者、社名も氏名も名乗らなずに、乱暴な発言を繰り返したばかりか、会見の最中に、首からぶら下げた記者証をYシャツの中に隠したという。自分が誰か、名乗らないだけでなく、身分証すら隠す卑劣。

skmtcommmons @skmt09

RT @skmtmgr: FYI:more treesによる「森林・ボランティアツアー」。10月8日（土）～10日（月・祝）にかけて、岩手県住田町で植林活動や被災地視察、ボランティア活動に取り組む→http://t.co/vFdcxfx #skmtnews

平川克美 @hirakawamaru

「死の町」発言が、物議をかもしていますが、俺はこの言葉からかつてのハンザ同盟の中心で15世紀に進歩を止めてしまったフランドルのブルージュを連想した。妻を失った男がさ迷い歩くこの町を作家ローデンバーグは「死の街」と表現した。その町は俺が訪れたことのある最も美しい町でもあります。

平川克美 @hirakawamaru

「死の町」は悪い表現ではない。復興作業とは別に、歴史家や、作家がそこに意味を吹き込めばいい。現代の、「無縁・公界・楽」の拠点になるかもしれない。

長薗安浩@『ネッシーはいることにする』 @nagazono

ちょっとした油断や軽卒も許されないのは、矢面に立った者の宿命。こればかりはある程度の経験が不可欠。おれも、テレビやラジオの生トーク番組に出た直後などは何度も脅迫を受けた。「ダ・ヴィンチ」創刊後１年は毎月、内容証明や訴訟を臭わせる文書が届いた。民主党は経験値を積んでいる途上なのだ。

ゴガクル英語 @gogakuru

★訳してみよう。“The pilgrims carry walking sticks that are said to represent Kobo Daishi.” http://t.co/x2nKh7v

epolard @epolard

柄谷行人氏登壇「デモをすることで、デモをする社会を作ることができる。震災以降、沖縄以外にもデモという行為が波及しつつある。デモができないなら国民は主権者ではない。日本人の主権は、闘争によって獲得したのでは無く占領によって与えられたものだ。主権を取り戻す方法は、デモをすることだ。」

messaging_robot @tautautau1976

死の街だと言った人は職を追われるが死の街を作った人は職を追われない。事故を憂いデモに集まった人は逮捕されるが事故を引き起こした人は逮捕されない。大臣は一言の暴言で首を取られるが大臣に暴言を吐いた記者は匿名に守られ首を取られない。どんな国だ　#genpatsu #nuclearJP