みほとせ・パライソは、はじめから「失敗していた」という右衛門作に肩入れしすぎた刀ミュにわか審神者による胡乱な仮説

チャリオット@🌙 @chariot_baron

弊本丸なら誰を選ぶだろう まず松井江を呼んで、それから長谷部だろうな キリシタン側の知識がある程度ある刀は一人欲しい そしておそらく長谷部に右衛門作暗殺と乗っ取りを任せる 夜戦が想定されて天草四郎が殺される可能性を考慮したら身代わりの刀は短刀か脇差 豊臣の遺児説まで持ってくるなら

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太閤左文字あたりがいいか？ あとは、現地民に紛れてサクラが出来る刀だからあんまり貴族っぽいのとか気位高いのは難しい それでいて「今からこいつら扇動して全滅させてこい」と言われて何はともあれ「はい」と言える刀………… 長谷部の支えに日本号入れて、治金丸と長曽祢さんかなぁ

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いや、日本号と長曽祢はあんまりこういうのいい顔しないけど 長谷部に右衛門作乗っ取らせて長期任務として彼の人生をトレースさせるなら、その支えになる刀は必ず居ないといけないから日本号は絶対に外せない 長曽祢はなんと言うか「劣勢勢力で戦慣れしていない人々に戦への夢を見せるカリスマ」

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としての、元持ち主由来の本人にはどうしようにもないカリスマ性があると思うから 治金丸は弊本丸の蜂須賀、長谷部、三日月を抜いた覚悟ガンギマリ族の中核なので…………

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パライソ軸の山田右衛門作、オタクとしては百億点満点の大大大好きな愚人（おろかんちゅ）だけど、私が審神者として指揮する側だったら真っ先に「打たれ弱くて土壇場で怯えて逃げたがる癖に天草四郎プロデュース計画立てて民を扇動する第一歩を踏み出すだけの知恵といらん度胸はあるどうしようもない

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真正の愚か者だから、仮に真天草四郎が殺されて太閤が成り代わることになったら、右衛門作が一番何するかわからん台風の目になるだろうしさっさと殺して長谷部がすり変われ」って指示出すもんね あのタイプがいちばん怖いよ実際 苦痛に駆られて何するかわかんねーもん

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圧政と弾圧という苦しみから逃げ出すために豊臣の遺児でキリシタンの光なんてとんでもない博打のデマ打ち立てて地獄への逃げ道舗装して、乱が苦境に立たされて苦しくなったら更にそこから逃げるために幕府側に転ぶんだもん 能動的に流されてるように見えて「苦しみから逃げるために事を起こす」

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そして自分がいい位置に収まる（四郎の側近、唯一の生き残り）事にかけては天運が味方してるとしか思えない最悪の才能持ってるからな どう足掻いてもリスクのでかいジョーカーなら下手なことされる前に殺してすり変わった方が遥かに計画の安定性が増す

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能動的に流されるってなんだ 受動的に流される、な

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はっきり言って、パライソの右衛門作にとって鶴丸国永は正しく「悪魔」だと思いますよ 確かに天草四郎を打ち立ててことを始めてしまったのは右衛門作だけど、それを突然現れた白く輝くこの世のものとも思えない美しい青年が、右衛門作目線では

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「肯定（天草四郎という偶像で民を煽ることを表面的には軽いノリで了承し失われた少年の代役として立ってくれた）」してくれて、 「手助け」してくれて、 戦の規模が大きくなり右衛門作が自らの犯した過ちと罪を理解して絶望の中で打ちひしがれた瞬間に「お前は長生きしろよ」と

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この世という地獄で一生苦しめと、とんでもなく恐ろしい呪いの言葉を吐いて三万七千人の民衆を皆殺しにする旗印となっていつの間にか消えてしまった これ、聖書の中で実際に「悪魔は天使のふりをして人間に過ちを犯させる」という下りがあるんですよ本当に

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コリント信徒への第二の手紙（訳によってこのタイトルは多少変動する）11章13節から15節 「サタンも時に光の天使に偽装する」 「サタンの手下が正義の奉仕者のように偽装したとしても不思議なことでは無い」 簡潔にするのに多少意訳したけど こういう事が実際聖書にも描かれている

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右衛門作の行いを本心がどうであれ任務としての必要上表面的には「肯定」し「手助け」し最悪の場面で「呪いを吐いて消えた」 右衛門作に全ての罪を背負わせて生き地獄に落とした 右衛門作視点、正しくパライソの鶴丸国永は聖書の通りの「悪魔」なんだよ

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だって白く輝く美しい男が天から降りてきて「そりゃいい」と自分のやろうとしていた扇動に手を貸してくれたんだもの 天使様が自分たちをお救いに来たのかもしれないと、心のどこかで欠片くらいは思いたかったかもしれないじゃないですか でも、その天使様（）が見せてくれたのはこの世の地獄なんですよ

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これを、悪魔に唆されてまだギリギリ後戻りできたかもしれない罪の道を最下層まで転がり落ちてしまった罪深き愚か者と言わずしてなんと言おうか あるいは、ヨハネの黙示録にて赤い馬に乗り現れる地表に争いをもたらす第二の天使と言われても頷く

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天草四郎と名を与えられて少年が山田右衛門作に祭り上げられた偶像だとすれば、山田右衛門作は刀剣男士によって担ぎ上げられた道化ですよ 静かの海のパライソ

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パライソを合言葉に暴力という手段で人を殺したあの乱の参加者たちはその時点で絶対にパライソには行けないんですよね ゲエンナに落ちインフェルノに焼かれる定めなんですよ 山田右衛門作はぜすず様の対極を行く男なんですパライソで

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万民の抱える「罪」を贖罪する子羊としてただ1人十字架に磔刑られて殺されたぜすす・きりしとと、万民に「罪」を抱えさせて一人生き延び背中に十字架を背負って生き続けなければならない山田右衛門作 あの気弱な男の頭に茨の冠はなく、手と足に釘打ちの痕はなく、脇腹に槍で刺された傷もない

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ただ、網膜と脳裏に焼き付いた地の表にあらわされた地獄の風景を生涯続く苦悩とともに心に抱えて、己の過ちと「けれどもあの圧政の日々の中で他に何ができたんだ、誰があそこから我々を救ってくれたんだ、乱を起こさずに果たして幕府はあの苦難の日々を知ることがあったか」と答えのない問いを

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死ぬまで考えてやはり答えが出ない 彼は神の子では無いから人々を救えない、戦国の世に伝わる猛将ではないからかの時代の再来のような無双で豊臣派の生き残りを導けはしない、何もかもが足りないのに扇動の策は成ってしまった愚かで美しい山田右衛門作 肩に背中に食い込む跡のない十字架を背負う男

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あそこで刀剣男士が来なければ、天草四郎という光を失って消沈した右衛門作はきっと天草・島原の乱をやり遂げられずに終われたのに 刀剣男士が来てしまったせいで、三万七千人を死なせて一人生きのびてしまった最悪の道化として刀剣男士に担がれる山田右衛門作 鶴丸国永という名刀で

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年表に彫り留められた戦という人の愚かさの象徴の人 白く美しい人ならざる光をたたえた未来を知る悪魔に流されて血と炎と苦鳴に満ちたこの世の地獄の釜の蓋を開けてしまった弱き子羊…………

チャリオット@🌙 @chariot_baron

ひたすらに年表の復元作業であったパライソのなかで、あの兄弟と右衛門作と知恵伊豆だけが歴史だった 人ならざるものの手でパズルのピース、年表の歯車として利用された男たちだけが、正しく「人の紡ぐ歴史」の担い手だった 刀剣男士がしてたのは歴史を守るじゃなくて年表を守るなので