【マニアの考察がすごい】さよなら絶望先生最終回感想と考察ツイートまとめ【週刊少年マガジン掲載時】
@zetubou_finbare ま さ か ト ロ イ メ ラ イ で 泣 か さ れ る と は 思 わ な か っ た よ ね
2012-06-13 06:15:04@zetubou_finbare あの島はまず、モデルはおそらく五島のどっかだろうなと。長崎のね。カクレキリシタンの話はこないだ講義の話で聞いたばっかだったのでちょっとタイムリー過ぎてびっくらすた。
2012-06-13 06:17:37@zetubou_finbare 風浦可符香(P.N)のP.NはやっぱりPosthumous Name = 諡号(死後に贈られる名) ってことなのかな。そうだよね。ペンネームじゃないもんね。
2012-06-13 06:20:54@zetubou_finbare 大体くどうくんの言った通りキリスト教と神道、仏教の融合から昇華が云々ってのがカクレらしいんだけどね。まさかそれを可符香に繋げてくるとはな…
2012-06-13 06:21:00@zetubou_finbare 正直たまげたず…久米田こあいお…うんでもそう考えると絶望少女達が生きていた意味ってのがあったのかなーと。彼女達が生きた、生きたい人間でないと杏ないし可符香の存在が本当になかったことになってしまう訳で。
2012-06-13 06:23:59@zetubou_finbare 最後まで読んだ今、1巻の1話が胸を突く。先生もつまり移植された人で、最後の最後で依代になって、絶望していこうとする自分の中に、どうしようもなくポジティブな本来性を持つカフカ=杏の魂が宿って、生きる事を望めるようになるのだな、と思うと、すごい大団円
2012-06-13 06:26:53@zetubou_finbare んで歌の解釈だけど…ってこれは野暮なのかなぁ感じた通りが一番だとは思うし…まぁ民俗的にムズムズするとこだけ。
2012-06-13 06:29:32@zetubou_finbare どうせぐぐりゃ分かるんだろうけどね。オラショはカクレの人たちが唱えていた祈祷文の事ですね。キリスト教の古い体系を残していたとか何とかかんとかで結構重要な資料らしいです。
2012-06-13 06:34:48@zetubou_finbare アリマが正直分からん。アルマ=魂説もなるほどと思ったけど個人的には五島、カクレ、オラショと来るならマリア説を推したい所。
2012-06-13 06:36:29@zetubou_finbare うわああああああああああああああああああああああああああああああああ可符香あああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああ!!
2012-06-13 06:37:28@zetubou_finbare 共同幻想がなくなった今だからこその一縷の望み、なんですよねきっと。これで望が可符香をどう認識してたかが分かったね。彼は可符香を可符香として認識してたんだねきっと。私が悪かった。ピンなんかで判断してなかったわ。
2012-06-13 06:50:23@zetubou_finbare くどうくんが出張ったのは何となくミスリード狙ってるような気がしたんだけどもwまぁ藤吉さん方もお好きに解釈してねってことか。つーか輸血ダメなとこってそれエホb…ゴホゴホ
2012-06-13 07:00:33@zetubou_finbare くどうくんが共同幻想にかかってたか否かはちょっと判断付かないな。輸血=杏の血液という訳でもないかもだし。保護というならもっと小さい頃にかもだし何とも言えん。だからこそミスリード要員っぽいなとw
2012-06-13 07:05:20@zetubou_finbare 人の解釈読むのは面白いな。私は望が杏の依り代説は完全に捨てちゃってたんだけどそうか依り代だからこそ最後の杏が見えたって考えもあるか。なーるほどね。
2012-06-13 07:14:52@zetubou_finbare 私多分もっと乙女チック脳で考えてたわw望だけが絶望少女の中に確かに存在していた可符香の事を可符香と認識出来ていたんだと。
2012-06-13 07:17:44@zetubou_finbare と、いうか望は共同幻想かかってない+杏の容姿知らない説から見ると、あの姿を見て「誰の中の」つったじゃないですか。てことは外の人の容姿を見て誰?とまず思ったんじゃないの。つまりラストのあの子の姿は望の知らない容姿であったと。
2012-06-13 07:22:12