ファシズム反対的なことへのカンパについての思考（15/07/14） ＃戦争法案

旅にゃんころグランド・リツイーター（にゃんにゃん拝金旅行道の修行開始( -_・)? @goldencat222

カンパと言っても、例えば在特会にカンパした人もいるだろうし、ドローン少年にカンパした人もいるだろうから、カンパすりゃいいもんでもないなとも思われ(この人らはもしかして、金出した上に業も貯まる？)→

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まあカンパによって「徳が貯まる」というのは、もしそう考えるとしても二番目の動機であって、一番目の動機は「もし自分でできるのなら自分でやりたいような社会的活動を、似た方向性でやってくれている他人をサポートする」と→

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そのとき、「うう、ピー千円か・・」と多少ためらう気持ちがわくのを、「でもまあ徳も貯まるしな」と多少背中押してくれるのが、徳の思想(笑)

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だから、徳がたまるかどうかというのは、善行の後押しになる「二番目の動機」(一番の動機ではなく)として用意しとけばよいと思う。

らび-NO NUKES,NO WAR- @labyu7rabyu4

宜しくお願いします"@iwakamiyasumi:IWJでは厳しい財政危機のもとでも「攻め」の取材を続けています。IWJ存続のためには皆様からのご支援が必要です。寄付、カンパ、会員登録をぜひお願いします。iwj.co.jp/wj/open/archiv…"

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業の理論というのはこうだ。人の行うこと(業)は三種類、やること・言うこと・思うことであり、これを身・口・意の「三業」という→

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このうち最優先なのは思うこと(意業)であり、やることと言うこと(身業と口業)は、思うことの後に行われる(このへん「引き寄せの法則」と共通するな)

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もっと詳しく分けて、思うこと／やったことのその場での反応、やったことのだいぶ後で出てくる反応／言ったことのその場での反応、言ったことのだいぶ後で出てくる反応、とすると「五業」

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因果応報は、善因善果、悪因悪果、自因自果(自業自得)、ということだけど、これだけだと理解が単純にすぎ、実際とも一見合っていない→

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実際にはこれは、「因縁果報」、原因(因)・他からの影響(縁)→結果(果)・他に与える影響(報)であり、善因は良い縁と会わなければ敗種(育たなかった種)になり→

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一方、作ってしまった悪因も、悪縁に会わなければ悪果せず、敗種になる・・悪縁を相殺して遠ざけるのが、善行である、ということなんだけどね・・

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まあ、「悪因は、善行によって相殺はできず、苦しまないと消せない」という説もあるのだけど、それだと希望がないからなー(笑)

山崎 雅弘 @mas__yamazaki

憲法学者に全く敬意を払わない人間が、憲法改正を進める構図も異様だが、権力者が「国際情勢が変わったから」「こうすれば国民の命を守れると思うから」等と主観的に判断すれば、その判断は憲法に優越するとの論理を平然と国会で主張し、それが政治的な失脚の理由にならない現実はさらに異様だと思う。

東京新聞政治部 @tokyoseijibu

憲法学者１５人　リレートーク　　雨の国会前「平和主義終わらせない」 デモなどで行動する人と、理論を構築する学界の間に壁のようなものを感じることが多いものですが、安保法案への反対の動きは、その垣根がなくなってきている印象が強いです tokyo-np.co.jp/article/nation…

らび-NO NUKES,NO WAR- @labyu7rabyu4

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「ピー千円を寄付する」というのは、初回であればもしかすると「今年の１０大自分ニュース」に入れられることであるが、繰り返しているうちに「今月」の１０大ニュースにも入らないくらいの比重になる。今の僕がそんな感じなので、まあ良い傾向なんだろうな→

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ただ、ピー千円の単位でそんなことをごちゃごちゃ思っているのが、僕のなっていないところかもしれず(笑)百万単位で言えよ、とせれぶは思うところかもしれん・・（￣〜￣；）

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自分の金を、他人にやるのが惜しいという気持ちに抗して募金する。これも自分との戦いか！(笑)

吉田悟郎pi @pinuskoraie1

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