15年9月

麓康三 @tsu_kozo_

あああああああああああああああああって言うのと打つのって体感全然違うのになんかしたくなるのってなんだろう。見られてる意識なんやろか

麓康三 @tsu_kozo_

あああああ 発狂したい

麓康三 @tsu_kozo_

正味な話、勘違いされたいってだけの人間に伝えたいものなんざない

田中希生 @kio_tanaka

われわれの感覚には社会なるものが絡み付いていて、オリジナルのコピーに加えられた少々の操作は同じものに見せる修復機能が望むと望まざるとにかかわらず、働いている。こうした社会の同調作用を出し抜いてなおオリジナリティを実現しようと思えば、孤独はどうしても必要になる。

田中希生 @kio_tanaka

たしかに、２０世紀後半から、ポストモダニズムがオリジナリティについて、非常に貧しい見解を振りかざしていたのは周知の事実である。すべてはコピーであり、コピーのエラーにこそ創造がある、というのは正しいのだが、この浅い見解は、大概のエラーは社会が修復してしまうということを忘れている。

麓康三 @tsu_kozo_

未だ気づかぬものたちよ。 勘違いができる幸運を噛み締めて今は走るがよい。 というのを幻聴した。

麓康三 @tsu_kozo_

だから厄介だ、というのか、だから素晴らしい、というのか。

麓康三 @tsu_kozo_

作品は現実をうつしだす窓みたいなものに見えている。実際そうではあるにしても、実際以上にそう見える。

麓康三 @tsu_kozo_

作品というのはそれ自体が憧れの対象になっているわけではないのだっていうこと。 作品を通じて現実が誤解され憧れられる。

麓康三 @tsu_kozo_

何かに憧れることによって表現がうまれる。その表現はさらなる誤解と憧れをうむ。 でも、誤解や憧れの対象自体はフィクションではなくいつも現実なのだ。

麓康三 @tsu_kozo_

芸術表現というのは、憧れを助長できるという点にこそすばらしさがあるのではないのか

麓康三 @tsu_kozo_

それから三日とたたないうちに海は凍った

麓康三 @tsu_kozo_

くよくゆ悩むっていうのは創作のどのフェーズにあるべきそれなんだろう

麓康三 @tsu_kozo_

受け手がいないと表現は成立しない が、理解者を同時代外に求めることで自分の考える理想の美の成立を信じることができる というアクロバット

麓康三 @tsu_kozo_

伝える努力というのは経済的な努力なのか芸術的な努力なのか

麓康三 @tsu_kozo_

ぐちゃぐちゃ考えるだけで何かしらが鍛わっていたら良いのに

麓康三 @tsu_kozo_

人間がそれ自体一つ、日々刻々完成しつつある作品だという言い分は良いとして、ではその表現方法が好みであるのかどうかというのは小さくない問題だ。

麓康三 @tsu_kozo_

人生も一種の作品じゃんって思ったとして、じゃあその魅力は物語にあるのか、細部の描写にあるのか

麓康三 @tsu_kozo_

関係ないけど、車の行き交う道路の真ん中のベンチって素晴らしくロマンチックだ。告白したい／されたい場所感。 この感覚は結局、そういう演出したいな！っていう作家スピリットなんだろうか

麓康三 @tsu_kozo_

宵山姉妹の赤い少女たちの描写と登場の仕方がすばらしすぎるし、夢を壊されそうで祇園祭に行きたくない気すらしてくる

麓康三 @tsu_kozo_

あんまり物語は好きじゃないってことなんだろうな

麓康三 @tsu_kozo_

この台詞をこのタイミングでこういう手法でこの人に言わせるのさいっこう！っていうのをどちらかというと探してしまう。

麓康三 @tsu_kozo_

遅刻遅刻～からのドカンも、空から降ってきたも、アニメ的というよりはマンガ的だよな

麓康三 @tsu_kozo_

アニメは連続的な変化が得意だけど、漫画は瞬間的な変化が得意なんだろうな。

麓康三 @tsu_kozo_

発すること自体がメッセージだから発する内容にはメッセージが宿っていない。 適当すぎる。