御用学者は社会の害悪である

@pukuma

原発の安全性に疑問を呈することがノストラダムスでしょうか？RT @tamai1961: なら科学的に批判すればいいでしょう。ノストラダムス並みの非科学と同列には並ばない。 RT @pukuma 御用学者というのはカネや売名のために真実をねじまげる人のことです。

玉井克哉（Katsuya TAMAI） @tamai1961

学者も人間ですから、名誉欲や金銭欲や、「政府の御用に立ちたい」欲（？）など、研究の背景にはいろいろなものがありえます。しかし、仕事の成果はそれとは関係なく決まる。それが科学の世界の掟です。 RT @Dad_lunchbox @pukuma

玉井克哉（Katsuya TAMAI） @tamai1961

反原発の人には二種類いて、科学的な方法論をわきまえた人とわきまえていない人（というより、それを無視して平気な人）がいる。後者を指して私は「ノストラダムス」といっています。ご贔屓の京大助教はその一人。 RT @pukuma 原発の安全性に疑問を呈することがノストラダムスでしょうか？

玉井克哉（Katsuya TAMAI） @tamai1961

反原発に限らず、科学に関係する社会運動にはだいたいこの二種類がありますね。「目的の達成が大事なんだから、多少（あるいは多大に）非科学的な言説があっても仕方ない」という人を私は信用しないし、そういう人たちの議論は、百害あって一利なしだと思っています。

🌸🍀眞葛原雪🍀🌸 @pririn_

科学的な反原発もありえると思うな。要は、不確実性の認識の問題だもの RT @tamai1961: 反原発に限らず、科学に関係する社会運動にはだいたいこのそういう人たちの議論は、百害あって一利なしだと思っています。

玉井克哉（Katsuya TAMAI） @tamai1961

こういう言い方がトンデモの人たちの典型ですね。原発の安全性を科学的に指摘する人たちとは対話ができる。科学だから。しかしこの種の人とは対話ができない。反原発の目的最優先だから。 RT @pukuma 原発の安全性に疑問を呈することがノストラダムスでしょうか？

@pukuma

原子力の専門家が日本の原子力政策に反対したら「非科学」にされるのはおかしいです。こういう人たちの批判的な警告がなければ、原子力の安全は守られないと思っています。RT @tamai1961: 反原発の人には二種類いて、科学的な方法論をわきまえた人とわきまえていない人

刺身はサラダ @Dad_lunchbox

あー、〇瀬隆さんとか RT @tamai1961: 反原発に限らず、科学に関係する社会運動にはだいたいこの二種類がありますね。「目的の達成が大事なんだから、多少（あるいは多大に）非科学的な言説があっても仕方ない」という人を私は信用しないし、そういう人たちの議論は、百害あって一利な

玉井克哉（Katsuya TAMAI） @tamai1961

ありえますよ。むしろ立派な人がたくさんいる。しかしオカルト反原発が強いおかげで、いっしょくたにされてしまっている。彼らが気の毒なだけでなく、理性的な対話が成り立たないのは社会の損失。 RT @pririn_ 科学的な反原発もありえると思うな。要は、不確実性の認識の問題だもの

🌸🍀眞葛原雪🍀🌸 @pririn_

心理学やっている人なら、ヒューマンエラーゼロがありえない前提で考えるだろうから、一回のミスや設計段階の知らない事実の存在が甚大な結果をもたらすエネルギー政策にはかなり懐疑的だと思う。

玉井克哉（Katsuya TAMAI） @tamai1961

逆ですよ。原子力の「専門家」と称する人に非科学的な人がいる、というだけのこと。そういう人たちの非科学的な言論のおかげで、理性的な議論が成立しにくくなっている。 RT @pukuma 原子力の専門家が日本の原子力政策に反対したら「非科学」にされるのはおかしいです。…

🌸🍀眞葛原雪🍀🌸 @pririn_

信仰の様な運動はどの分野でもある一定数含まれているものではないでしょうか？ RT @tamai1961: ありえますよ。むしろ立派な人がたくさんいる。しかしオカルト反原発が強いおかげで、いっしょくたにされてしまっている。彼らが気の毒なだけでなく、理性的な対話が成り立たないのは社会

玉井克哉（Katsuya TAMAI） @tamai1961

そうそう。百害あって一利もない言説を垂れ流すのを、職業にしている人。 RT @Dad_lunchbox あー、〇瀬隆さんとか

遊藍 @ainiasobu

@tamai1961 ノストラダムスは立派な医者でした。ノストラダムスが予言したのは確かですが、予言に対する解釈は後世の人がつけたものであるので、彼らとノストラダムスとするのはノストラダムスに失礼ではないかと。

@pukuma

全面的に反対ではなく原子力を含めた安全なエネルギー利用を指向しているだけです。RT @tamai1961: こういう言い方がトンデモの人たちの典型ですね。原発の安全性を科学的に指摘する人たちとは対話ができる。科学だから。しかしこの種の人とは対話ができない。反原発の目的最優先だから

玉井克哉（Katsuya TAMAI） @tamai1961

そうそう。非科学なのだから、「ノストラダムスの予言なのじゃ」といってくれれば、問題はない。科学を装ってえせ科学を流布するのが問題。 RT @pririn_ 信仰の様な運動はどの分野でもある一定数含まれているものではないでしょうか？

玉井克哉（Katsuya TAMAI） @tamai1961

それならいいんですよ。しかし、エセ科学の人と明確に立場を区別されないと、科学を信奉する側はとても相手にできない。ご自身が損なだけでなく、社会にとっても損失ですよと申し上げている。 RT @pukuma 全面的に反対ではなく原子力を含めた安全なエネルギー利用を指向しているだけです。

玉井克哉（Katsuya TAMAI） @tamai1961

たぶん、当時としてはね。たしかにノストラダムスに失礼かもしれないので、今後はやめることにします。 RT @ainiasobu ノストラダムスは立派な医者でした。…ノストラダムスに失礼ではないかと。

刺身はサラダ @Dad_lunchbox

もういいですよ。この「議論」、結論は出ている RT @pukuma: RT @tamai1961:

玉井克哉（Katsuya TAMAI） @tamai1961

たぶん小生に近いお立場かと思います。 RT @georgekuge 私は反対では無いですよ、しかし、震度予測や地震後の東電や政府の発表等は大反対です、今回の様な事故でも、水没しても運転出来る様な発電所を建設して欲しかったですね。

🌸🍀眞葛原雪🍀🌸 @pririn_

地球スケールで見て半減期5730年の物質を安全に維持管理できるかどうかの確率って低いと思うんです。笑 RT @tamai1961: そうそう。非科学なのだから、「ノストラダムスの予言なのじゃ」といってくれれば、問題はない。科学を装ってえせ科学を流布するのが問題

玉井克哉（Katsuya TAMAI） @tamai1961

ですね。ご忠告ありがとうございます。打ち切ります。 RT @Dad_lunchbox もういいですよ。この「議論」、結論は出ている RT @pukuma:

刺身はサラダ @Dad_lunchbox

もちろん、啓蒙や的確な情報提供の一環としてやっていただけるならとてもありがたいことですが

刺身はサラダ @Dad_lunchbox

お疲れ様でした！ RT @tamai1961: ですね。ご忠告ありがとうございます。打ち切ります。 RT @Dad_lunchbox もういいですよ。この「議論」、結論は出ている RT @pukuma:

@pukuma

今後また何かありましたらご意見お願いします。RT @tamai1961: ですね。ご忠告ありがとうございます。打ち切ります。 RT @Dad_lunchbox もういいですよ。この「議論」、結論は出ている