『日本国紀』正誤表/および参考文献
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#百田尚樹 「 #万世一系否定論 」のここが間違い - #アゴラ #八幡和郞 agora-web.jp/archives/20357…
2018-11-18 06:25:06ちなみに八幡和郎先生は、扶桑社新書他から数々の歴史書を出版するとともに、こんな本も執筆されています。
33ページコラム、「日本には過去八人(十代)の女性の天皇がいたが、全員が男系である。つまり父親が天皇である」とあるが、皇極天皇(重祚して斉明天皇)の父は茅渟王、元正天皇の父は草壁皇子であり、いずれも天皇には即位していない。 #日本国紀
2018-11-12 14:17:15やばい、百田尚樹先生、「男系」を「父親が天皇」の意味で理解している。やばすぎるだろこれ。保守のレベルってこんなもんなのか。 pic.twitter.com/q6FFUMzNmA
2018-11-12 00:31:00@arimoto_kaori 有本香先生。改めてお伺いします。『日本国紀』33頁に「男系天皇」について「父親が天皇である」という不可解な記述が確認されます。この記述は、有本香先生および監修の諸先生方の厳密なチェックを経た上での、百田尚樹先生の「天皇」理解なのでしょうか?rondan.net/1445
2018-11-12 03:07:42『日本国紀』を、愛知縣護國神社に奉納してきました。私にとっては職場(のひとつ)の護國神社ですが、この護國神社の前身を建立した徳川慶勝藩主は、湊川神社と靖國神社のそれぞれ元となる神社創祀をいちはやく建議した方でもあります。百田・有本両先生の想いが届いてほしいです、高羽宮司にも感謝! pic.twitter.com/TgDVzmgRvC
2018-11-16 00:01:26その後、第4刷では……。
日本国紀について、初期から指摘されてたザビエルとフロイスの取違えとか、無数のアホな間違いは4刷ではどうなってんのかね?どれもこれも誤植とかってレベルの話じゃないし、だいたい百田先生の言う「この本に書いてあることは全て事実」はどこいったんだよ。事実を「刷」で修正するって何だそれ?
2018-11-30 11:02:01これは酷い。 怒りを覚えます。 誤りを流布させた責任の取り方がこれで許されるのでしょうか? 訂正前の本書を入手した読者にはアナウンスもなしですか? twitter.com/rondan_net/sta…
2018-11-30 09:38:46@j_kinako @zimkalee @arimoto_kaori 日本国紀の「わたしたちは何者か」との聞いには「卑怯者だよ!」と答えてやりたいです。
2018-11-30 13:02:50徹の部屋で、有本香と百田尚樹と幻冬舎社長がワイン飲んで中華食べて日本国紀を讚美し、最後はアンチがーと捨て台詞を残して終了してたけど、結局こっそり修正してるんかいw。何なんこの人たち。
2018-11-30 13:48:3337ページ、「継体天皇の死後、豪族の蘇我氏と物部氏の間で、仏教を日本に受け入れるか否かの争いが起こった。結局、物部氏が滅ぼされ…」と書きながら、そのすぐ後で「神道は…他の宗教を排斥したり敵視したりするものではなく、そのため仏教をも受け入れることができた」としている。 #日本国紀
2018-11-12 14:24:56神道が仏教を受け入れるどころか神道勢の物部氏が仏教勢の蘇我氏に滅ぼされてるじゃねーか、という twitter.com/Ayukawa_Reiji/…
2018-11-12 17:06:41@rondan_net 「そこで(聖徳)太子は「天皇」という言葉を編み出した」(『日本国紀』P40) ↑ 聖徳太子が独自に「天皇」という称号を創造したように記述されているが、 「大陸からもたらされた道教において宇宙の最高神とされる「天皇大帝」に由来するとする説が広く知られてい」ます。 ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A9…
2018-11-27 00:12:2541ページコラム、「『隋書』には、書を送ったのは倭の多利思比孤という名の王であると書かれている」とあるが、『隋書』本文では「多利思北孤」となっている。 #日本国紀
2018-11-12 18:36:11「北」字は「比」字の誤りとするのが通例ではあるが、同じページに「倭(『隋書』では「俀」となっている)」との文があることを鑑みれば「北」字のみを注記なしに「比」字に改めるのは不適当ではないか。 #日本国紀
2018-11-12 18:36:25