『日本国紀』正誤表/および参考文献

百田尚樹先生ご本人も「自分ではない何かが書いているという不思議な感覚があった」と自賛する、日本通史の決定版『日本国紀』。このまとめでは、とくに初学者のための正誤表を作成するとともに、本来あるべき参考文献も付することにしました。どうぞ、勉学にお役立てください。
日本国紀 百田尚樹 偽史倭人伝 著作権 小説? ネトウヨ
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古代
桜ういろう @uirousakura
【日本国紀・誤りシリーズ】 p2 序にかえて × 『魏志』「倭人伝」においても、日本人は盗みをしない、争いをしない ○ 『魏志』「倭人伝」においても、日本人は盗みをしない、★争いは少ない 原文は「不盗竊、★少諍訟」 こういう細かい粗さの積み重ねがコピペや大きな誤りにつながる。 pic.twitter.com/hCKJH7ku8x
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桜ういろう @uirousakura
【日本国紀の矛盾・不整合】  先ほど魏志倭人伝の問題箇所を指摘したが、なんと16ページにはしれっと「そこには『風俗は乱れていない』『盗みはしない』『争いごとは少ない』とある」と書いてある。 「序にかえて」の部分と整合性がない。 これホントにチェックしたのかな。 twitter.com/uirousakura/st…
すんすけ @tyuusyo
P11の記述は明らかにおかしい。縄文時代の終わりが紀元前4世紀なのに、どういうわけか「中国の司馬遷が史記を著したのは紀元前100年前後」と書いてある!なぜ中国だけ下駄を履かしてもらって300年後の本でも「日本よりスゴイ!」って言ってもらえるんだ?!
すんすけ @tyuusyo
縄文晩期(紀元前4世紀)の中国の史書と言ったら春秋とかだと思うんですけど…春秋だと長江文明の人達が出てきちゃうからわざと言わないのか、それとも知らないのか…教養あふれる百田さんがまさか春秋を知らないわけがないよな。文藝春秋の語源だぞ?
すんすけ @tyuusyo
P13「水田耕作は日本を大きく変えたー」「貧富の差がー」 お前、マジでマルクス経済学じゃん、百田くん。縄文時代を温かい時代とかほざいていたし、原始共産制かよ。今どき発展段階説って共産党にでも入りたいのか?
すんすけ @tyuusyo
P15「稲の収穫が天候に大きく左右されることから、「自然界の全てに神が宿る」という日本独特の信仰文化へと発展していく」 …絶句。縄文時代人はアニミズム信仰がなかったのか。梅原猛先生涙目。
田中紀峰 @tanaka0903
p15 秋の終わりに収穫を祝う「新嘗祭」 これ、秋の収穫祭だと理解されているみたいなんだけど、違うと思うんだよね。旧暦11月中旬なんだが、これだいたい冬至(グレゴリオ暦だと12月22-23日頃)なんだよね。 新嘗祭まで新米を食べないってのもへんな話なわけで。
田中紀峰 @tanaka0903
旧暦(中国に由来する太陰太陽暦)では、11月に必ず冬至が入るように定めるのだよね。11月と冬至のしばりは絶対条件なわけ。太陽と月の運行がシンクロするように決められたのが11月であり冬至なわけですよ。だから旧暦11月を一年の始めとしていた時代がいつかあって新嘗祭はその遠いなごりなのよ。
田中紀峰 @tanaka0903
クリスマスもだからもともとはイエスの誕生と関係なく、冬至の祭りだったわけよね。
Shin Hori @ShinHori1
百田「日本国紀」の最初の方で、新嘗祭は古代から綿々と皇室で引き継がれてる…と言いながら、新嘗祭の行われる11月23日の名称が“勤労感謝の日”に変えられて伝統が絶えた…と言っている。文章そのものの意味がわからない。新嘗祭は引き継がれてるのか、絶えたのか、一体どっちなのだ?→
Shin Hori @ShinHori1
→結論としてはもちろん皇室で今も新嘗祭は行われている。但し室町時代、後花園天皇の時(1462年)に途絶えて225年間断絶し、江戸時代の東山天皇の時(1688年)に復活し、明治維新後にまたいろいろと手直しされて現在に至る。古代から完全に連続してるわけではない(村上重良『天皇の祭祀』(岩波新書)参照)
東條の人@C96日曜日西D67b寄稿 @Ayukawa_Reiji
16ページ、「『魏志』には、卑弥呼が魏に朝貢したのは、二三九年とある」とされているが、魏志倭人伝本文には「景初二年」とある。景初2年は、西暦238年である。一般には魏志倭人伝本文の誤りで実際には239年とされることが多いようだが、本文に即する限り不適当な記述ではないだろうか。 #日本国紀 pic.twitter.com/BWkqNaCzv6
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factsp1 @factsp11
@rondan_net 「なぜ魏の人は日本を「倭」と呼んだのかということだ。私は、魏に赴いた使節が自分たちのことを「わ」と言ったのではないかと想像する」(中略)「それを聞いた中国人が、記録に「倭」ないし「倭国」と書き、その呼び名が日本に逆輸入されたのではないだろうか。もちろん文献が残っているわけでは
factsp1 @factsp11
@rondan_net なく、私の推測にすぎないことを断っておく」  ↑ 「日本の古名。《漢書(かんじょ)》に〈楽浪(らくろう)海中に倭人あり〉とあるのが最古。語義については日本語の一人称代名詞〈わ〉(我・吾)によるとの説などがある。」(『百科事典マイペディア』) すでに同様の説あり。 百田さん勉強不足です…
田中紀峰 @tanaka0903
p18 「倭」の語源が一人称の「わ」だという説は、よく知られた学説で(誰が最初に言ったかしらんが)、ググっただけですぐに出てくるのに、ここでは「私は」「想像する」、「私の推測にすぎないことを断っておく」などと、自分が初めて思いついたかのように書いている。
事務課リー @zimkalee
日本国紀。倭という国名の由来を推測して、ただし文献は残ってないが、と書いている。しかし井沢元彦の逆説の日本史にも考察があり、卜部兼方、一条兼良、松下見林の説としている。どの説を取るかは自由だけど、古くからある説をさも自分の思いつきのように書くのは先人への敬意と勉強が足りないと思う

東條の人@C96日曜日西D67b寄稿 @Ayukawa_Reiji
24ページ、広開土王碑(好太王碑)の碑文について「『三九一年に倭が海を渡って、百済と新羅と加羅を破り、臣民とした』という記述がある」としているが、当該部分の原文は「而倭以耒卯年來渡[海]破百殘■■新羅以為臣民」であり、「加羅」は欠落部分を補う解釈のひとつである。 #日本国紀
すんすけ @tyuusyo
日本国紀、「天皇陵は誰の墓かわからない」「応神天皇陵も誰の墓か分からん」「仲哀天皇は戦死、応神天皇とは血がつながってない」とか異常な記述が多くて、なんか百田尚樹氏は左派に鞍替えしたいのかと思っちゃうぞ
すんすけ @tyuusyo
P30「宮内庁によって応神天皇陵とされている誉田御廟山古墳も、実際は誰の墓か不明である」 …よりによって放射性年代測定とか周辺の発掘調査で応神天皇陵の可能性が指摘されている誉田御廟山古墳を疑うの?丘じゃないかと言われている神武天皇陵の治定を疑問視するとかは分かるけど…
すんすけ @tyuusyo
誉田御廟山古墳(応神天皇陵)って、陪塚の発掘調査が行われているから天皇陵の中ではかなり分かっている古墳なんですよ、百田さんがこれを知らないとは思わなかった。
すんすけ @tyuusyo
考古学者の白石太一郎先生は出土品の炭素年代測定などから「誉田御廟山古墳を応神陵として疑うのは、非常に難しいことと考えざるを得ません」と言われていると東北大名誉教授の田中英道先生のサイトにあるんだけど、百田尚樹氏はこれを覆す根拠を持っているのか? hidemichitanaka.net/?page_id=300
東條の人@C96日曜日西D67b寄稿 @Ayukawa_Reiji
倭の五王についてほとんど「俺は納得できない」でろくに記述してない(そのわりに古田武彦の九州王朝説には触れている)の、金錯銘鉄剣が出土した埼玉県民としてはとてもとても許しがたいものがある #日本国紀
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コメント

アーサー・ペンドラゴン @excaliburchalic 2018年11月18日
いっそ仮想戦記ものや異世界ファンタジーのジャンルとして偽史倭人伝の地位を確立しよう。
おぐちゃん @kyokuu0928 2018年11月18日
こういう学術的な批判に対する反論は全て「左翼だからケチつけてるだけ、ちゃんと読め」なんだよな。せめて、参考にした論文、書物を元に論理的に反論すればいいのに。
せりかざんまい @selica_akeno 2018年11月18日
嘘八百田尚樹の偽史倭人伝。
bittersweet symphony @qqykf560 2018年11月18日
普通に日本史を学ぼうという人間が百田本に手を出す訳がなかろう。
000 @qgatmdgtwd 2018年11月18日
低レベルな誤りばかりだな。まともな専門家の監修があればこんなこともないんだろうけど
臼沢沙英 @Sae_anime 2018年11月18日
出産後に読者により校正されている。これ史書のβテストでしょ
ぼーる @maruyama02688 2018年11月18日
こんなにも野良校正マンがたくさんいるなんて百田先生の人望ですね
山下238(内閣調査室) @Yamashita238 2018年11月18日
最近はゲームソフトもネット経由でアップデートが行われるからなあ。
ぎよみどん-hinata @hinatanococo 2018年11月18日
杉原氏がゴールデンブックというのは間違いだけど、「政府が黙認」はウソとは言えない。ユダヤ難民当事者が挙って「黙認されていたとしか思えない」「杉原ビザは政府の方針であった気がする」など書いて・語っている。2週間程度期限の通過ビザが延長に次ぐ延長され8か月や10カ月滞在した人もいたし。
照ZO(厨2助詞) @terzoterzo 2018年11月18日
因みに、オイラの観た限り、百田尚樹の本を批判してるのは“サヨク”だけに留まらんのですよ。寧ろ、右やノンポリからも絶大なる批判を浴びている。ので、余り、変にイデオロギーのみで判断すべき事柄では無いのだ、と言うのは指摘したい。其れを踏まえた上で、百田尚樹の“日本国紀”と言うのは“青森キリスト墓説”とか“義経チンギス・ハン説”、ノイホイの“日本会議陰謀論説”とかと同じオカルト枠として楽しむ事をオススメしたい。
上下逆さまつげ @kitayokitakita 2018年11月18日
住民が被りに被ってきそう。
照ZO(厨2助詞) @terzoterzo 2018年11月18日
兎角、変にイデオロギー色を強め過ぎると、基本、オカルトや陰謀論に行き着いて仕舞うので、余りイデオロギーに固執しない事を、是非とも皆様には(オイラも自戒を込めて)肝に銘じて貰いたいと切に願いますですよ。
ネトウヨの毒舌な伯父さんbot @NTUY_uncle_bot 2018年11月18日
terzoterzo まあ、このまとめも、半分かそれ以上「保守」を自認されている方のツイートを使わせてもらっているので。しかし、オカルトとして楽しむには、ちょっとオカルト特有の面白味に欠ける気も…。
吉見和彦 令和はええわ @yoss_2525 2018年11月18日
SNSの威力だ。日本の歴史を身近に感じる人も増えるのでは。
しらせ @shirase43 2018年11月18日
この本に限らず、一般の歴史書って間違いだらけなんだろうな 読まない方がいいかもしれない
ephemera @ephemerawww 2018年11月18日
「日本国紀」は参考文献のリストもなく、歴史家の手による史書とはいえない。IF戦記とか架空歴史読本に近い、史書風娯楽読本ともいうべき創作物にカテゴライズされるべきものだろう。これに学問的に反証するのは好きな人がやればいいと思うが、それは司馬遼太郎の小説に学問的に反証して徹底批判し溜飲を下げるようなもので、それ自体が野暮な行為に思われる。しかし、サヨクはこれが史書として世間に普及するのは容赦できないから本気で噛み付く。おそらく百田氏はそういう反応を狙って、わざと曖昧な感じに作ったのだろう
Masa Kid @kida_777 2018年11月18日
本書読む時にはこれをおさえておかねばな(ただし読むとは限らない
お知らせ @yozakifumii02 2018年11月19日
オカルト本とこの手の本の共通点は「嘘八百だろうが『売れれば』良い」。
Ling2 @Lingoversea2 2018年11月19日
宗教本かアイドルCDみたいなもんだからな。実際供えてる奴がいるらしいしw
お知らせ @yozakifumii02 2018年11月19日
「真実を書く」より「売れるのが目的」なら常にこの手の本の完全勝利である。
UZIRO @UZIRO 2018年11月19日
日本国演義とかつけとけば良かったんちゃうん?
spin_out @spin_over 2018年11月19日
日本の事じゃないのであまり話題にならなかったけど、「学術的な誤り」はローマ人の物語でも歴史学方面からいろいろでてるので、よくある話である。今重版かかって70万部だっけ? そりゃ歴史で食えてない専門家は悔しかろう。
ライ麦 @raimugi825 2018年11月19日
左右関係なく無茶苦茶なものは無茶苦茶。それを右翼だから~、”サヨク”だから~なんて言ってる時点で同じ穴のムジナ。
MuskaShota @MuskaShota 2018年11月19日
悪名は無名に勝る。こうやって立場を問わず話題になっている時点で、作者の目論見通りだろうなぁ……
spin_out @spin_over 2018年11月19日
文芸として発売してるんだから別にいいじゃん
ライ麦 @raimugi825 2018年11月19日
誤りだけでなく表現の盗用も問題になってますね。なんと百田氏が以前批判していたウィキペディアからの盗用も多数報告されています。 https://rondan.net/1923
odgessun @odgessun 2018年11月19日
この本が文芸として売られていることを持って「別にいい」という意見には反対である。1990年代に「日本語と朝鮮語の相似性」のクソ本群が流行った例があるし、その中には古代朝鮮語が日本語の元、という説まで流布されていたからだ。上でも出ている通り、文芸は影響力が大きいから問題を認識しておく必要がある。
000 @qgatmdgtwd 2018年11月19日
spin_over すべて事実と宣伝しておきながら(https://twitter.com/hyakutanaoki/status/1058930674701193216?s=21)、矛盾を突かれるとただの文芸だからと言って逃げる。もはや無敵だな。
🈂トリ @satori_Lv35 2018年11月19日
批判をかき集めて作ったまとめで百田の悪口言おうぜっていう狙いが見え見え過ぎて気持ち悪さある、「争いは少ない」が「争いをしない」になっていたり別の場所では「争いごとは少ない」は少ないと表現されていたとして、くだらないいいがかりレベルでしかなくて特筆して文句を言うような事柄ですらないよな。 hinatanococo この人の指摘を見ると批判する側も間違ってるっていう例だしなぁ。
000 @qgatmdgtwd 2018年11月19日
「こういう細かいミスが大きな誤りに繋がる」と書いてあるのを無視して「細かいミスに言いがかりつけてる!」と文句を言うことこそが言いがかりだよな。
🈂トリ @satori_Lv35 2018年11月19日
UZIRO 日付の間違いが同じというだけでコピペとはずいぶんと大げさだな。そういうところだぞ。
000 @qgatmdgtwd 2018年11月19日
サトリは何でそんなに必死なんだ?w
ゎだちゃぁ~ @aki1n 2018年11月19日
細かいミスをゴタゴタいうなって人いるけど作者が間違ってても監修や編集が確認して渡して書き直しがするのが普通なんだけどなぁ 監修にもうやめてくれってぐらいまでやられたって本人がツイートしてるし ファンタジーものって最初から出せばよかったものの 発売までに批判は来るだろうけど全て事実だからだって書いちゃったからね そりゃみんな間違い探しをするよねっていう
🈂トリ @satori_Lv35 2018年11月20日
「細かいミスをゴタゴタいうな」などとは言っていないよな、くだらない言いがかりやそもそも批判側が間違っていたりもするという指摘をしてるだけだぞ。実質的に間違いとは言えないような事柄を揚げ足取りをし針小棒大にしてなにか大きな間違いをしたかのように騒ぎ立てている。中には真っ当な指摘や批判もあるのだけれど、言いがかりレベルでしかないものも多いよな。
🈂トリ @satori_Lv35 2018年11月20日
ろだんっていう人の「男系の意味すら間違える」という記事はデマだ、確かに該当部分に女性天皇の父は全て天皇という誤った記述はあるが、そのわずか3行前に正しい男系の説明がある、にも関わらず該当部分だけを抜き出して「男系の意味すら間違える」などと意図的なデマを撒いている。真っ当な批判や指摘もあるが、このようなデマや言いがかりも多い。
田中 @suckminesuck 2018年11月20日
父親が天皇であるは酷すぎない? こいつ右のノイホイみたいなもんだと思ってたけどもう少し程度低そう。
田中 @suckminesuck 2018年11月20日
satori_Lv35「くだらない言いがかりだ」を「細かいミスをゴタゴタ言うな」と表現したところで大したことではないし、特筆して文句を言うような事柄ですらないのでは?
田中 @suckminesuck 2018年11月20日
[c5664198] 誤った記述があるって自分で言ってんじゃん
🈂トリ @satori_Lv35 2018年11月20日
suckminesuck 『そのわずか3行前に正しい男系の説明がある、にも関わらず該当部分だけを抜き出して「男系の意味すら間違える」などと意図的なデマを撒いている。』デマについてはスルーなんだなぁ・・・
000 @qgatmdgtwd 2018年11月20日
それってたった三行で矛盾したってことだろwネガキャンお疲れ様ですw
田中 @suckminesuck 2018年11月20日
satori_Lv35 3行前に何が書いてあろうが、「つまり父親は天皇である」の時点で男系の意味を間違えているんだよなあ……。 そこをデマにしようとするの、苦しすぎない?
🈂トリ @satori_Lv35 2018年11月20日
何が書いてあろうがではなく男系の説明がしっかり書かれてある、男系の説明が書かれてある箇所をしっかり切り抜いている、 https://twitter.com/rondan_net/status/1061642454779088898 まとめに掲載されたこのツイートの画像の右下部分に「ていけば」と見切れいている部分があるが、これがまさにその男系を説明した部分だ、彼は意図的に切り抜いたのだ。悪意をもって意図的に切り抜きをして創り上げたデマだ。
田中 @suckminesuck 2018年11月20日
satori_Lv35 「つまり父親が天皇である」と矛盾してない説明なんですかね? それほど伏せられた部分を見せれば万人がデマだと納得するんだというのなら、バカの一つ覚えみたいにデマだデマだとピーチクパーチク囀ってないで是非ともその部分引用して納得させてくださいよ。
🈂トリ @satori_Lv35 2018年11月20日
suckminesuck そこだけ間違ってるというだけだね。万人が納得するもなにも、デマ撒いたろだんが自サイトに「「男系」の正しい意味とは」と書いたのとまったく同じ説明が、わざわざ切り抜いた部分に書かれてある。馬鹿の一つ覚えもなにも、デマだって説明してるのに、見苦しく言い訳しつづけるから何度も説明してるだけだろ、いい加減にしろよデマ擁護マン。
田中 @suckminesuck 2018年11月20日
satori_Lv35 何だ結局一箇所だろうが間違えてんじゃん。デマちゃうやん。 保守ならそこは何があっても間違えちゃならん箇所だろ。お前こそなぜそこ擁護してんだよ。
000 @qgatmdgtwd 2018年11月20日
馬鹿「一貫して間違えていたわけではない! 三行で矛盾しただけなんだ!」 なんかむしろ百田を背後から撃ってるように見えるんですけど大丈夫ですかね
000 @qgatmdgtwd 2018年11月20日
ところで普段著作権侵害を親の仇のように叩いてる棘民が百田のWikipediaの剽窃についてはダンマリ決め込んでるのはなんでなん?
キセノン @doggukyatto 2018年11月20日
パクり元のwikiの方もデマカセだったりするのが凄い
こいん @360coin 2018年11月20日
こんな内容でもなまじ部数が出ているだけに、我が国の研究者の時間をたくさん奪っている。愛国者なら忌むべき事態である。
tweet@バーチャルただの映画好き @2weet 2018年11月20日
オカルト本と同列にするのは間違えている。オカルト本(特にムー系)を読んでいる客層はエンタメとして楽しんでいるから。この本が悪質なのはよく分かっていない人を騙しているから。
ephemera @ephemerawww 2018年11月21日
普通の人はこの本をただの読み物、あるいは「見たい物を見せてくれる」娯楽として楽しんでいる。歴史への誤解や誤謬を生むのは司馬遼太郎みたいな歴史小説や時代劇も同じだし、それらのほうが遥かに大きな影響、歴史理解への悪影響を与えているが、それを「悪質」なんて言う人はいなかった。この本は悪質なのではなく、事さらにこの本「だけ」は「歴史学に悪影響を与える悪い本」としたい「アンチ百田」に対してのみ「悪辣」なだけだと思うw
debushow @debushow2 2018年11月21日
「『日本国紀』に書かれていることはすべて事実だからだ(本人ツイートより)」と発言されているのを無視して都合が悪くなると「ただの読み物」「悪辣」など言い出す人のほうがよほど悪辣に見えます。
000 @qgatmdgtwd 2018年11月21日
普通の人はこの本を歴史書としては読まないし娯楽としても楽しまないと思う
poweeeeerrrrr @poweeeeerrrrr 2018年11月21日
日本国記への考証・批判は歴史に多角的な視点を保つ為には重要な指摘だと思います。 それとは別に日本の歴史学会の穿った近現代史(一方的な立場からの決めつけや学会通説に意を唱える学者排除) などは批判されるべきだと思います。 倉山満氏や他の学者の日本国記も見てみたい。
000 @qgatmdgtwd 2018年11月21日
「日本の歴史学会が一方的な立場からの決めつけを行なったり通説に異を唱える学者を排除している」という一方的な立場からの決めつけ
ephemera @ephemerawww 2018年11月21日
debushow2 ほら言ってることがわかってないw 「都合が悪くなると」以下は百田氏は言ってない。彼はこの本がどういう本であるかは絶対に何も言わないだろう。だから悪辣なんだ。その意見にサムアップ付けた全員が彼の手のひらで踊らされて、勝手にヘイトを溜めてイキってるw
ephemera @ephemerawww 2018年11月21日
qgatmdgtwd 娯楽として楽しんでるから売れてるんだよw
000 @qgatmdgtwd 2018年11月21日
ephemerawww 信者が歴史書として買ってるから売れてるんだろ アマゾンのレビュー見てみろ馬鹿
中島朱実(CV:水島裕) @nakajima_akemi0 2018年11月22日
流石ソクラテスプラトン百田大先生w
オオバンゾクコウ @banzokuuuu 2018年11月22日
ソースはインターネット!は歴史に限らず学問じゃやったらだめだと思うけど歴史学を取り戻すとはいったい
照ZO(厨2助詞) @terzoterzo 2018年11月23日
さて、取り敢えず、百田尚樹の本の件で言えば、我々、ネトウヨ及び保守・右派側は批判に依って自浄作用を示して来た訳だが、と、同時に、単に“百田尚樹ザマァ”だけで左派・サヨク・リベラル側も終わらずに、是非とも我々を見習って、自浄作用を発揮して貰いたいモンだなァ…とも、取り敢えずは思うね。叩くだけなら猿でも出来る、嘲るだけなら幼稚園児でも出来るからねェ…。
ヤナイ@北海道美術ネット別館 @akira_yanai 2018年11月23日
このまとめ素晴らしい! 漫然と集めたんじゃなくて、ちゃんと古代→近現代の年代順に並んでる。それにしても、事実や論理的整合性だけでこんなに間違いがあるとは…。
comings @c0mings 2018年11月23日
どうせ図書館に入って予約数ベストとかに入るんだぜ、どうせ。
000 @qgatmdgtwd 2018年11月23日
「パヨク」による具体的な誤りの指摘でお粗末さが丸裸になっただけなのに、で何が「自浄作用」だよw むしろネトウヨは「百田とパヨクで対消滅して欲しい」とか言って何の内容もないDD論かましてるだけだし、サトリや心技体造はじめtogetter名物共は発作起こして逆に百田を擁護してたじゃねえか。そしてアマゾンを見れば信者の電波なレビューが絶賛公開中だし、自浄どころか外部からの攻撃を受けてもビクともしてないじゃないですか。
000 @qgatmdgtwd 2018年11月23日
それで、「叩くだけなら猿でもできる」とおっしゃるなら、是非ここでまとめられているツイートのように、問題のある箇所を示しながら、具体的な根拠を示しつつ、誤りや剽窃を指摘する作業を手伝って欲しいですねえ。「俺たちには自浄作用があるんだ」と噴き上がるくらいなんだから、それくらいはやれよ
中村俊介 @g_o_finch 2018年11月24日
(作家志望の)日本人に(wikipediaその他のコピペでもベストセラーが書けるという)勇気を与えた素晴らしい本かも知れない。
永添泰子(まっとうな人を議会に送ろう!) @packraty 2018年11月25日
「日本国紀」を読むより勉強になりそうです。
田中 @suckminesuck 2018年11月28日
殉愛の訴訟、百田負けたね。
Turbo @turbo81314 2018年11月30日
12月30日から著作権侵害が非親告罪になるから百田さんを警察に通報すればいいのに。 そうすれば白黒はっきり出来る
黒ベエ @96beE3 2018年11月30日
「日本国紀」は平成最後の奇書か。
しもすわ3世@CV野上ゆかな @lenneth_suwam 2018年12月1日
むかし、ある有名ゲームの攻略本が誤植・誤謬・誤情報だらけでネタにされまくった(今もされている)ことがある(知ってる人いると思うけど)。 ある人がわざわざ個人サイトで全部間違いを訂正していたくらいでその分量もかなり多かった。 それを思い出した。
ぽんぽん @apocalypse1706 2018年12月1日
大丈夫? 百田の日本国紀だよ? ってキャッチフレーズになるわけだな
ぽんぽん @apocalypse1706 2018年12月1日
ephemerawww そりゃ最初から「小説だ」って言ってるならこんなツッコミしないよ(笑)
アザラシ@デグーのこてつ @AzaraSeals 2018年12月19日
他称ネトウヨで、某ハムの人やらゴザ先生本のおかげで歴史クラスタの端くれなおいらはイデオロギー関係なく「大学生の論文以下の体裁なモン出されてもなー」な感想しか。「100田のこれが日本の真実史!」くらいぶち上げてくれた方がマシだったわwww
変わらわらず @kawarawarazu 2019年2月2日
「日付の間違いが同じくらいで大げさ」じゃないんだよ。かつての2chで、アニメDVDの売り上げデータを敢えて一箇所数字を間違えてスレに貼り、無断転載したアフィブログを炙り出すという手が使われたことがあって、実際に有効だった。テストでも成績低い生徒が高得点を取り、なおかつ隣の席の秀才と全く同じ間違え方をしてたら疑いを持つ理由にはなる。 正解は1つだけど、間違え方は無数にあるからこそ、「同じ間違え方」をすることは稀で判断材料になる。
神 長門@任期残5カ月 @kannnagato 2019年2月11日
正しい内容をキチンとコストを払って書いても話題になりにくいのに、間違った内容を適当に書き連ねたら専門家がドンドン来てタダで正してくれるし、話題になるのよね…
長 高弘 @ChouIsamu 2019年5月22日
いっそ全て嘘や間違いなら話は逆に簡単だが、中途半端に事実が混っているから話がややこしくなるのでは無いか?? もう、次の版以降は「この本のどこからどこまでが真実か出版社側にも一切判りません。書名・著者名・ノンブルに到るまで」と云う注意書きを付けるべきでは無いだろうか??
山吹色のかすてーら @sir_manmos 2019年5月23日
「倭」は漢からの金印にかかれている国名。中学校出てたら知ってるはず。
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