深尾葉子准教授と川本哲也氏のやり取りまとめ

Tetsuya Kawamoto @xxcalmo

はい。一種DV的な関係にある。ドメスティックということで申せば、今や国「家」そのものが社会構成員に対するDVを繰り返しているにも関わらず、一部の人間はそれを「愛」と誤解して、さらに国や原発への依存度を高めるという凄まじい倒錯が起きてますね。@shenwei 　

深尾葉子 @shenwei

本当に！それはまず、「自己への虐待」を前提としているのでしょう。このやりとり保存したい@xxcalmo 今や国「家」そのものが社会構成員に対するDVを繰り返しているにも関わらず、一部の人間はそれを「愛」と誤解して、さらに国や原発への依存度を高めるという凄まじい倒錯が起きてますね。

Tetsuya Kawamoto @xxcalmo

「八紘(世界)をして一つ宇(いえ)と為す」じゃありませんが、今も日本では国を「ひとつ家」とみなす傾向を感じます。内に閉じた「同族」の絆を重んじて、和を乱す者、異文化を有する者を「反日認定」、「非国民」の烙印によって容易に排除する。@shenwei

Tetsuya Kawamoto @xxcalmo

戦前の国民がなべて「天皇の赤子」として子ども扱いされたように、「東大話法」の話者を典型とするこの国のエスタブリッシュメント層は、今でも国民を自律的な判断主体として見なしていませんね。だから「情報開示がパニックをもたらす」などという破廉恥な言説が、堂々とまかり通る。@shenwei

Tetsuya Kawamoto @xxcalmo

一方で、大多数の人間が国の嘘に唯々諾々と従うのも信じがたいほどのことですが。人は本来、他者や国家への「自律」的な依存を前提として「自立」する。ところがこの社会は、人間を国家への他律的な依存状態へと教導して、健康な独立不羈の精神を奪い去ってしまう。 @shenwei 　

深尾葉子 @shenwei

「利他」を強要する共同体は実は「自棄」を前提とする「他律」社会。必要なのは「他力」を前提とする「自律」「自立」@xxcalmo 人は他者や国家への「自律」的な依存を前提として「自立」する。ところがこの社会は人間を国家への他律的な依存状態へと教導して、健康な独立不羈の精神を奪い去っ

深尾葉子 @shenwei

典型的な、「愚民による愚民政策」の国ですね@xxcalmo 「東大話法」の話者を典型とするこの国のエスタブリッシュメント層は、今でも国民を自律的な判断主体として見なしていませんね。だから「情報開示がパニックをもたらす」などという破廉恥な言説が、堂々とまかり通る。

Tetsuya Kawamoto @xxcalmo

@shenwei ご指摘の「愚民による愚民政策」とはまさに今のこの国の病理そのものであり、その窮地を抜け出す正道が、これもご指摘の「『他力』を前提とする『自律』『自立』」ということなんでしょうね。

深尾葉子 @shenwei

最近「共同体と危機回避の回避」という文章を書いていて、日本は「同して和せず」の小人の国だな、と。いっそ共同体ではなく共和体をめざすべき？@xxcalmo今も日本では国を「ひとつ家」とみなす傾向を感じます。内に閉じた「同族」の絆を重んじて、和を乱す者、異文化を有する者を容易に排除

深尾葉子 @shenwei

@shenwei @xxcalmo きわめて有益な対話をありがとうございます。ぜひ何らかの形で保存しておきたいと思います。２８日のシンポジウムに参加は難しいでしょうか？さきほどDMお送りしました。

Tetsuya Kawamoto @xxcalmo

@shenwei 私は知的障害をお持ちの方への福祉が専門ですので、自律的な依存にささえられた自立、自律という考えには従前よりなじみが深いんです。でも、安冨先生などもご専門なんでしょうが、親鸞的と思しき「『他力』を前提とする『自律』『自立』」というご指摘には開眼させられる思いです。

深尾葉子 @shenwei

ああ！だからこんなに「正しく」「正確」なのですね。我々の関係者にも福祉の専門で「魂の脱植民地」を考えている方がおられます。@xxcalmo 私は知的障害をお持ちの方への福祉が専門ですので、自律的な依存にささえられた自立、自律という考えには従前よりなじみが深いんです。

Tetsuya Kawamoto @xxcalmo

@shenwei 一介の素人の妄言ですのに、お目汚し恐縮至極です。自身の業務調整のうえ、可能であればシンポジウムを聴講させていただければ幸甚に存じます。