秦郁彦は「慰安婦の権威」か？
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kounodanwawoma1
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堀家康弘
@kounodanwawoma1
あれーこいつ都合が悪いので、自分のツイート消してるぜ。 ネトウヨってこんなんばっかりいるなー こういう連中を見てると日本の将来を暗く感じる twitter.com/jamawns/status… @jamawns @saki740125 @yamagiwasumio
2014-09-27 19:14:35
jamawns@BlazingSun
@jamawns
@kounodanwawoma1 @saki740125 @yamagiwasumio （１）「史料の扱いがずさん」（２）「とんでも説」（３）「意見をコロコロ変えるので有名」、について、具体的根拠を添えてご説明下さい。
2014-09-27 16:31:56
jamawns@BlazingSun
@jamawns
@kounodanwawoma1 @saki740125 @yamagiwasumio ざっと見たところ、あなたは枝葉末節から強引に歪曲して都合のいい嘘の結論に向けて都合よく話を作成してますね。それはちょうど、『ツイート削除した』というあなたの嘘と同じ水準です。ま、続きは週明け。
2014-09-27 23:34:16
堀家康弘
@kounodanwawoma1
池田信夫の「慰安婦論」て、秦郁彦を盲信する事から始まっている。 秦郁彦の著作にこう書いてあるから、吉見は嘘つきだというような理屈である。 ikedanobuo.livedoor.biz/archives/51913…
2014-09-30 01:36:16
堀家康弘
@kounodanwawoma1
秦郁彦は、『昭和史の謎を追う（下）』の第４１章「従軍慰安婦たちの春秋」でも 「実情はまさに「半ば勧誘し、半ば強制」（ 金一勉『天皇の軍隊と朝鮮人慰安婦』 ）になったと思われる。」 と書いてますよ。 「半ば強制」「強制連行に近い形」 @nakajima1975
2014-09-30 22:26:45
堀家康弘
@kounodanwawoma1
秦センセの著作の批判をし始めたらきりがありませんなー 「秦郁彦は「慰安婦の権威」か？」togetter.com/li/725585 @nakajima1975
2014-09-30 22:55:26
堀家康弘
@kounodanwawoma1
その通り。1992年9月号の「諸君！」の中で秦郁彦が使ったのが最初ですね。 blogs.yahoo.co.jp/kounodanwawoma… @.. togetter.com/li/725583#c162…
2014-10-01 11:28:35
堀家康弘
@kounodanwawoma1
河野談話と朝日の相次ぐ検証で顕わになった秦郁彦の扇動的妄説blogs.yahoo.co.jp/kounodanwawoma… 各処に細かい嘘や扇動的文章がちりばめてあるような著作を「慰安婦の権威」として仰いでいる訳だ。
2014-10-01 15:27:46
Amon Daisuke
@AmonDaisuke
こういうことは否定論批判者側にはよく知られていることではあるが、否定論者側が知ろうとも理解しようともしないことである。 / “秦郁彦は「慰安婦の権威」か？ - Togetterまとめ” htn.to/sKQKcN
2014-10-01 20:34:06
換気するひろすけ
@hrskksrh
勉強になるなー。どう見てもネトウヨの劣勢だけど。 秦郁彦は「慰安婦の権威」か？ - Togetterまとめ togetter.com/li/725583
2014-10-01 20:38:54
堀家康弘
@kounodanwawoma1
「慰安婦」という言葉が軍が造った特殊な名詞である事を無視して「wikipedia慰安婦」のようにprostituteとcomfort womenを混同した主張が多い。そうすると平氏の宴で武将を相手にした白拍子は「慰安婦」になんのか？ twitter.com/1023ananas/sta…
2015-10-30 08:46:23
f u m i🧷e q u a l i t y
@1023ananas
@Sukuitohananika @cyclosa_sp 軍との間に「仲介業者」が介在しなければ、民間の「売春宿（Brothel、吉原等の赤線と同じ）」で、軍に帯同した慰安所（comfort facilities）ではない。働き手もprostitute（売春婦、セックスワーカー）
2015-10-26 15:37:58
fumi🧷equality🏳️⚧️
@1023ananas
@kounodanwawoma1 @Sukuitohananika 慰安所がない所には、慰安婦もいないのでは。森蘭丸も慰安夫じゃないし。
2015-10-30 09:54:30
堀家康弘
@kounodanwawoma1
原因を造った一因は秦郁彦でしょうねぇ。彼は「慰安所は軍専用」とか言いながら、『慰安婦と戦場と性』では定義を変えており、ｐ１４５では紀元前のソロンの描いた神殿淫売の記述を「軍隊用慰安婦」としてしまっている。 @1023ananas @Sukuitohananika
2015-10-30 10:48:00
堀家康弘
@kounodanwawoma1
どうやら秦は「軍隊用慰安婦」と「戦場売春婦」の概念を混同させるために、この「諸外国にみる戦場の性」を書いたようですな。橋下や籾井の「どこにでも有った論」は、多分これが根拠だろう。橋下は「戦場の性」なんて口走っていたし。 @1023ananas @Sukuitohananika
2015-10-30 10:52:59
堀家康弘
@kounodanwawoma1
「慰安婦はどこにでもいたんだよ。日本だけじゃないから。古い歴史があるんだから。だから日本の責任は薄いんだ」と言いたかったのでしょうね。 そこで、概念定義をちょっとズラして古代から有ったように見せかけるというワザですな。 @1023ananas @Sukuitohananika
2015-10-30 11:09:33
堀家康弘
@kounodanwawoma1
記述を少し間違えました。「ソロンの描いた神殿淫売の記述」を改め、「ソロン以前からの神殿淫売や奴隷売春宿の記述を」に訂正します。 @1023ananas @Sukuitohananika
2015-10-30 11:13:41
堀家康弘
@kounodanwawoma1
確かにそうなんです。秦は例えばフランスのBordel militaire de campagneを「移動慰安所」と翻訳しており、この翻訳自体の妥当性があるのか？ weblio.jp/wkpja/content/… @1023ananas @Sukuitohananika
2015-10-30 11:53:50
堀家康弘
@kounodanwawoma1
ですよね。秦のこうした不可解な翻訳が「慰安所はどこにもあった」という根拠にされています。もしこの翻訳が妥当性を持つためには、このフランスのＢＭＤＣや古代の売春宿が「軍専用」であった事をまず証明しなければならない。 @1023ananas @Sukuitohananika
2015-10-30 12:39:33
堀家康弘
@kounodanwawoma1
しかし彼はそうした事をまるでやっていないし、今後もやらないでしょう。だから歴史学者は誰も引用したりしないが、橋下や籾井やネトウヨ達のようにそうであって欲しい願望を持つ信者さんに支持されている。 @1023ananas @Sukuitohananika
2015-10-30 12:46:19
fumi🧷equality🏳️⚧️
@1023ananas
@kounodanwawoma1 @Sukuitohananika ピューリッツァー賞のニール・サイモン作、ブロクシー・ブルース戯曲にも軍施設のある鄙びた地方都市にある（大戦中の兵隊相手）の娼婦館が出てました。民間でした。これこそ軍施設のある田園の民間娼婦館（Brothel）。
2015-10-30 12:49:56
fumi🧷equality🏳️⚧️
@1023ananas
@kounodanwawoma1 @Sukuitohananika ないない全然ない。娼婦館です。時代的にも。
2015-10-30 11:54:45
fumi🧷equality🏳️⚧️
@1023ananas
@kounodanwawoma1 @Sukuitohananika 確かに日本の慰安施設とその時代は、定義通りの性奴隷が共通項ですね。大戦中の欧米兵相手の売春婦は足を洗うことが可能なセックスワーカーでしたから。
2015-10-30 11:20:05
fumi🧷equality🏳️⚧️
@1023ananas
@kounodanwawoma1 @Sukuitohananika 従軍慰安施設を、他の戦争にも転用するための正当化の必要に迫られていた理由があったのでしょう。心理上の防衛機制でしょうか。欧米では強制連行や軍の有無に関わらず、性労働を強制されたかがsex slaveの条件です。
2015-10-30 11:02:06