#秋葉原奪還計画　奪還ってなに？

青識亜論（せいしき・あろん） @BlauerSeelowe

いわゆるオタク文化の多様性は、社会全体の多様性をいつも常に擁護するものではないかもしれません。つまり、差別構造を強化したり、いわゆる性的消費とフェミニストのみなさんが言うような表現があるかもしれません。面白ければ、なんでもありなのです。

青識亜論（せいしき・あろん） @BlauerSeelowe

しかし、消費社会論や人種的批判理論を振りかざし、彼らの（私たちの）社会や文化を批判するのはあまり生産的だとは思われません。象牙の塔内部の論理で人々を啓蒙できた時代はもう過ぎ去っている。むしろ、彼らを動員したいのであれば、彼らの流儀に従うのが近道であると思うのです。

水樹 @fishgold2

1.面白いコンテンツを作る 差別者権力者を皮肉る面白いコンテンツで惹きつけよう。海外のコンテンツを見習ってみる 2.褒める 叩きは程々に、「この作品のここは差別していなくて素晴らしい」と褒める 3.驕らない 「これは絶対正しい賛同しないのは屑だ」なんてのは危険

水樹 @fishgold2

インテリぶらずに相手に説明し説得する事も必要 4.外部の目を気にする ただでさえ誤解されやすいんだから！独善的に突っ走るの、よくない まあ、「わたしのかんがえたさいこうのりべらる」に過ぎないんだけど

青識亜論（せいしき・あろん） @BlauerSeelowe

前２RTで水樹さんが（リベラルに対して）提言されている方法は、一つの処方箋だと思うのですね。面白ければ「動員」されますし、そうでなければ叩かれるだけのことですから。

荻野幸太郎 / OGINO, Kotaro @ogi_fuji_npo

合衆国の相対的な地位の低下が、日本の人々に不安を与えていることは、否めないように思う。早い話、アメリカがしっかりしてくれなきゃ困るんだよ。

荻野幸太郎 / OGINO, Kotaro @ogi_fuji_npo

神よアメリカを守りたまえと願うと同時に、神の加護を本気で祈るような危ない連中からどうにか合衆国を守らねばという焦燥感にかられる。

北守 @hokusyu82

場所とはただ自然にあるものではなく、常に何らかの名付けとともに存在する。秋葉原も例外ではなく、つねにすでに名前をめぐる抗争的な場であったのだが、何年かに一回、それが顕在化しようとするやいなや、必ず何らかのかたちで隠蔽の動きが出てくる。

北守 @hokusyu82

経済成長をことさらに否定することもないと思うが、経済成長とはつまり技術の時代における挑発のひとつなんだろうなあ。好況と不況を制御する技術としての経済学は、景気の制御へとますます駆り立てられ、それに伴い人々は、生産へと、消費へと、投資へと駆り立てられていく。

あらら @A_laragi

例のコンテンツ文化史学会ポスターのイラストを描いた方の認識がこういうものであったのなら、やはりあれは起こるべくして起こった問題としか。 twitter.com/mishiki/status… twitter.com/mishiki/status…

未識魚 /中川譲@コミティア143 2/19(日)Ｉ05a @mishiki

遠回しに言っていても通じないと思うのでハッキリ書く。北田さんの非明示的な差別意識と胡乱さと下劣さにうんざりした。「私自身正直萌え絵は苦手なのですがw」ってのが特に酷い。あなたは、「私自身正直朝鮮人は苦手なのですがw」とか「私自身正直同性愛は苦手なのですがw」とか言えるんですか？

2014-12-13 10:53:44

未識魚 /中川譲@コミティア143 2/19(日)Ｉ05a @mishiki

私は、「黒人は苦手」とか「朝鮮人嫌い」という言説の差別性は認めるが、個人が差別意識を持つことは自由と考えます。その表出も、できるだけ認められていいと思っています。なので、北田さんが「萌え絵苦手w」と言うのは結構だと考えていますが、同じ口でヘイトスピーチを語るなら矛盾でしょう。

2014-12-13 11:20:39

あらら @A_laragi

「オタク差別」であるとか「萌え絵」に対する文化的な蔑視のようなものは問題化に値すると思うのですけれど、それを差別問題について乱雑極まりない手つきで言及することなしにできないことが、いつも彼らの説得力を破壊的に減じているように思います。

北守 @hokusyu82

オタク界隈においてある程度社会についての意見を発言する言語を獲得できているような20代から40代で男性の業界人あるいは趣味人は、相対的に自民党に投票したほうが得であるような階級が多い、とはいえそう。