架神恭介氏『「バカダークファンタジー」としての聖書入門』への賛否両論から考える、信仰と寛容と不謹慎の問題。
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gryphonjapan
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Gryphon（INVISIBLE暫定的再起動 m-dojo）
@gryphonjapan
これ、togetterの冒頭に入れておくか。 神と悪魔が聖書内で殺した人間の数を比較 - GIGAZINE gigazine.net/news/20070405_… pic.twitter.com/MB1LV4LUqJ
2015-05-12 23:43:10
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Gryphon（INVISIBLE暫定的再起動 m-dojo）
@gryphonjapan
togetter用資料 / “Amazon.co.jp： 「バカダークファンタジー」としての聖書入門: 架神恭介: 本” htn.to/Ydb4JMw
2015-05-12 00:48:32～アマゾン紹介文より～
内容紹介
神は気まぐれに人を惨殺し、キリストはチンピラのリーダー、モーセは十戒の石板を叩き割る！
キリスト教の教典『旧約聖書』『新約聖書』は、慈愛にあふれた聖典と思われているが、
実際は、神も預言者も一般人も、殺す・すねる・嫉妬する・陥れる・後悔すると、
理不尽で血腥いエピソードのオンパレードだった……！
そんな矛盾と残虐行為の向こうに見えるもの。
それは古代の人々の「原罪」──そう、どうしようもない人間臭さなのだ。
衝撃的な“聖書”の真実を、古典解説の鬼才・架神恭介が書き尽くす！
【主な内容】
Ⅰ 旧約聖書
ヤハウェの天地創造／アダムとエバの追放／昼ドラ創世記／ヤハウェのドキドキ義人実験／
ヨセフのドッキリ大作戦／モーセ、無茶振りされる／エジプト魔術大戦／イスラエル人、ぶつくさ文句を言う／
いやしんぼヤハウェ／ミスって丸焦げ／ヤハウェ変態プレイきらい／カナン人は皆殺しだ！／異教への警戒／
人間不信のうた／対ベニヤミン制裁戦争／ダビデの活躍と逃亡／ヤハウェの三択プレゼント／
ソロモンの治世と王国分裂／ぷりぷりヤハウェ／すっきりヤハウェ／新しい神殿の幻 ほか
Ⅱ 新約聖書
イエス、生まれる／イエス、説教を垂れる／イエス、家族から気が狂ったと心配される／
イエス、弟子の不甲斐なさにがっかりする／イエス、隣人愛について語る／イエス、地元でナメられる／
イエス、ごはんの前に手を洗わない／イエス、異国人を差別する／イエス、口封じをする／
イエス、部外者に優しい／イエス、子供に優しい／イエス、神殿で暴れまわる／イエス、最後の晩餐をする／
イエス、裁判にかけられる／イエス、死刑になる／イエス、復活する／残された人たち／はじめての殉教／
目からウロコの落ちたパウロ／エルサレムちんこ会議／ベスト・オブ・パウロ寝言10選／ヨハネ黙示録 ほか
付録
聖書に登場するキャラクターたち／聖書に登場するアイテム／聖書に登場する魔法・スキル
内容（「BOOK」データベースより）
古典解説の鬼才・架神恭介が「聖書」を読みつくす!血腥く、理不尽で、意味不明。あれ?聖書って慈愛の書じゃなかったの?キリスト教徒が全力で見ないふりしてる、聖書の真実。
Gryphon（INVISIBLE暫定的再起動 m-dojo）
@gryphonjapan
togetter用資料 / “Amazon.co.jp： 仁義なきキリスト教史: 架神 恭介: 本” htn.to/8eG59a
2015-05-12 00:48:41～アマゾン紹介文より～
内容（「BOOK」データベースより）
「おやっさん、おやっさん、なんでワシを見捨てたんじゃ~!」キリスト教2000年の歴史が、いま果てなきやくざ抗争史として蘇る!「あいつら、言うてみりゃ人の罪でメシ食うとるんで」エンタメで学べる画期的キリスト教史入門!
著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より)
架神/恭介
1980年生まれ。広島県出身。早稲田大学第一文学部卒。作家。フリーライター。ファッションパンクロッカー。ファッション仏教徒(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
岸本元
@bowwowolf
他人の信仰をさんざんに傷つけておいて、反論されると「あんたの宗教にとって寛容ってのは大事な徳目なんだろ？じゃあ俺に傷つけられても寛容に許せよｗヒャッハー！」みたいなこと言ってくる人間にろくな奴はいません。今のところ例外はなく100%、豆腐の角に頭ぶつけて死んだ方がいい存在です。
2014-12-25 15:35:55
海外の万国反応記
@all_nations2
海外の万国反応記 : 海外「キリスト教徒は大勢アニメに出てくるのに、なぜイスラム教徒や仏教徒は登場しないの？」 【海外の反応】 all-nationz.com/archives/10180… pic.twitter.com/USCza23clQ
2015-01-21 12:30:31
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彩サフィーヤ
@Agiasaphia
イスラム教徒とわかると「普通の日本人」にキリスト教の悪口を期待されることがよくあるんですが、残念でした。日本でイスラームを攻撃するのは「無宗教」教や「にほんじんはかんよーいっしんきょーはふかんよー」を唱えれば極楽往生できると説く伝統宗教の信者ばかりでキリスト者はほとんどいません。
2015-04-21 00:14:56
彩サフィーヤ
@Agiasaphia
なにより日本では、キリスト教徒の悪口は世界のマジョリティ叩きに酔いつつ自国のマイノリティいじめの気軽さも楽しめる、なんとも悪趣味な娯楽です。そこに「不寛容な一神教徒同士を戦わせて高みの見物」を加えようってだけ。イスラム教徒は気前がいいけど、タダで見世物になるほどではありませんよ。
2015-04-21 00:15:43
しのぶ
@shinobuyoshi
架神恭介『「バカダークファンタジー」としての聖書入門』（イースト・プレス、2015年）を読んでいる。感想は読み終わってから。 ただ、聖書の時間を思想教育の場にしている先生方に読んでほしい、とは思う。怒るだろうけれど。
2015-05-02 15:20:56
架神恭介/作家・ゲームデザイナー
@cagamiincage
ふぁいと！ RT @hopinion_leader 「「バカダークファンタジー」としての聖書入門」が面白かったのでアマゾンのレビューに投稿しようと思ったらなんかすごいコアなレビューが鎮座しており二の足を踏んでいる amzn.to/1JgsA5b
2015-05-02 23:26:14
架神恭介/作家・ゲームデザイナー
@cagamiincage
「ダンゲロス1969」「完全教祖マニュアル」「仁義なきキリスト教史」「よいこの君主論」など。note等でジャンプの感想を書いたりしてます。アソシエイト
中村甄ノ丞あるある早くいいたい
@ms06r1a
架神さんの『バカダークファンタジーとしての聖書入門』は如何にも1990年代頃に流行ったダークファンタジー調の装幀がいいですね。
2015-05-03 13:11:22
しのぶ
@shinobuyoshi
架神恭介『「バカダークファンタジー」としての聖書入門』（イースト・プレス、2015年）読了。 非キリスト者である著者@cagamiincage の視点からの旧約・新約聖書の解説書。他の方も言っていたけれど、架神氏のジャンプ感想みたいな本。
2015-05-03 21:44:38
しのぶ
@shinobuyoshi
かつての聖書学はキリスト者のキリスト者によるキリスト者のための学問だったのだけれど、最近ますます国内外を問わずに非キリスト者による研究も目立ってきていて、当然、キリスト教的教会的な聖書学は批判にさらされている。そのような文脈に架神氏の最新作は位置づけられるかと。
2015-05-03 22:11:58
中村甄ノ丞あるある早くいいたい
@ms06r1a
amazon.co.jp/dp/4781607985 良くも悪くもキリシタンは真面目やなぁ。レビューが真面目すぎる。
2015-05-03 22:29:55
中村甄ノ丞あるある早くいいたい
@ms06r1a
仏教徒でもクソ真面目な人はちょいちょい居るが、仏教は餘りにも日常の風景として馴染みすぎているから、そういうのんが目立たないんだけど、キリスト教はいうても少数やから、濃縮されててよく目立つ。
2015-05-03 22:32:34
中村甄ノ丞あるある早くいいたい
@ms06r1a
また架神さんの日記に書いてあることなんだけども、これもキリスト教徒の日本でのレアさが、こういうことになってて、信仰の現場でもキリスト教は濃縮されてるんよね。 curry-blog.cagami.net/?eid=1072383
2015-05-03 22:37:44
中村甄ノ丞あるある早くいいたい
@ms06r1a
日本仏教でも勿論こういうことはあるんだけども、仏教の場合は餘りにも当たり前で薄い人の数が多くて、そういう最先端の研究の先っちょに逢うってことがなかなかないのと、そういう先っちょの研究いうのは裾野から遠く距離を隔ててしまって、現場の信仰とは甚だ乖離してしまっていることが多い。
2015-05-03 22:40:11
中村甄ノ丞あるある早くいいたい
@ms06r1a
単純な話、ガチの仏教徒だったら「もう二度と生まれ変わらないぞ！」って堅固に決意する筈なんだけども、普通の末端の幸せに暮らしてる信徒は寧ろ転生を望んでいたりしてね。
2015-05-03 22:41:59
中村甄ノ丞あるある早くいいたい
@ms06r1a
また、たとえば今の大乗仏教の『中論』研究、いうのだと、もう中村元の「龍樹」はないわけで、先づ中村元批判から始めるのが作法ってことになってるんですけども、実際信仰の現場では中村元の『中論』解釈を使うのがスタンダードなんです。
2015-05-03 22:45:33