学界の存在意義【文系学部削減論をめぐり、一般向け書籍の品質保証を殆どしない学界への問題提起】

久江師大 @eoO_asihiroN

僕が入社した時は、EXCELはまだこの世に存在しておらず、高専出の同僚の一人はBASICでプログラム書いてグラフ作ってた。 僕はと言えば大学学部在学中、大型計算機センターでフォートランを丸一年間習った。20年以上後の今、実務に役に立ってない。職業実務訓練てやらはこうなる。

涼月（Κλήμης） @suzutuki1980

１）「必要かどうか」と言われたら本質的に学問はその種の問いに脆弱である twitter.com/SPQR_RomeFan/s… と、「必要だと思われなかったら排除されても仕方ない、というのはヤバ過ぎる」twitter.com/kuroda_osafune… という意見。両方正しいですし（続

DICTATOR @SPQR_RomeFan

「いらない」という言葉に対する、学問の本質的脆弱性

2015-06-13 11:58:21

クロダオサフネ @kuroda_osafune

「他人から必要だと思われよう。そうでないと排除されても仕方ない」って言われてもウェーッとしかならないんじゃ

2015-06-13 11:59:12

涼月（Κλήμης） @suzutuki1980

２）twitter.com/eoO_asihiroN/s… のように、「職業実務訓練」などという、直ぐに陳腐化する「技術」を「教養」に置き換えようとする近頃の文系カット論の数々には、私も頭を抱えて居ます。それが大前提です、念の為。それを踏まえつつ、一点、「存在意義」は問いたいと…。（続

涼月（Κλήμης） @suzutuki1980

３）もう約3年位前になりますか。 #ふしぎなキリスト教 を私が強く批判 www32.atwiki.jp/fushiginakiris… した時、著者である橋爪大三郎や大澤真幸も勿論強く批判しましたが、併せて別の問題提起をしました。「学界はこれだけ突込み所満載の出鱈目本を何故放置しているのか」と（続

涼月（Κλήμης） @suzutuki1980

４）「いや、放置するだけならともかく、大学で教科書にする所が出始めている。学界には自浄作用が無いのか。一般人が書いた売れない出鱈目本は兎も角、『学者』が書いたベストセラーにすら、学界は突込みを入れないのか。学界は一般世間に出回るものについて、品質保証ができないのか」と。（続

涼月（Κλήμης） @suzutuki1980

５）「多忙な学者個々人を責めるのは酷ですが、システム全体として、せめて『学者』が書いた『ベストセラー』の明らかな誤りに一言も突込みを入れる事が出来ない『学界』とは、今後存在意義が問われても仕方ない」…そのような事を申しました。（続

涼月（Κλήμης） @suzutuki1980

６）実際に起きた事はと言えば、多くの学者が、出鱈目本「ふしぎなキリスト教」に突込みを入れるどころか、教科書に取り上げる、挙句には「批判者は魔女狩りをやっているｗキリスト教って愛と寛容の宗教じゃなかったの？ｗ」と、批判者を嘲笑する。それが実態でした。（続

涼月（Κλήμης） @suzutuki1980

７）www32.atwiki.jp/fushiginakiris… を紹介し、「この件を他山の石とする」として批判者側に一定の理解を示して下さった森岡正博先生。そして雑誌で好意的に紹介して下さった宮崎哲弥氏。私が把握している「ふしキリ批判に好意的」だった方は、公開媒体ではこの二名だけです。（続

森岡正博 Masahiro Morioka @Sukuitohananika

@tooorisugari そういう功績はあるかもしれません。私の場合、これは他山の石、将来への自戒の石として見過ごすことのできないマテリアルであります。

金田一輝（俳詩人） @kanedaitsuki

宮崎哲弥氏の読書量も感心しますが、『ふしぎなふしぎなキリスト教』のような無名の新書をわざわざ取り上げ評価する点で、客観性公平性を強く感じます。 @andyantipas @shinobuyoshi

涼月（Κλήμης） @suzutuki1980

少なくとも、これだけ「十字軍で魔女狩りで異端審問官な狂信者が過剰反発しているｗ」と大学関係者からレッテル貼りで片付けられている中で、好意的な評をつけて下さった #宮崎哲弥 氏に感謝を申し上げたい。 ex-iinkai.com/pickup/id2179.…