浜矩子のプロテスタント vs.カトリック史観に対するツッコミｗ

しのぶ @shinobuyoshi

「いつの日か必ず「神の子」イエスが再び復活し」 欧州危機を読み解く プロテスタント vs.カトリック - 浜矩子（エコノミスト） #BLOGOS blogos.com/outline/148843/ 郵便配達は二度ベルを鳴らし、イエス・キリストは二度復活する。

しのぶ @shinobuyoshi

誰か浜矩子先生に、「再臨」と「復活」は違うということを教えて差しあげては、、、。

⚡️🪐⚡️ @nyanyanyanborg

私も読んだとき、ん？wってなった twitter.com/shinobuyoshi/s…

しのぶ @shinobuyoshi

キリスト教主義の大学で教えているのだから、周囲の方々から色々と学べる機会があるだろうに。 『福音と世界』1月号では浜矩子先生が「リレー・エッセイ・聖書とわたし1」を執筆されるとのことですが、こう言っては難ですが、不安を感じてしまいます、、、。

しのぶ @shinobuyoshi

なお、新約聖書において再臨の場面を描いている中で最古の記述とされているのは、テサロニケの信徒への手紙一4章15-18節。51年前後？

高島章 @BarlKarth

欧州危機を読み解く プロテスタント vs.カトリック - 浜矩子（エコノミスト） #BLOGOS blogos.com/outline/148843/ 神学・宗教社会学レベルで突っ込みどころ満載。

高島章 @BarlKarth

@BarlKarth 「三日目に復活し昇天しました。しかし、いつの日か必ず「神の子」イエスが再び復活し、」イエスが何回復活すれば気が済むというのだ？　再臨だろう？

高島章 @BarlKarth

@BarlKarth イエスは、復活して５０日後に昇天し、神の右に座したもう。復活した際のお姿で再臨する。

高島章 @BarlKarth

@BarlKarth ルター派とカルヴァン派の違いはウェーバーもちゃんと論じている。ルターは聖母マリアに敬愛の情を持っていた。まぁ、崇敬まではしていないが。

高島章 @BarlKarth

@BarlKarth プロテスタントで一くくりにするなよ。

高島章 @BarlKarth

＜プロテスタントに「牧師」はいますが、特別の地位はなく、信仰の「先生」にすぎません。＞ 　ルター派では、信徒と聖職者との区別は厳然としてある。信徒がミサ（聖餐式）をやっても無効。ひと言で言えば「万人祭司と万人牧師とは違う」

⚡️🪐⚡️ @nyanyanyanborg

確かに牧師は按手を受けて牧師になるけど、でもルター派の教職理解では牧師も信徒。その点、信徒と司祭の明確な区別とはまた違う。按手を受けていない信徒が聖餐式や洗礼を執り行うこともできる。石居正巳『教会とは誰か』参照。 twitter.com/barlkarth/stat…

高島章 @BarlKarth

このためカトリックの「神父」と異なり結婚してもよいし、＜＜＜女性もなれます。＞＞＞ 　うちのルター派教会では、女性は牧師になれません。おそらく、ファンダメプロテスタントの教会でもそういう教会はある・

高島章 @BarlKarth

＜プロテスタントは、キリスト教に厳密な合理性と哲学性を与え、「信仰の近代化」を推し進めていった、と見ることができます。＞ トマス哲学・スコラ学はどうなんだ？　そういう「合理性・哲学性」がいやでプロテスタンティズムが立ち上げられたと見たほうがよいだろう。

あんとに庵 @antonianjp

カトリック内には時々スコラ学のことをすっかり忘れ近代以降の動きだけで論じるという馬鹿の壁が存在するのだ。

高島章 @BarlKarth

バルト以前の自由主義神学は「哲学性・合理性」の対極にあるのじゃないか？　まったく、この人はデタラメばかり言っている。

高島章 @BarlKarth

@BarlKarth 「万人祭司と万人牧師とは違う」というのは、横浜にいたころ福音ルーテルの故　内海革先生から教えられた。ドイツに留学後、ドイツ福音ルーテル教会で、牧師を勤められた。

高島章 @BarlKarth

@BarlKarth ある意味、ルターは精神の権化。私が教えを請いに行くと「時間があまりない」といいながら２時間くらいお話してくださった。フィリオクェの話とか。 「新潟に帰るのですが」といったら「ルーテル教会にこだわるな。日本キリスト教団の旧第１部が良い」といわれた。

ガイ・フォークス @busayo_dic

@BarlKarth プロ倫、30年ほど前に読んで、人を追い詰めるプロテスタントの神が社会進歩を促した側面は認めるものの、こいつが人から多様な意味での「余裕」をなくさせたのだと愕然としたのですが、先生はプロ倫をどう評価されますか？

高島章 @BarlKarth

@busayo_dic ちょっと話題がそれますが、ヨンパルト先生が「カトリック国では殺人は多いが自殺は少ない。プロテスタント国では殺人は少ないが自殺が多い」と喝破していました。神と罪人との間に「救いの機関（教会）」がなく「神ｖｓ人」が真正面に向かい合うというのは、ぞっとしますね。

高島章 @BarlKarth

@busayo_dic カルヴァン派というのは、恐ろしく冷淡で人を精神疾患や自殺に追い込む素地があると思います。神父さんに懺悔・告解するという「制度」は悪くはないですよ。ルター派教会はその点、幾分かカトリック的です。

ガイ・フォークス @busayo_dic

@BarlKarth なるほど。だから先生は「ルター派原理主義者」なのですね・・・そこまでわかったとこでツッコミを一発。「先生はプロ倫をどう評価されますか？」はまだお答えいただいておりませんがw？

高島章 @BarlKarth

@busayo_dic すいません。２回の蔵書に埋もれていて、最近読んでいません。これから２階に上がって読んでみますわ。

高島章 @BarlKarth

@shinobuyoshi 大体だよ。再臨＝再度の復活というのは、「イエスは一度目の復活後、昇天してもう一回死んだ。神の右に座したもうという信条は嘘だ。再臨のときにまたしても死から蘇る」といっているのと同じで、すごい異端だろう。、