突火槍

海江田　四郎 @ShiroKaieda

いつの世も最初に語られる理想はキレイごとに聞こえるものだ

ハンナ・アーレント @hannaharendtbot

画家であれ建築家であれ詩人であれ音楽家であれ芸術家は世界を生み出すのである。非芸術的な表現の仕方となんの関係もない。用語上矛盾しているのは抽象芸術ではなく、表現派芸術である。（『人間の条件』第6章注87）

丸山眞男bot @masamaru_bot

デモクラシーとは、素人が専門家を批判することの必要と意義を認めることの上に成り立つているものです。アリストテレスが…家の住み心地いいかどうかを最後的に決めるのは建築技師ではなくてその家に住む人だ、ということを言つていますが…これが民主主義の根本の建前です（ファシズムの現代的状況）

葉山嘉樹（非公式bot） @hayamanobot

資本家は、機械に截断された労働者、ベルトに巻き込まれて、砕けてしまった労働者、乾燥炉の中へおちて、焼き鳥のようになった労働者には驚かない。それの診断書だけに驚くのであった。 (海に生くる人々)

キルケゴールbot @soren_kie

「悩める者は、救ってもらえるならこういうふうに救ってもらいたいと思ういくつかの救われ方をもっているもので、そういう望みどおりの仕方で救われるのであれば、むろん、彼は喜んで救ってもらいたいのである。」『死に至る病』

中沢新一語録 @nakazawa_quotes

日本などは「閉じて開く」「開いて閉じる」という島的な世界の構築にすごく向いた文化風土だと思います。日本の中で形成されたものの考え方というのは、大変に自然哲学的で、ヨーロッパの形而上学とは違うベースが日常生活の中に根付いています。ですから、そこを出発点にすればいいと思うんです。

ショーペンハウアー名言集 @Schopenhauer0

動物に同情することは、その人の性格の良さと完全に一致している。動物に残忍な人はけっして良い人ではない

芥川龍之介･著『河童』 新仮名遣い篇 @kappa_nk_bot

【九-042】 ｢もちろん食糧にするのです。我々は、河童は腹さえ減れば、なんでも食うのにきまっていますからね。｣

怪鳥カネイ🦃 @kanichikap

再掲、増えゆく竜希土関連の古写真系お絵かき pic.twitter.com/9ayaMJJthr

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DABO @fudatzkee

ユミの誕生日だ。おめでとうお姉。キングボブマーリーとTYLERもおめでとう。

仏像紹介BOT @butsuzobot

室生寺金堂釈迦如来像：カヤの一木造。本来は薬師如来として制作されたものとみえる。華麗な板光背は、平安時代の絵画資料として重要。pic.twitter.com/U5rw7Zl6jI

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ガンディー 魂の言葉 @gandhi_tamashii

この文明は、文明と呼ぶに値しない。(『ガンディー 魂の言葉』)