「けものフレンズ以後のコミュニティーデザイン」

kikanet@森 @kikanet1

けものフレンズは人のルーツの旅であるが、一方でコミュニティーデザインの教科書でもある。ジャパリパークの緩やかな共同体に、ちほーという郷土の互助関係。サーバル×かばん、アライさん×フェネックなどの強固な関係性。縄張りによる争い抑制機構。現代社会にも応用せねば。#けものフレンズ考察班

kikanet@森 @kikanet1

「けものフレンズ以後のコミュニティーデザイン」（ジャパリパーク共同体の分析と日本社会への応用）「コミュニケーションのフレンズ型類型」（人とのかかわり方を心理学とフレンズの手法を組み合わせて応用）というテーマで議論したい。議論が得意なフレンズがいないかな。#けものフレンズ考察班

O.B. @Otya_Brown

@kikanet1 ①宗教 ジャパリパークにも 日本にある行事や娯楽が 色々取り入れられてますが、 それに関連する、 主に精神的な支え とされる宗教は存在しない (必要とされていない) 気がします (四神(の像)は崇め奉られる ほどのものではなかったし、 アイドルは娯楽の範疇 と言えます) (続

O.B. @Otya_Brown

@kikanet1 ②フレンズの種類 人種以上に多種多様な アニマルガール達は、 自他の特徴を 気にすることはあっても、 そこから相手を否定する 方向へは進まず、 停滞も成長も各々の自由で、 フレンズは十人十色だ と言います (続

O.B. @Otya_Brown

@kikanet1 以上のことから、 ジャパリパーク (のアニマルガール)は、 日本(人)と似ている様で 大きく異なる、 極大化した許容の精神を 持ち合わせている と考えられます (続

O.B. @Otya_Brown

@kikanet1 弱肉強食食物連鎖の 世界から、 命の取り合いの必要性を 失い解き放たれたことで、 相手を殺す意味は なくなったから、 せっかくだし一緒に 活きようということ なのでしょう (続

kikanet@森 @kikanet1

@Otya_Brown なるほど。宗教に関しては日本も似たり寄ったり。ただ、弱肉強食のない世界というのはかなり難しいですね。ジャパリパーク自体が原始共産主義の理想像みたいになってしまい、現実にはソ連が盛大に失敗したためありえない理想ですか。#けものフレンズ考察班 #けものフレンズ応用班

O.B. @Otya_Brown

@kikanet1 しいて言えば、 コツメカワウソが 橋作りのときも 楽しんでいたように、 隣人と力を合わせて 何事も楽しもうという 気概を起こしやすくする 地域レベル～国レベルの 古き良き仕組みが 重要だと思います

kikanet@森 @kikanet1

@Otya_Brown コツメカワウソは、サーバルも含めて知性主義なのかどうかがかなり疑問に持っています。サーバルなどは当然のごとく知識などは不足してますが、好奇心はある。サーバル自身が知性で世界を変える方がいいと思っているのかどうか。 #けものフレンズ考察班 #けものフレンズ応用班

O.B. @Otya_Brown

@kikanet1 カワウソの話は、 知性を各々高めているかは 関係なく、 大変な仕事に楽しさを 見いだせる心のゆとりが 大事だと思ったのです (続

O.B. @Otya_Brown

@kikanet1 枠に整えた歯車を はめるのではなく、 様々な歯車に合わせた 枠を作る土台、 欠点を許して 短所を長所に見立てて 利点を活かす教育が、 ジャパリパークに近づく 鍵だと思います

kikanet@森 @kikanet1

@Otya_Brown 固有の長所と短所の組み合わせで最適化する社会システム（枠を作る土台）。利点を生かす教育。大変な仕事に楽しさを見出せるゆとり。 #けものフレンズ考察班 #けものフレンズ応用班