話を聞かない事に定評のある太陽と日輪

ポチッ☆ （九州醤油味） @potistar666

元就サンと権現は、全く同じだからこそ同じ陣営につけない。

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元就サンと権現は、情がないか、非情がないかくらいしか違わないのをお互いに理解している事にしんけんに燃えている

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て、グルグル考えて着地したのがスタートラインだった、くらいの気持ちでパンにクリーム塗って貪っている

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長曾我部が『永遠の孤独の底で泣いて後悔しやがれ！』て云うのと、権現が『ならば、一生孤独を生きるというのか！』て、台詞だけで理解度が圧倒的に違ってて、なんとなく今面白く思ってる

ポチッ☆ （九州醤油味） @potistar666

「心は違うもの」て、権現に対して明言していたりとか。こいつ我の話理解してるのに、我の話マジ聞かねーめんどくせー。くらいのニュアンス。それ云われると、権現云い返すの難しいし、まあ、死ぬんだけど。

ポチッ☆ （九州醤油味） @potistar666

「利用しあう関係だったとしても仲間だろう」に対して「肉親であろうとも他人に興味ない」て返す事で、権現による元就サンと刑部の関係性の理解度を肯定し。それでも捨てるのが我で捨てないのが貴様だと、何度も云うておるのにこやつまじ話聞かねー、くらいの

ポチッ☆ （九州醤油味） @potistar666

州゜д゜）こやつまじ話聞かぬー

ポチッ☆ （九州醤油味） @potistar666

我と貴様の『心』は違う。そこくらいしか違いがないけど、そこがあるから決定的に違う。情があるか非情かあるか。

ポチッ☆ （九州醤油味） @potistar666

TOSのミトスやTOD2のリオン的。何度でも同じ後悔を選ぶタイプ、元就サン。後悔する道を選ぶから自分なのだ

ポチッ☆ （九州醤油味） @potistar666

元就サンが後悔する道を選ぶの怒るくせに、自分だって後悔する道選ぶんだから、権現は質が悪い。

ポチッ☆ （九州醤油味） @potistar666

「孤独を生きるのか！」て権現の台詞があるものだから、長曾我部の「孤独の底で云々」で「我をそのように云うか！」激昂倍増。

ポチッ☆ （九州醤油味） @potistar666

孤独『を』生きてるのであって、孤独『に』生きてるのではなくて、なんで長曾我部の世界で孤独に生きねばならんのだプンスコ

ポチッ☆ （九州醤油味） @potistar666

何故仲間にそんな事をするのか、トカ。孤独な生き方、トカ。権現との戦いで出ているお題と、長曾我部との戦いで出てるお題は共通点があって。元就サンは長曾我部が一切理解してないことに、しんけんに怒ってる

ポチッ☆ （九州醤油味） @potistar666

毛利青と長曾我部緑を対にするより、毛利赤と長曾我部緑を対にする方が自然な気がしてきた今更。

ポチッ☆ （九州醤油味） @potistar666

今更すぎるすぎる。しかし、そこまで対というわけではないんだけど。

ポチッ☆ （九州醤油味） @potistar666

華麗にスルーするやつです。「気の毒であったな」

ポチッ☆ （九州醤油味） @potistar666

『平等に不幸を』ていう刑部の願いを叶える第一歩として「気の毒であったな」の一言で、目の前の刑部と権現を平等に不幸にする元就サンが最高だな、と思いました。 まる。

ポチッ☆ （九州醤油味） @potistar666

それをやることで理解者一気に二人も失うので元就サンも平等に不幸

ポチッ☆ （九州醤油味） @potistar666

元就サンが『心』なんていう曖昧なもの持ち出さないと権現を云い負かす事ができないんだと思ったら、燃えるし、権現手強い

ポチッ☆ （九州醤油味） @potistar666

捨て駒なので、元就サン基準で強さ判定

ポチッ☆ （九州醤油味） @potistar666

毛利赤と長曾我部緑を対にする方が自然なんじゃないのか。て。倒れた刑部の呪いを背負い浄化して「云われずとも」で前向いて進む元就サンと。全部忘れて生きていく宣言して、一切元就サンの方振り返らず前向いて歩いていく長曾我部と。

ポチッ☆ （九州醤油味） @potistar666

瀬戸内の因縁、ライバルとしての本当に対なのはこっちなんじゃないのかっていう。

ポチッ☆ （九州醤油味） @potistar666

どこまでも今更な事を。

ポチッ☆ （九州醤油味） @potistar666

呪いを浄化ていうか、元就サンは、刑部の呪いにしか聞こえない言葉を祝いとして受け取る事ができる人だから、日光消毒的表現なんだという勝手解釈

ポチッ☆ （九州醤油味） @potistar666

長曾我部解釈で元就サンの人生虚しいってゆわれて、「貴様が我を語る事など許さぬ」て返す。権現解釈で孤独を生きるというのかって「その通り。絆を掲げる貴様に分かるはずもない」て返す。理解できないから対立しているのか、理解しているからこそ対立しているのか。