第73回せんだい歴史学カフェ「歴史の中の暴動」
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そして食糧不足で民衆暴動 #sendaihiscafe / @sendaihiscafe キャス cas.st/1be7b468
2018-05-31 21:21:34現在の「セプテンゾディウム」跡。 #sendaihiscafe pic.twitter.com/CBJ2uKexkW
2018-05-31 21:25:57また葡萄酒か #sendaihiscafe / @sendaihiscafe キャス cas.st/1be7b468
2018-05-31 21:28:59首都長官は家を焼かれるのがデフォみたいになってきた #sendaihiscafe / @sendaihiscafe キャス cas.st/1be7b468
2018-05-31 21:30:06ローマ人エリート層は基本的に民衆を軽蔑、「名を挙げられぬ人々の集団、移り気で煽動されやすく、暴力に走りがちな群」(松本1988)として描かれがち #sendaihiscafe
2018-05-31 21:30:446世紀のプロコピオスも基本的に民衆馬鹿にしてる感じだもんなぁ #sendaihiscafe / @sendaihiscafe キャス cas.st/1be7b468
2018-05-31 21:31:39ローマ市での民衆暴動の特徴1)民衆が暴動を起こす理由で食糧不足が最多、都市住民にとって食糧事情は切実な問題。 #sendaihiscafe
2018-05-31 21:31:46いわゆる「パンとサーカス」 #sendaihiscafe / @sendaihiscafe キャス cas.st/1be7b468
2018-05-31 21:32:29ローマ市での民衆暴動の特徴2)民衆はただ闇雲に暴れているわけではなく、その標的を定めて行動している。 #sendaihiscafe
2018-05-31 21:32:46この時代にローマ市には皇帝が在住していないので、ローマ市長官が最高責任者 #sendaihiscafe / @sendaihiscafe キャス cas.st/1be7b468
2018-05-31 21:33:57ローマ市での民衆暴動の特徴3)暴動を起こした民衆は処罰されず、帝国当局は黙認、加害対象となったローマ市長官は耐えるしかない。 #sendaihiscafe
2018-05-31 21:34:15闇雲な暴動では無く、組織的な抗議行動 #sendaihiscafe / @sendaihiscafe キャス cas.st/1be7b468
2018-05-31 21:34:324世紀の都市ローマではローマ市長官には都市の社会生活の安全と秩序を保つ責任があり、もし失敗したなら民衆には抗議の権利がある、という社会的認識が存在。 #sendaihiscafe
2018-05-31 21:35:23そう考えるとニカの乱を武力で殲滅した、6世紀のユスティニアヌスは古代の流儀を破ってるんだなぁ #sendaihiscafe / @sendaihiscafe キャス cas.st/1be7b468
2018-05-31 21:35:35なぜ「暴動」がテーマか 今年は日本中を驚かせた 米騒動(1918年)100周年! #sendaihiscafe
2018-05-31 21:38:10『東京日日新聞』1918年8月17日 #sendaihiscafe pic.twitter.com/wkCkop4OJB
2018-05-31 21:39:53『河北新報』1918年8月18日 #sendaihiscafe pic.twitter.com/90v5YLqGI7
2018-05-31 21:40:21外米なんか食えるか!・・・なんか1994年位にそんなのあったような #sendaihiscafe / @sendaihiscafe キャス cas.st/1be7b468
2018-05-31 21:42:53「お金もってそう!むかつく!」ってかんじで米倉とかお米屋さん以外も教われたそう…知らなかった… #sendaihiscafe
2018-05-31 21:44:05現代日本社会では馴染みのない「暴動」。しかし、歴史の中で暴動は都市群衆による一つの「言語」だったのではないか #sendaihiscafe
2018-05-31 21:45:07政治コミュニケーションとしての暴動の側面を見てみる⇔それ以外に政治的意思表明が難しい社会を考える #sendaihiscafe
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