『「アベ政治を許さない」ポスターを置いて、フォークソングを合唱するご老人たち』の運動の在り方をめぐって議論

しろねこ🧋 @m7001768615

つまりどんな風にやってもケチはつけられるのです。 こういう意見を聞いていたら大変なのです。

平河エリ / Eri Hirakawa『25歳からの国会』（現代書館） @EriHirakawa

いや、そういうことではなく、「アベ政治を許さない」って、許さないから何をするのかとか、どうして欲しいのかとかがさっぱり分からないということです。 「安倍政権退陣！」とかの方がまだ主張内容がわかるのですが。 あくまで私の感覚ですけどね。 twitter.com/m7001768615/st…

しろねこ🧋 @m7001768615

結局リベサヨがどんなに「なるべく刺激的で無く、多くの人に受け入れられ易いように」と知恵を絞って、穏便でそれでいて引きのある言い回しを考えても、こうやって「そこ」をつけ込まれて全否定されるわけです。 twitter.com/EriHirakawa/st…

2018-09-17 12:54:34

平河エリ / Eri Hirakawa『25歳からの国会』（現代書館） @EriHirakawa

あくまで私の感覚としては、 「アベ政治を許さない」よりも 「憲法改正絶対反対！安倍政権を退陣に追い込もう！」の方が主張内容は伝わるということです。 私にとってはね。

usi4444 @usi4444

@yomu_kokkai 女性を殴りつける男に見慣れてしまって何とも思わなくなったけど、 女性が金切り声でやり返すのを見て異様で生理的に怖かったというパターンですか？

平河エリ / Eri Hirakawa『25歳からの国会』（現代書館） @EriHirakawa

「フォークソングの合唱は街宣右翼よりある意味キツイ」と書いたら、知らないうちに街宣右翼の賛同者の性差別主義者で政治を語るには不見識な人間、ということになってしまったようだ

赤坂朝霞 @akasaka_moon

@yomu_kokkai 「ある意味」のニュアンスが汲み取れないんでしょうかね…　なんというかこう、「だめだこりゃ」な気分ですな、もう…

はむママ @kauta1111

@yomu_kokkai 爆笑。頭の固いサヨクやリベラルはネトウヨと同じですわ。自分達は気が付いていないけど。

ツェル @zerzerzer

@yomu_kokkai 反戦を訴えてフォークソングを歌ったことがある世代としては、今回のやりとりで、今度そういう集団に会ったら印象が変わったかもしれないとなって欲しかった。しかし、逆の結果になった様で残念です。

電爺でんすけ @blues_lynne

@yomu_kokkai @tncpa2 歌という物が、おそらく、一番、多様性の許容範囲が狭いのではないかな。 と、ふと思いました。 私も聴きたい曲と市井から流れてくる曲に乖離が生まれた頃から ウォークマンが流行して、イヤホンで曲を聴くようになりました。 今、この瞬間に望まない楽曲は、実際にストレスになります。

🌸ゆう🌸 @yu_and_prism

@yomu_kokkai 否定されたと思うといきなりガブっときちゃう。当人にはなんの罪もありませんが周囲の硬さが一般人を遠ざける要因のひとつになっていますね。手段が目的化して、皆にわかってもらうためにはじめたはずなのに、どうやればより多くの人に賛同してもらえるだろうという試行錯誤にならないのは残念です。

武蔵小杉　🗾Pu保有45.5ﾄﾝ世界第５位 @purapura50

@m7001768615 刺激的でなく、多くの人に受け入れやすくないと指摘しています。

おのでん @denzo_pm

ノーサイドの人から支持をもらうための街宣なのにノーサイドな人の共感を得る気が全く無いんよね、支持を集めたいんじゃなくて主張したいだけ

くまねこまねこ @evilflowers666

@yomu_kokkai 似た状況になって、そりゃ言葉足らずで僕は口悪いところはあって反省するところはあるわけやが危険思想よばわりはやめてほしいなあ

おいぬさま @LaMaeken

@yomu_kokkai お気持ちはわかりますよ。自分も新宿の西口の見てドン引きだったし。しかもフォークソングならまだしも、自分の時は小学生が学校帰りに歌うようなレベルの童謡の替え歌で……笑顔で罵りの歌詞を歌ってて見るに堪えなかった……。 いい大人があれはないですわ。

道産子ナオ（逢坂と枝野さん応援！富の再分配機能を回復する政治を期待❕）🏳️‍🌈 @tyandori

フォークソングの何が悪い！ラテンアメリカのヌエバ・カンシオンや韓国の民衆歌謡、日本のうたごえ運動など、社会や政治変革への思いを託した歌は魂を揺さぶるものがあるぞ。そして、それらの歌は民主化や労働運動に携わる人たちを励まし団結させる役割をも果たして来ただろうが。😠

ねむり猫〈まゆり@非国民です@あきらめない〉 @ynogi3

@yomu_kokkai あらら……。

しろねこ🧋 @m7001768615

@purapura50 あれだけ広まったんだから十分受け入れやすかったんじゃないんですかね🤔 ハマらない人はどうしても、何にでもいます。

平河エリ / Eri Hirakawa『25歳からの国会』（現代書館） @EriHirakawa

播磨屋本舗とか、軍歌カーとか、新宿らへんにはよく居るので慣れちゃうんですけどね。 慣れたからと言って賛同しているわけでは勿論ないですが、「見慣れた」という発言を「その存在を肯定した」と捉える人もいるのかもしれませんね。 私にリプライしてもこれ以上の答えはもう出ないっすよ。

平河エリ / Eri Hirakawa『25歳からの国会』（現代書館） @EriHirakawa

世の中の大多数の人にとっては、街宣右翼も選挙カーも反戦デモも大差ないんだろうな、とは思います。 うるさいだけで、中身はよくわからない。 だからこそ、どう違いを作るかが大事だと思うのですか。

盛田隆二🫖Morita Ryuji @product1954

続き）いきなり携帯マイク二台で「友よ」を歌いだす。大きなどよめきとともに拍手が巻き起こった。ギターを弾く若者が八人と、歌い手を含めた二十人のフォークゲリラが広場の柱を背にして並ぶと人波は一斉に…（拙著『いつの日も泉は湧いている』より） pic.twitter.com/y6q6U5WUYI

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sig_yok @yoksig

新宿西口がまだ「広場」と呼ばれていたころのこと。 "@GoroNakagawa:1969年新宿西口フォークゲリラの集会で歌っているぼくの姿です。初めて見ました。 ow.ly/3hlxmm →若き日の中川五郎氏です。 pic.twitter.com/NBZWnBcRUJ

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