哲学、心理学、宗教、スピリチュアルが共通して言っている五大奥義（仮)のひとつ

旅にゃんころグランド・リツイーター（にゃんにゃん拝金旅行道の修行開始( -_・)? @goldencat222

哲学、心理学、宗教、スピリチュアルで、それぞれの言い方で共通したこと言ってるけど要点がつかめないなあ、用語は覚えるんだけど、と思ってたことに、ようやく納得できたわ。

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「人の心は、自我(受想行識)の主観的判断によって汚れ、相縛(そうばく。表層心のとらわれ)になって、麁重縛(そじゅうばく。深層心のとらわれ＝スキーマ、業)になるが、それを取り去ったり、そもそもその思考・感情のパターンが形成される前に止めるのが、座禅・瞑想であり、各種ヒーリングである」

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これが、哲学、心理学、宗教、スピリチュアルで共通して言っている、まあ五大ぐらいには入る奥義のひとつである。 これだけ納得するのに、何冊読んでどんだけ旅行したか。つくづく、まあ上品（じょうぼん）とは言えんわ笑

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相縛（そうばく)は「表層意識での、思考と感情のもつれ」 麁重縛（そじゅうばく)は「深層意識での思考と感情のもつれ」と思っていいだろう。 twitter.com/goldencat222/s…

旅にゃんころ８🍫💰改mark2プラス（にゃんにゃん旅行道の修行し放題） @goldencat222

やっぱグチグチ言ってる方がアイデア思いつくな(笑) 「理知の光と内側からの光の挟み撃ちで、相縛と麁重縛を浄化する」 これで行ける！(*ﾟ∀ﾟ人ﾟ∀ﾟ*)♪

2018-12-21 00:38:37

旅にゃんころグランド・リツイーター（にゃんにゃん拝金旅行道の修行開始( -_・)? @goldencat222

受想行識(じゅそうぎょうしき)は心の４つの作用のことで、感じたこと(受)、対象への好き嫌いの思いなど(想)、こうしようという意思(行)、これはこういうもんだなという判断(識)、ぐらいの意味。それが適切でなく苦痛なとき「空」の出番が待たれるようになる。

心を楽にする方法＜ゆるい般若心経bot＞ @release_heart

受想行識 亦復如是 舎利子 是諸法空相 不生不滅不垢不浄不増不減 たまには「社会や周囲に刷り込まれた価値観」や「自分の固有のクセや基準」をポンッ♪となくしてみると、今まで自分には見えてなかった物が見えるようになるよ～(´▽｀)ノ

心を楽にする方法＜ゆるい般若心経bot＞ @release_heart

是故空中 無色 無受想 行識 無眼耳鼻舌身意 無色声香味触法 無眼界乃至無意識界 あなたはピンク色が嫌い。でも嫌いという意識をふっと消してみると、「あれ？ピンクも意外にいいかも（笑）」ってなるかも♪ 嫌いな理由って考えると結構どうでもいい事が多いよ～(´▽｀)ノ

何でもは知らないbot @aogatari

スキーマ【schema】さまざまな物事に対して、その人が無意識のうちにしてしまう、ある決まったものの見方、考え方を指す。ステレオタイプや偏見も含む、幅広い概念である。また、心理学用語で、ある対象や出来事に関して、まとまって記憶されている情報や知識ということを意味する。

心理学【知らなかったらRT】 @shinrigaku_bot

《スキーマ》ある対象について過去の個人的あるいは社会的経験に基づいて体制化された知識構造。人物スキーマ・役割スキーマ・自己スキーマ・事象スキーマ（スクリプト）がある。

個人用名言迷言bot @mywsbot

「スキーマ」というのは、「自動思考」を生み出すもとになっている考え方のクセです。 [大野裕『こころが晴れるノート』]

個人用名言迷言bot @mywsbot

「自動思考」というのは、瞬間、瞬間に頭に浮んでくる考えやイメージのことをいい、私たちが現実をどのように見ているかが、そこに現れます。 [大野裕『こころが晴れるノート』]

個人用名言迷言bot @mywsbot

「自動思考」を現実に沿った柔軟な考え方に変えることができれば、そのとき感じるストレスは、ずいぶん和らいできます。 [大野裕『こころが晴れるノート』]

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五大とすると他は何か？というと、「因果応報」は入ると思うけど、悪因悪果と善因善果(悪い行いは悪い結果、良い行いは良い結果を招く)は、自分の経験的には正しいだろうと思ってるけど、自業自得はまだ分からない(笑)てゆーのは前世がどうとか、前世はあるかないかってことにもなるのでね。

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あと「霊能力的なものへの理解」とか。これは、霊能力を持つ信用できる知り合いがいるか、本人が霊能力持ってないと、信じ込むことはできても知るのは無理だな。それに幅広いから、霊能力者同士でも、これはよくできるけどそれは基本的なことから全然知らない、という感じみたいだし。

野口大輔 | ノグチダイスケ @dayskyhutte

どことなくスキーマ感ある。 pic.twitter.com/asIYKsCgNj

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Yamato @yamato_yamazaki

「ひとたび身につけた意味づけの体系――それが慣習として確立すると、それは逆にそれを身につけた人を捕えて放さない"牢獄"にもなる」(by 『記号論への招待』池上嘉彦)