表現の自由とリベラルポリコレの話を実務者レベルで落ち着いて真面目にやっていきましょう

ザヴァツキ Ⓐ 電書会の年末セール実施中 固定参照📚 @Object357

@gerogeroR やったああああ、エロ完全禁止だしかも理由がいいぞー オタク完全敗訴いええええい不快だし有害だからだって おぎのさんがどれだけ餅をこねようが運営権力最強ーっ くり返しエロコンテンツに晒されることは有害、バンで はい決着ーーー、解決ーーー、ラーメンつけ麺エロ排除 いええええいよかったなあ pic.twitter.com/hGaDXxAoQ4

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@gerogeroR オタク敗北。祝・ツイッター社エロを完全に禁止して しかもくり返しエロコンテンツに触れることが有害と 理由を明記した。来年からエロに居場所はなくなるぞ これで街が浄化された。ポリコリベラルまた勝ったぞ 完全にいい逃れできない。単にバンされるだけだから ヨシッ👍🐈 twitter.com/thedayafter666… pic.twitter.com/hXuwV8nSPd

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炎上繰り返すポスター、CM…「性的な女性表象」の何が問題なのか @gendai_biz gendai.ismedia.jp/articles/-/688… ＞＞女性を「性的な客体」として提示することが悪いと考えられているのです。 だからエロいのが悪いとは言ってないって理論を理解できる人いる？これだからお気持ちファシストは困る。

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@gerogeroR @gendai_biz １、エロいのはエロいカテゴリでやれよ悪いとはいってない ２、公共の場はおっパブリックスペースじゃねーんだからな ３、混同するな。ゾーニングってのは無意識も含まれるんだ ４、客体的にモノ化された女性性が搾取かつ伝搬する害悪だ ５、まだわからないのか困ったオスどもアップデートしろよ🍚🐂🥢 pic.twitter.com/R648j8dB12

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@gerogeroR @gendai_biz 一枚目：女性性が主体的だから記号論的には搾取性が低い 二枚目：女性性が客体的で事実よくＡＩが判定（謎の技術 三枚目：女性性が主体的でも露出が高くたまに引っかかる 四枚目：顧客が真に求めていた僕の最もハードな搾取表現 同志のおっぱい漫画家へおっぱいラノベ作家が回覧ッス .@seijimatsuyama pic.twitter.com/gvk1bhXJpj

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補足です。このラフが健全な紙で販路を広げるため一冊にまとめた総集編のサーガで使う新表紙です。ある意味でエンベロープですね今の話だと。既刊の各表紙はエロいから巻末の逆位置口絵カラーで。もっとぶわーっと豪華にしますってイメージで別の近いイラストを添付しておきます。新作はもっと青系です pic.twitter.com/URmWkQxnkK

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松山 せいじ Seiji Matsuyama 本垢復活！ @seijimatsuyama

@Object357 @gerogeroR @gendai_biz どれも良い絵！🖼

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@seijimatsuyama @gerogeroR @gendai_biz まことに有難うございます！ 非常に光栄なのだわよ！👍🐈 表現してる内容がどういう搾取性を持つのかを正確に自己分析し、かつ表現の場に対して配慮していくことがどうしても求められる昨今、すでに本題でいわれてる無謬の表現の自由なんてないのに。なかなか現実が理解されにくいですね特に読者様には pic.twitter.com/Cmnnz1J28L

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@seijimatsuyama @gerogeroR @gendai_biz 補足しますがこの表現は搾取性がそこそこありながら昨今のそれらの事情を最大限に考慮した最新鋭のバージョンです。瓶詰めというスタイリッシュな芸術性の高さで直接的なエロさを押し隠し規制を回避する狙いがあります。これこそまさに考え抜かれた僕なりの配慮表現の賜物なんですよね、ようつべ向けの pic.twitter.com/eM1Zsobmku

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雪見だいふく @VSJqfqlwv9ZhPZJ

@gerogeroR 献血コラボポスターでは性的な女性表象自体ではなく、それが公共の場にあることが問題という主張だったと思うんですが、ここでは表象自体が問題にされています。どういう論理で整合性取ってるんですかね？

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gendai.ismedia.jp/articles/-/688… ・・・でこの4ページから実際のイラストをみて「なにがフフェミニズム的にいけないか」を珍しく具体的にいってるんだが・・・・。「これ守ると漫画表現全滅する」並に厳しい。これがお気持ちファシストの本音だ。

高村武義 #WalkAway @tk_takamura

nytimes.com/2019/11/18/art… ニューヨークタイムスの記事より。有名な画家のゴーギャンの作品を博物館から撤去しようという動きが出ているそうだ。理由はゴーギャンが成年のタヒチ女性と淫行に及んだからという。馬鹿げてる。ポリコレはもはや文化大革命の域に来つつある。

もへもへ @gerogeroR

もうなんも言えんな。 twitter.com/tk_takamura/st…

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@gerogeroR ご、ゴーカンじゃん、それじゃ、（何とかコメントしてみた pic.twitter.com/jNwZ1tgo1d

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批判は良いけど排除はだめ 政治活動はいいけど違法はだめ ってのがなぜか理解できない人わんさかいるの怖い。

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@gerogeroR 良識に反する表現をアヴァンギャルドだってぽんぽんすぽぽんやるからイロモノだなーって忌避されて結局評価されないばかりか、こんな作品ばっか許されるなんて文壇いったいどうなってるんとちゃうって叩かれちゃうんですよ先輩、良識とは服のようなものッス、表現者自ら率先して当たり前にやるものです pic.twitter.com/VuupwtlpRG

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gendai.ismedia.jp/articles/-/688… ・・・でこの4ページから実際のイラストをみて「なにがフフェミニズム的にいけないか」を珍しく具体的にいってるんだが・・・・。「これ守ると漫画表現全滅する」並に厳しい。これがお気持ちファシストの本音だ。

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ビキニアーマーが「機能的でないからダメ」とか漫画のキャラクターの服装や装備に「機能性を追求した」ようなものそうそうあるわけねぇーだろ。アホか。

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あとラッキースケベについて同意がないからーとか延々書いてるんだけど「少女漫画に死ぬほどラッキースケベがある件」にはまったく考えすら及んでないのが怖い。独善的の塊。

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@gerogeroR ざっと読んだに過ぎないけど、ここが際立ってるのは理解できた。👉 とりわけ公的な性格をもった作品、誰もが見る公共空間に掲示される作品、批評やファンタジーとして読解する能力の未発達な子ども向けの作品などについては、そこで本当に性的客体化の表現を用いるべきなのか十分慎重に検討すべきだ。 pic.twitter.com/DqbRnAPCam