コンチェが旧約聖書を実況part1 (創世記~ヨシュア記)

聖書は文学 part2 → http://togetter.com/li/144685
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@confucietzsche

@motoraiRX しかも、そこそこエンターテイメントとして成立していますww

2011-06-04 00:56:55
@confucietzsche

んで疑問点。何度も作中で全能って繰り返されているけど、「主」は一体どこまで全能?目的は前述したように不明だけど、全知全能ならチチンプイプイでサクッと理想の世界を建設しちゃダメなの?それとも今のカオス状態こそが理想?この辺の説明は本来はあってしかるべきなんだけど、聖書だもんなぁ。

2011-06-04 00:58:08
@confucietzsche

よく考えたら「主」は世界構築するのに6日もかかってるんだよな…こいつ本当に全知全能か?実は世界を滅ぼすことなんてできないんじゃないですか?そこんところどーなの(迫真)

2011-06-04 01:15:31
ナイス☆毛玉 @motoraiRX

@confucietzsche その辺は「あえて不完全に作った人間を成長させるために云々」らしいが、するとなんで不完全に作ったのかが謎ではある。 個人的解釈だが、全能とは完全と同意ではなく、現状の世界における全能であり、それを超える可能性を残すために不完全にした…とかなwww

2011-06-04 01:01:42
@confucietzsche

@motoraiRX なるほど…。そう考えたら全能の強調にもある程度納得がいきます。この辺の解釈を突き詰めていくのが「神学」なのでしょうか。私には難しいなぁ。

2011-06-04 01:05:02
セノにゃん @ceno_sougou

@confucietzsche 設定の破綻は小説でも良くあることww

2011-06-04 01:00:02
@confucietzsche

@ceno_sougou 確かにwwただ、神が全知全能ってこの作品の根幹設定じゃないですか。これが矛盾しているのはどーなのとw

2011-06-04 01:02:01
セノにゃん @ceno_sougou

@confucietzsche 全知全能だから矛盾があっても問題ない!!!1

2011-06-04 01:14:45
@confucietzsche

@ceno_sougou 作品領域外の設定考察にまで力を及ぼす…だと…?これが「主」の真の力か…!

2011-06-04 01:16:44
毛玉ちゃん @motoraiV3

@confucietzsche やる気無い全能説、創世ニート嫌々世界創造

2011-06-04 01:18:00
@confucietzsche

@motoraiV3 もうちょっとやる気出して下さいよ神様www

2011-06-04 01:18:56
毛玉ちゃん @motoraiV3

@confucietzsche だって真面目にやってたら、もうちょいいい世界になってるだろwww

2011-06-04 01:21:14
@confucietzsche

@motoraiV3 案外あまり興味ないのかもしれませんね

2011-06-04 01:22:10
セノにゃん @ceno_sougou

@confucietzsche ワロスwちなみにその事についての考察は歴史上でも盛んに行われてきたようです。wikipediaにも項目が載ってます http://bit.ly/iTkZnM

2011-06-04 01:22:43
@confucietzsche

@ceno_sougou ぬおお!ありがとうございます。やっぱり皆疑問に感じる部分なのですね。

2011-06-04 01:23:49
@confucietzsche

全能の逆説か…。こういう聖書のエッセンスが古来から現代までのSFに活きているのね。

2011-06-04 01:26:58
セノにゃん @ceno_sougou

@confucietzsche まあ、僕的に考えると「全知全能」は、後世の人々の吹聴によって生まれた誇張表現であり実際にはある程度の限界はある、と解釈するのが一番妥当だと思います。

2011-06-04 01:29:20
@confucietzsche

@ceno_sougou そうですね…。それが矛盾のない落とし所か。でないと主がいちいち人間に干渉する理由が定まりません。

2011-06-04 01:30:39
セノにゃん @ceno_sougou

旧約聖書で一番気になるのは、創世記“そして神は、「われわれに似るように、われわれのかたちに、人を造ろう。そして彼らに、海の魚、空の鳥、家畜、地のすべてのもの、地をはうすべてのものを支配させよう。」と仰せられた。”部分なんだけど。 “われわれ”…だと……?

2011-06-04 01:38:15
荒城ルーン / ゲーム制作ディレクター(Game production director) @lune_arashiro

@ceno_sougou そこの我々は、たしか古ヘブライ語の「エロヒム」で、「神」の複数形ですね。多神教の名残と批評する的になりやすいですが、偉大さの強調で複数形を用いる文法もあったのだとか。ちなみにエロヒムは、セフィロトの樹に用いる10の神名の一つに数えられています。

2011-06-04 01:50:56
@confucietzsche

まぁ創世記についてはこのくらいでいいや。カオスでした。次はエジプト出るよ!

2011-06-04 00:58:57
@confucietzsche

子どもの包皮を切ってモーセの足に貼り付けるとか何のプレイですか。新感覚すぎるんですけど。

2011-06-04 01:20:50
@confucietzsche

@memoc0txt 古すぎて逆に真新しく感じる。しかもこれやってるの「主」ですよ?神様のセンスにはついていけない…

2011-06-04 01:23:07
@confucietzsche

聖書実況に対するリプライありがとうございます。皆さんの暖かい反応が無かったら、孤独な作業すぎて今の時点で一旦読むの辞めてます。

2011-06-04 01:24:53
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