【幸福の科学】レムリア・ルネッサンスに、信者が移行し始めている！！ 6

遠江秀年（とおのえ ひでとし） @hidenoe

@3NUY5YeURfjiMII 『秘密の法』等で、日本には天狗・仙人などを含む裏系の信仰が多いこと。そのなかにはたとえば天御祖神を認めていないものも多いと説かれています。 問題は、会内で信者相手の霊指導を行う場合に、そっち系統からのインスピレーションを多用したら、主の御心と違う指導にならないかということです。

遠江秀年（とおのえ ひでとし） @hidenoe

@3NUY5YeURfjiMII 私も本業を持つ在家の身なので、すべての霊的発言をモニター、チェックしておりません。 また、ある程度の許容範囲は必要と思っている者です。 なので、自分が見かけて、しばらくウォッチングし、これは一つ間違うとミニ教祖化するなあと思うものに、過去事例の教訓も加味して意見を述べているのです。

遠江秀年（とおのえ ひでとし） @hidenoe

@3NUY5YeURfjiMII 別に一言一句、正確に教えを伝えるべきとまでは思っていませんよ。弟子としての論はあってもかまわないと考えます。ただ伝道者なら、公案と同じく、大元にはエル・カンターレの教えがあるべきでしょう。 あの世でエル・カンターレに帰依していない神は裏系等のなかにたくさんあると説かれています。

遠江秀年（とおのえ ひでとし） @hidenoe

@3NUY5YeURfjiMII たしかに線引きは難しいです。 なので、昨年末に教団から出された、「商行為としての信者の信者に対する霊指導は控えるべし」という規範を基本的な線引きとして意見を言っております。 神々云々の議論はなるべく避け、地上の人間側の行為にスポットを当てて注意を喚起してるのです。

遠江秀年（とおのえ ひでとし） @hidenoe

@t_ken_jo SNSで大量発信しているのですから、SNSで意見を言う必要があるでしょう。 私は真理を入れた発言を心がけていますので、広がれば伝道になる面もあると思います。 サンガ内に自浄作用があること自体は、外からの信頼にもなるでしょう。 ただ、問題解決を願っているのはあなたと同じ気持ちです。

遠江秀年（とおのえ ひでとし） @hidenoe

@t_ken_jo 商行為としての信者の信者に対する霊指導がなくなればいいと思っています。 その集客のための、信者限定コミュニティでの霊話投稿もなくなればいいと思います。 そして、この問題が解決し、彼女は正しい信仰に生きていただきたいと願っております。

遠江秀年（とおのえ ひでとし） @hidenoe

@t_ken_jo 先方は当方をブロックし、霊的な脱線発言を含めSNSで大量投稿を続けている状況。 過去十数年やってきたらしいので、調整といってもそう簡単にはいかないでしょう。 脱線があると認めながら、なぜ諌めるほうにだけ物申し、脱線しているほうに意見しないのか。そのほうが一方的ではないですか？

遠江秀年（とおのえ ひでとし） @hidenoe

@t_ken_jo だから、問題言動がなければ言うことはないと申している。 これは断じてヤクザの喧嘩ではないので、「手打ち」などというものはありません。 霊的問題は放置するとけっこう一大事になった教訓を持っているので、言うべきときは言うのみです。 ただ、問題言動がなくなれば言わないということ。

鈴木悟 (ΦωΦ) @oOOcEKJbW1MIbzB

twitter.com/hidenoe/status… #幸福の科学 これ、そのまま隆法へのブーメランな（笑）

遠江秀年（とおのえ ひでとし） @hidenoe

@t_ken_jo 私はTwitterでは多弁な方ではありませんので、問題言動がなければ言うことはないでしょう。 ただ、直近の仏言「自称・霊能者は、放置すると、霊障者となる」（『初転法輪の思い出』まえがき）には、知行合一でありたいと思っています。

2021-11-25 14:15:39

遠江秀年（とおのえ ひでとし） @hidenoe

@t_ken_jo 私はTwitterでは多弁な方ではありませんので、問題言動がなければ言うことはないでしょう。 ただ、直近の仏言「自称・霊能者は、放置すると、霊障者となる」（『初転法輪の思い出』まえがき）には、知行合一でありたいと思っています。

見城 太郎－X @t_ken_jo

ナチス下では、密告社会によりアーレント曰く悪の凡庸性が働き、人々の善悪の理性は麻痺した。霊的には黒魔術の魔力が陰にあった。カリスマによる他罰性支配は現代社会でもある。諫言には耳を貸さず、周囲は歓喜に酔い異論は排除される。心を見つめ、自分には当てはまらないという自負をまず捨てよ。

見城 太郎－X @t_ken_jo

自分も心境が悪ければ憑依されますよと、真理を学ぶ者は謙遜する。が、風邪ぐらいは引くが大病は想像つかないもの。心のどこかで「自分は大丈夫。守られている」みたいな驕りはどこかにあるもの。常に心を鏡に照らして観ることだ。

遠江秀年（とおのえ ひでとし） @hidenoe

@t_ken_jo なにかすごい大上段な物言いですね。 地上は魂修行の場。誰もが向上もすれば転落もする可能性があることだけは受け取っておきましょう。 私も一仏道修行者。自分にだけは当てはまらないなどと考えてはおりません。 ただ、ここまで言った本人にもそのご高説の責任はかかってくることをお忘れなく。

見城 太郎－X @t_ken_jo

@hidenoe 大上段に聞こえましたら自戒しますが、私も自分への甘えから来る“囁き”に弱い人間と思っておりますので精進に努めます。最近はタイムラインも喧騒としておりますので、無益な争いが鎮まることを願ってる次第です。

見城 太郎－X @t_ken_jo

@hidenoe ただどこかで手打ちは必要でしょうね。話を広げすぎましたな。本来は当事者同士で調整願いたかった。あなたも周りの場外乱闘に心を痛めておいでなら、どこかで落とし所をつけるべきです。

遠江秀年（とおのえ ひでとし） @hidenoe

@t_ken_jo だから、問題言動がなければ言うことはないと申している。 これは断じてヤクザの喧嘩ではないので、「手打ち」などというものはありません。 霊的問題は放置するとけっこう一大事になった教訓を持っているので、言うべきときは言うのみです。 ただ、問題言動がなくなれば言わないということ。

見城 太郎－X @t_ken_jo

@hidenoe それでは一方的すぎますな。あちらも脱線気味なのは認めますが、もう少し上手い調整は願いたいものです。

遠江秀年（とおのえ ひでとし） @hidenoe

@t_ken_jo 先方は当方をブロックし、霊的な脱線発言を含めSNSで大量投稿を続けている状況。 過去十数年やってきたらしいので、調整といってもそう簡単にはいかないでしょう。 脱線があると認めながら、なぜ諌めるほうにだけ物申し、脱線しているほうに意見しないのか。そのほうが一方的ではないですか？

見城 太郎－X @t_ken_jo

@hidenoe それはあなたの知らないところで話をしております。先方にも一定の言論の自由はありますから、話の量を減らす提案ぐらいはしましたけど。ブロックは追い込まれればそうなりますよ。ブロックされてるのに何故相手の発言が判るのですか。

見城 太郎－X @t_ken_jo

@hidenoe あと申し訳ない。先日の御法話を拝聴に行きたいので手短に願いたいのですが、あなたは最終的にどうなされたいのですか。

遠江秀年（とおのえ ひでとし） @hidenoe

@t_ken_jo 商行為としての信者の信者に対する霊指導がなくなればいいと思っています。 その集客のための、信者限定コミュニティでの霊話投稿もなくなればいいと思います。 そして、この問題が解決し、彼女は正しい信仰に生きていただきたいと願っております。

見城 太郎－X @t_ken_jo

@hidenoe 彼女の生活に密接してるわけではないですからその辺は詳しく存じません。それは個々の方が職員に相談されることで、あなたがSNSで公開することではないでしょう。あとここまで広がると根も葉もない話も出てくるでしょうから、周りからのご注進の内容の精査はなされてください。では支部に向かいます。

遠江秀年（とおのえ ひでとし） @hidenoe

@t_ken_jo SNSで大量発信しているのですから、SNSで意見を言う必要があるでしょう。 私は真理を入れた発言を心がけていますので、広がれば伝道になる面もあると思います。 サンガ内に自浄作用があること自体は、外からの信頼にもなるでしょう。 ただ、問題解決を願っているのはあなたと同じ気持ちです。

遠江秀年（とおのえ ひでとし） @hidenoe

@t_ken_jo 私はTwitterでは多弁な方ではありませんので、問題言動がなければ言うことはないでしょう。 ただ、直近の仏言「自称・霊能者は、放置すると、霊障者となる」（『初転法輪の思い出』まえがき）には、知行合一でありたいと思っています。