Eテレ( #etv ) 白熱教室JAPAN 明治大学編（第３回）。 主体と客体の未分離：欧米は主体の客体の制御と再現性
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komakusaryama
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arupaka 🦌
@komakusaryama
アグロサクソン社会で重要なのは： 公平である。 我慢強い。 パニックにならない。 #etv 日本ではリスクテイクでなくリスク排除である。主体客体が未分化。「安全」でなく「安心」が重要。 「信頼（社会的関係）」より「信用（２体関係）」。アングロサクソン価値観とあわない #etv
2011-10-16 18:57:34
arupaka 🦌
@komakusaryama
【白熱教室】欧米：摩擦回避、姿勢 ◆求められる徳：公正、前向きな心の広さ、責任（コミット）、リスペクト、サポート、インテグリティー、コントリビューション、実体的…。 #etv
2011-10-16 18:44:56
arupaka 🦌
@komakusaryama
【白熱教室】「信頼」の社会（社会全体でなりたってる）と「信用」の社会。 私の「安心」。。 私の「信用」。。 #etv この授業のポイントは「主体と客体の分化」と「主体と客体の未分化」
2011-10-16 18:42:58
arupaka 🦌
@komakusaryama
【白熱教室】科学はものを制御すること（科学、モノ、主体による客体のコントロール。設計と再現性）。 「木からリンゴがおちること」→もののあわれ（主観的、コト、主体と客体の未分化、時間的関係、プロセスの重視）。 安全は、客体（モノ）、安心（コト、主観）。 #etv
2011-10-16 18:41:28
arupaka 🦌
@komakusaryama
【白熱教室】モノ：客観的、時間的に変動なし、安定的固定的、名詞的 ◆コト：主観的、時間的にへんどうする。動詞的。 #etv 車の説明：名詞的な教えられ方（パーツ）、動詞的に教えられ方（使い方？関係性）
2011-10-16 18:36:14
arupaka 🦌
@komakusaryama
RT @hakubi 「グランドキャニオンには柵が無い。日本は柵が無くて池に落ちたら、池の所有者の責任になる。」(…) #etv
2011-10-16 18:29:53
arupaka 🦌
@komakusaryama
@null 先生もなんとなく一人一人生徒の特性わかっているみたいだし、権威主義だけの人や分野よりはましだと思います。。 RT @jibushoyu 教授の口調もチンピラみたい。こういうとこにも大学のレベルは出る #etv
2011-10-16 18:25:58
arupaka 🦌
@komakusaryama
【白熱教室】リスクテイクとリスク回避。「 安全は客観的に益をえるために制御されたリスクの範囲と安心は主観的にリスクを回避すること。。」みたいな #etv
2011-10-16 18:20:03
arupaka 🦌
@komakusaryama
RT @dolphin_yas 死を覚悟したら、安全じゃないかもしれないけど、安心することはあるかもしれない。 #etv
2011-10-16 18:17:29
arupaka 🦌
@komakusaryama
【白熱教室】子供の懲罰： 日本「でてけ」 欧米「外出禁止」◆学生「日本：共同体から排除が悲しい。欧米：自由を奪う。」。。欧米のカギは外からカギかけられる。 #etv
2011-10-16 18:05:20
arupaka 🦌
@komakusaryama
【白熱教室】子供の懲罰： 日本「でてけ」 欧米「外出禁止」◆学生「日本：共同体から排除が悲しい。欧米：自由を奪う。」。。欧米のカギは外からカギかけられる。 #etv
2011-10-16 18:05:20
はくび
@hakubi
確かにツッコミしない優しさかｗ RT @piquMO: どんだけずれてんだって感じだね（笑）。それとも俺の感覚がおかしいのか?（笑） むしろ学生たちの「日本的おもてなし」があるからこそ教授が気持ちよく講義してるって感じだね。 RTすげぇ偏った日本人像なのはわかったｗ #etv
2011-10-16 19:07:12
tog
@u_dmsk
RT @komakusaryama: 【白熱教室】科学はものを制御すること（科学、モノ、主体による客体のコントロール。設計と再現性）。 「木からリンゴがおちること」→もののあわれ（主観的、コト、主体と客体の未分化、時間的関係、プロセスの重視）。 安全は、客体（モノ）、安心（コト、主観）。 #etv
2011-10-16 19:06:23
いぬしかたろ
@2ndtaro
先生ももちろんだがその授業を進んで選択してる学生が集まった授業というだけで思考が肩用ってる気がしてならなかった。というのが自分の意見・感覚と全く噛み合わなかった理由になるのかな？とりあえず。 #etv
2011-10-16 19:04:28
す～
@dolphin_yas
そうか...。根本的にどうかじゃなくて、実際どうなのか、って考えないといけないな。でも理解できる違いだからいいんじゃないの？まったく理解できない場合は問題だが。 #etv
2011-10-16 19:03:55